張文彬，1963年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史學(xué)系考古專業(yè)，先后在洛陽(yáng)博物館、洛陽(yáng)市文化局從事考古發(fā)掘和行政管理工作。1974年調(diào)入鄭州大學(xué)，期間創(chuàng)辦了該校歷史系考古專業(yè)。1996年4月任國(guó)家文物局局長(zhǎng)。2002年任中國(guó)博物館學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)至今。主編有《20世紀(jì)中國(guó)文物考古發(fā)現(xiàn)與研究叢書》等。本期《國(guó)際博物館》特約主編。

本期文章大多由當(dāng)前從事中國(guó)文物、博物館事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者或博物館專家撰寫。他們從不同角度，以充分有力的事實(shí)，向中外讀者和博物館界描繪了目前中國(guó)不同類型博物館和中國(guó)博物館事業(yè)在中國(guó)這塊古老的沃土上蓬勃發(fā)展的嶄新面貌，也實(shí)事求是地指出了中國(guó)博物館事業(yè)發(fā)展中遇到的新情況和新問題。這是中國(guó)博物館界與各國(guó)博物館之間的一次學(xué)術(shù)交流，也是世界不同文明、不同文化的一次有益對(duì)話，它不僅有利于增進(jìn)各國(guó)博物館同仁對(duì)中國(guó)博物館事業(yè)的了解，也將有利于推動(dòng)中國(guó)博物館事業(yè)取得更大的進(jìn)步和發(fā)展。

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。連綿不斷的中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。中國(guó)文物的收藏和研究以及博物館的萌芽可以上溯到公元前16世紀(jì)前后，至兩宋（公元976—1279年）時(shí)期收藏文物之風(fēng)與金石學(xué)研究已有重大成就，但真正意義上的公共博物館的出現(xiàn)則是在近代一些中國(guó)人向西方文化學(xué)習(xí)的產(chǎn)物。1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，一些教會(huì)和傳教士來(lái)華在中國(guó)沿海城市開始創(chuàng)辦博物館，如法國(guó)耶穌會(huì)士P.厄德（漢名漢德）在上海創(chuàng)辦徐家匯博物館（后改名震旦博物館），英國(guó)皇家亞洲文會(huì)也在上海創(chuàng)辦文會(huì)博物館（上海自然歷史博物院），此后英、法、美、日的不同教會(huì)機(jī)構(gòu)相繼在天津、臺(tái)北、成都、濟(jì)南等地建立博物館，其藏品大都是自然歷史、動(dòng)植物標(biāo)本和少量文物。中國(guó)人創(chuàng)辦博物館，首推1876年在北京京師同文館設(shè)立的博物館和1877年上海格致書院建立的“鐵嵌琉璃房”博物館，它主要是為配合學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)而設(shè)立的，這或許還處在中國(guó)博物館濫觴孕育的階段。

20世紀(jì)初清朝政府推行新政，學(xué)習(xí)西方改良措施，實(shí)施“百日維新”運(yùn)動(dòng)，部分官吏上書奏請(qǐng)建立博物館，遂成為學(xué)習(xí)西方文化推行“改良”的一項(xiàng)舉措。1905年，清末狀元、著名實(shí)業(yè)家和教育家張謇（1853—1926）在江蘇南通師范學(xué)校公共植物園的基礎(chǔ)上首建南通博物苑，成為中國(guó)人創(chuàng)辦的具有近代完整意義博物館的開端。南通博物苑的建立既是融匯西方文化的成果，也是立足中國(guó)文化、自創(chuàng)體系的嘗試，其管理制度和集歷史、自然、藝術(shù)（美術(shù)）為一體的模式對(duì)以后各地創(chuàng)立博物館有很大影響。

在百年來(lái)的風(fēng)雨歷史進(jìn)程中，中國(guó)博物館事業(yè)幾經(jīng)興衰。民國(guó)時(shí)期籌建了北京歷史博物館，同時(shí)對(duì)北京故宮皇家珍藏開始著手整理，并向社會(huì)開放。從紫禁城皇宮到故宮博物院，這是翻天覆地的大事。本期發(fā)表郭長(zhǎng)虹《故宮：從紫禁城到公共遺產(chǎn)》一文，對(duì)此做了深入的分析，有興趣的讀者尚可進(jìn)一步研究。20世紀(jì)30年代，現(xiàn)代考古學(xué)在中國(guó)誕生后，相繼對(duì)山西西陰村、山東城子崖、河南安陽(yáng)殷墟等進(jìn)行的田野考古發(fā)掘，取得了重大學(xué)術(shù)成果，推動(dòng)了舊中國(guó)博物館的發(fā)展并達(dá)到高潮。1936年，全國(guó)博物館的數(shù)量已達(dá)七十七座，北京、南京、上海、山東、河南等省市博物館已初具規(guī)模。正當(dāng)中國(guó)博物館興起之時(shí)，日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)博物館的發(fā)展受到了嚴(yán)重破壞，中斷了它充滿希望的發(fā)展進(jìn)程。到1949年新中國(guó)建立時(shí)，舊中國(guó)博物館的總數(shù)僅余二十四座。新中國(guó)成立后，特別是實(shí)行改革開放以來(lái)，全國(guó)博物館、紀(jì)念館以前所未有的速度在數(shù)量和質(zhì)量方面，取得突破性發(fā)展，到2007年全國(guó)博物館總數(shù)已達(dá)到兩千四百多座，許多省、市、自治區(qū)改擴(kuò)建或新建了具有先進(jìn)水平設(shè)施的博物館。中國(guó)博物館事業(yè)的新局面主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先是博物館的數(shù)量、類別顯著增長(zhǎng)，初步形成了具有中國(guó)特色的博物館體系。中國(guó)改革開放以來(lái)，除以中央和各省、市、自治區(qū)文化、文物部門主辦的社會(huì)歷史類博物館外，辦館主體已呈多元化趨勢(shì)，行業(yè)和民間主辦的社會(huì)歷史類博物館迅速發(fā)展。自然歷史、科學(xué)技術(shù)、天文、地質(zhì)、航空、航天、郵政、通信、煤炭、水利、鐵道、交通、絲綢、紡織、印染、布藝、煙草、茶葉等專題博物館，都是行業(yè)主管部門新建立的。現(xiàn)任天津自然博物館館長(zhǎng)的董玉琴女士撰寫的《在傳播科學(xué)中傳承文明——構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的自然歷史博物館》一文，讓人們了解中國(guó)自然歷史博物館的現(xiàn)狀和未來(lái)遠(yuǎn)景；唐際根《殷墟博物館：精美文物詮釋殷商文明》和王川平《永不淹沒的三峽記憶》分別立足河南安陽(yáng)殷墟文化遺址和三峽水電大壩工程出土的大量文物，以新穎的觀點(diǎn)，詮釋了中國(guó)商王朝和長(zhǎng)江三峽地區(qū)巴、蜀、楚古代文明相互交會(huì)的歷史文化；此外，近三十年中，古代建筑、名人故居、重大歷史事件紀(jì)念館等數(shù)量也有很大增加。其他如銀行、證券、稅務(wù)和公安等行業(yè)、系統(tǒng)，也都分別建立了博物館。值得稱道的還有自1997年10月中、挪兩國(guó)合作在貴州省六枝特區(qū)梭嘎建成第一座生態(tài)博物館之后，目前貴州又分別在花溪、黎平、錦屏、三都、西江等地建立了布依族、侗族、水族、苗族的生態(tài)博物館，廣西、云南和內(nèi)蒙古自治區(qū)也建立了侗族、蒙古族生態(tài)博物館或“民族生態(tài)文化村”。著名博物館學(xué)家蘇東海教授撰寫的《生態(tài)博物館的思想及中國(guó)的行動(dòng)》，對(duì)生態(tài)博物館思想的興起和中國(guó)生態(tài)博物館的誕生與發(fā)展作了全面闡述；此外，民間博物館的興起如雨后春筍，從無(wú)到有，從小到大，在民間收藏和研究中發(fā)揮了獨(dú)特作用。北京大學(xué)文博學(xué)院宋向光教授《中國(guó)當(dāng)代私立博物館的發(fā)展》對(duì)此做出了客觀的分析?？傊袊?guó)博物館事業(yè)已初步形成了以國(guó)家級(jí)博物館為龍頭，以各省、市、自治區(qū)和各行業(yè)博物館為兩翼，人文社科類博物館與自然科技類博物館并舉，以市、縣和民間博物館為補(bǔ)充的中國(guó)博物館體系或網(wǎng)絡(luò)，這是非常巨大的一項(xiàng)成就。

其次是創(chuàng)造陳列展覽精品，全面發(fā)揮博物館文化的社會(huì)功能，提升了博物館整體形象。博物館承擔(dān)著弘揚(yáng)和傳承歷史文明的重任，是傳播科學(xué)歷史文化知識(shí)，提高民族文化素質(zhì)，滿足公眾審美情趣，促進(jìn)人們身心健康的重要場(chǎng)所。因此，博物館必須把握時(shí)代脈搏，強(qiáng)化精品意識(shí)，把不斷提高陳列展覽水平放在突出位置。從1997年開始至2007年，中國(guó)國(guó)家文物局已經(jīng)先后舉辦了七屆全國(guó)陳列展覽精品評(píng)選活動(dòng)，評(píng)出一百余項(xiàng)不同主題的陳列精品。這些獲獎(jiǎng)陳列展覽精品，主題突出，觀點(diǎn)鮮明，知識(shí)內(nèi)涵豐富，方法先進(jìn)新穎，引領(lǐng)了中國(guó)當(dāng)代博物館展覽教育的新方向。上海是中國(guó)改革開放的前沿，也是著名的國(guó)際化大都會(huì)，上海博物館館長(zhǎng)陳燮君教授的《上海多元文化遺產(chǎn)的保護(hù)》一文證明，上海博物館在實(shí)踐中更好地實(shí)現(xiàn)了博物館的三大功能：借助于高新技術(shù)的收藏保管功能，形成學(xué)科發(fā)展優(yōu)勢(shì)的研究功能和面向現(xiàn)代社會(huì)的教育功能。

第三是搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既擴(kuò)展了博物館的功能，又豐富了博物館收藏、陳列展示、科學(xué)研究的內(nèi)涵。聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際博協(xié)一直對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予高度關(guān)注。2001年7月在巴塞羅那召開的國(guó)際博協(xié)大會(huì)上就特別強(qiáng)調(diào)采取各種方法確定和管理有形和無(wú)形文化遺產(chǎn)，既包括物質(zhì)形態(tài)的有形文化遺產(chǎn)，又包括以非物質(zhì)形態(tài)存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如語(yǔ)言、聲音、價(jià)值觀念、口頭傳說、傳統(tǒng)藝術(shù)、口述歷史、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀、民間生活、民族特性等等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可能產(chǎn)生于一個(gè)特定的文化遺產(chǎn)環(huán)境，集中體現(xiàn)在某個(gè)地區(qū)、某個(gè)收藏或某個(gè)群體身上，記錄著中華民族在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值觀念和審美觀念，是文化延續(xù)和傳承的重要載體。以中國(guó)戲劇類博物館來(lái)說，目前已建立了中國(guó)昆曲博物館、天津戲劇博物館、北京戲曲博物館、安慶戲曲博物館、嵊縣越劇博物館、廣東粵劇博物館、蘇州評(píng)彈博物館等和李漁紀(jì)念館、梅蘭芳紀(jì)念館等，不僅展示了各劇種的演變發(fā)展史，而且專設(shè)舞臺(tái)展示演出，既保護(hù)傳承了這份文化遺產(chǎn)，又豐富了社會(huì)公眾的文化生活，很受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。戲劇家顧聆森和王廷信撰寫的《中國(guó)昆劇的戰(zhàn)略傳承》以江蘇省昆劇院的個(gè)案對(duì)此做了很深入的探索和研究。

第四，重視博物館專業(yè)人才的培養(yǎng)教育，提高博物館專業(yè)隊(duì)伍整體素質(zhì)，推進(jìn)了中國(guó)博物館學(xué)實(shí)踐與理論的發(fā)展。一方面教育部門把培養(yǎng)博物館專業(yè)人才納入教育計(jì)劃，在有條件的高等院校增設(shè)博物館專業(yè)，如北京大學(xué)、南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、吉林大學(xué)、山東大學(xué)、西北大學(xué)、四川大學(xué)、廈門大學(xué)等都先后建立了文博學(xué)院或設(shè)立了博物館專業(yè)。北京大學(xué)在國(guó)家文物局支持下建立了中國(guó)文物博物館學(xué)院（北京大學(xué)考古文博學(xué)院），南開大學(xué)設(shè)置了中國(guó)首個(gè)博物館專業(yè)博士點(diǎn)。另一方面，各級(jí)文物行政部門同有關(guān)高等院校合作，開設(shè)培訓(xùn)班，加快人才培養(yǎng)步伐，基本滿足了當(dāng)前專業(yè)發(fā)展的急需。同時(shí)，相關(guān)機(jī)構(gòu)還組織力量，加強(qiáng)博物館學(xué)教材建設(shè)。中國(guó)國(guó)家文物局、中國(guó)博物館學(xué)會(huì)和各省市文物局、博物館學(xué)會(huì)每年都進(jìn)行不同主題的研討會(huì)，開展學(xué)術(shù)交流并及時(shí)出版學(xué)術(shù)論文集。所有這一切都有力地提高了博物館專業(yè)隊(duì)伍的素質(zhì)，并推進(jìn)了中國(guó)博物館實(shí)踐與理論研究的不斷深入。

第五，博物館對(duì)外交流，進(jìn)一步增進(jìn)了中國(guó)博物館與各國(guó)博物館之間、中國(guó)人民與各國(guó)人民之間的相互了解和友誼。1978年，中國(guó)實(shí)行改革開放政策，極大地加快了中國(guó)博物館事業(yè)融入國(guó)際化的進(jìn)程。一是“走出去”，在國(guó)外舉辦各類文物展覽，展示悠久璀璨的中華文明，讓世界了解中國(guó)。三十年來(lái)，中國(guó)在世界二十余個(gè)國(guó)家舉辦的不同類別、不同規(guī)模、不同主題的展覽文物對(duì)外展覽多達(dá)五百余個(gè)。如赴美舉辦的“中國(guó)考古黃金時(shí)代展”、“走向盛唐”，赴日舉辦的“中國(guó)古代文明展”、“中國(guó)山東青州出土佛教造像石刻藝術(shù)展”等，都受到熱烈歡迎。與此同時(shí)，北京、上海等地也多次舉辦了國(guó)際博物館館長(zhǎng)高峰論壇；二是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，舉辦國(guó)際著名博物館藏品展，為國(guó)人了解世界、開闊視野開通了一條便捷渠道。近十年來(lái)，中國(guó)主要城市的博物館相繼舉辦了來(lái)自英國(guó)、意大利、希臘、法國(guó)、日本、墨西哥、巴西等國(guó)家的文物或繪畫作品展，如在北京、上海舉辦的“意大利前羅馬時(shí)期文物展：伊魯特里絲人的世界”、“古羅馬文明展：羅馬帝國(guó)的人與神”、“凡爾賽宮：太陽(yáng)王路易十四展”、“大英博物館藏：古埃及文明展”、“盧浮宮珍藏：古典希臘藝術(shù)展”等，令國(guó)人大飽眼福，大開視野。我的同事和朋友王立梅女士，在卸去公職后，積極策劃、創(chuàng)辦了中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館，以“傳播世界文明、促進(jìn)文化交流、服務(wù)大眾要求”為宗旨，自2006年起，先后舉辦了“意大利文藝復(fù)興展”、“從莫奈到畢加索——美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)博物館精品展”、“龐貝末日——源自火山噴發(fā)的故事”等，該館的創(chuàng)建和營(yíng)運(yùn)展出的獨(dú)特方式給博物館界以“耳目一新”之感，備受矚目。王立梅女士撰寫的《世界藝術(shù)展示與創(chuàng)造文化資本》一文，將會(huì)使人們產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)目前許多博物館也無(wú)疑是一種啟發(fā)與挑戰(zhàn)。

中國(guó)博物館事業(yè)之所以能出現(xiàn)上述令人矚目的嶄新局面，和中國(guó)近三十年來(lái)實(shí)施解放思想、實(shí)事求是、改革開放、與時(shí)俱進(jìn)的方針政策，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到又快又好發(fā)展密不可分，同時(shí)也和中國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)不斷得到健全分不開?！吨腥A人民共和國(guó)文物保護(hù)法》經(jīng)2002年全國(guó)人大常委會(huì)重新修訂頒布后，為中國(guó)博物館事業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障。正在制定中的《博物館條例》經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)頒布后，對(duì)中國(guó)博物館未來(lái)發(fā)展的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化將會(huì)發(fā)揮更大作用，這完全是可以預(yù)期的。

最近，中國(guó)政府決定從2008年起，全國(guó)博物館、紀(jì)念館陸續(xù)向社會(huì)免費(fèi)開放，這是實(shí)現(xiàn)和保障民眾基本文化權(quán)益的重要舉措，也是中國(guó)文化事業(yè)大繁榮、大發(fā)展的前兆。毋庸諱言，實(shí)施免費(fèi)開放對(duì)博物館的陳列展示提出了更高的要求，同時(shí)對(duì)博物館的管理運(yùn)行和公共設(shè)施安全也會(huì)造成一定壓力。但這正是一種良好的發(fā)展機(jī)遇，博物館作為公益性文化機(jī)構(gòu)的特性會(huì)更加突出，也必將推動(dòng)博物館社會(huì)化的進(jìn)程。浙江博物館蔡琴女士撰寫的《博物館開放方式研究》，立意、成文適逢該項(xiàng)決定頒布前后，值得一讀。

博物館是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地域、一個(gè)民族歷史和文化積累的總和，是繼承人類文化遺產(chǎn)的重要載體，也是展示社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展的重要窗口。因此，傳承文明，弘揚(yáng)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)就成為博物館的神圣使命。我們深知，中國(guó)博物館雖然在近幾十年得到蓬勃發(fā)展，但與許多先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家相比，無(wú)論從人均占有量，還是從藏品保護(hù)研究、社會(huì)服務(wù)、博物館管理等方面都存在相當(dāng)大的差距。國(guó)際博協(xié)倡導(dǎo)的“博物館能否成功成為新文化的催化器而不僅僅是古老遺產(chǎn)的反射儀”（1989年第15屆國(guó)際博協(xié)大會(huì)主題），對(duì)我們來(lái)說，仍要經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的努力，才有望達(dá)到上述要求。相信《國(guó)際博物館·中國(guó)專號(hào)》的出刊將是一個(gè)良好的開端。