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        建構(gòu)主義視角下的中日關(guān)系:現(xiàn)狀及其路徑分析

        2008-01-01 00:00:00
        理論導(dǎo)刊 2008年3期

        [摘要]前一時(shí)期中日兩國(guó)關(guān)系緊張的原因是由于雙方彼此觀念的建構(gòu)出現(xiàn)了偏差。目前兩國(guó)關(guān)系正在回暖,也是由于觀念的建構(gòu)對(duì)兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展起了很大的作用。因此,用建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來分析和對(duì)待中日關(guān)系具有十分積極的意義。

        [關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義;中日關(guān)系;觀念:現(xiàn)狀:路徑

        [中圖分類號(hào)]D82 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1002-7408(2008)03-0110-03

        一、中日關(guān)系發(fā)展現(xiàn)狀

        冷戰(zhàn)結(jié)束后,中日關(guān)系進(jìn)入了重新調(diào)整、重新定位的新階段。20世紀(jì)90年代中期以來,隨著西方冷戰(zhàn)思維的延續(xù)、美日軍事同盟的逐步強(qiáng)化,加之中國(guó)國(guó)力的大幅提升,中日兩國(guó)間“對(duì)手意識(shí)”逐漸增強(qiáng)。由于兩國(guó)間政治摩擦頻發(fā),安全互信不足,但經(jīng)貿(mào)發(fā)展良好,出現(xiàn)了所謂的“政冷經(jīng)熱”的局面。但是,由于近年來靖國(guó)神社、歷史問題、教科書、東海油氣田等問題的不斷加劇,使得中日兩國(guó)關(guān)系在2006年時(shí)已經(jīng)跌入了谷底。就當(dāng)兩國(guó)政界、學(xué)界、民間都在為中日關(guān)系的未來感到悲觀失望之時(shí),2006年10月,日本首相安倍晉三對(duì)中國(guó)進(jìn)行了“破冰之旅”,雙方發(fā)表的《中日聯(lián)合新聞公報(bào)》確立了中日將努力構(gòu)筑“戰(zhàn)略互惠關(guān)系”,使中日關(guān)系走出了持續(xù)五年之久的“政冷”低谷。2006年11月、2007年1月胡錦濤主席與溫家寶總理先后與安倍首相舉行了會(huì)晤。這標(biāo)志著兩國(guó)關(guān)系正在逐漸升溫。2007年4月,溫總理應(yīng)邀對(duì)日本進(jìn)行了正式訪問。這是時(shí)隔6年半中國(guó)總理對(duì)日本的再次訪問,溫總理把此次訪日定位為“融冰之旅”。2007年12月,福田康夫首相到訪北京,這次“迎春之旅”預(yù)示著“日中關(guān)系的春天來了”。在首腦外交的帶動(dòng)下,從2006年底至今,中日各領(lǐng)域交往都出現(xiàn)了全面“回暖”的勢(shì)頭。有關(guān)中日關(guān)系為何會(huì)從谷底反彈的問題,學(xué)界對(duì)此持不同的見解和觀點(diǎn)。筆者從建構(gòu)主義的角度來探討兩國(guó)的關(guān)系問題,以對(duì)此作出較客觀的解釋。

        二、從建構(gòu)主義的視角看中日關(guān)系

        建構(gòu)主義理論美國(guó)學(xué)派的著名代表人物亞歷山大·溫特在他所著的《國(guó)際政治的社會(huì)理論》一書中認(rèn)為,在無序的國(guó)際社會(huì)中存在有三種不同的國(guó)際體系文化:霍布斯文化、洛克文化和康德文化。在霍布斯文化中,國(guó)家之間的身份是敵人,它們的利益是消滅對(duì)方,其國(guó)家基本行為方式就是戰(zhàn)爭(zhēng)。在洛克文化中,國(guó)家之間的相互身份是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,因此它們相互承認(rèn)主權(quán),允許他國(guó)生存,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手可能會(huì)使用暴力解決爭(zhēng)端,但是使用暴力是有限度的。在康德文化中。國(guó)家之間的相互身份是朋友,朋友之間遵循非暴力原則和互助原則。不同的體系文化確定了國(guó)家不同的角色身份,不同的身份確定了不同的國(guó)家利益。在目前的國(guó)際體系中,洛克文化是主導(dǎo)文化形態(tài)。當(dāng)前的中日關(guān)系也屬于洛克文化形態(tài),即彼此間競(jìng)爭(zhēng)激烈,但尚未達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)的地步。但是,在近百年歷史中,中日關(guān)系卻一直是屬于霍布斯文化狀態(tài),即雙方相互認(rèn)定為敵人,戰(zhàn)爭(zhēng)成為彼此行為的最終方式。

        同時(shí),建構(gòu)主義也認(rèn)為,國(guó)際體系文化是國(guó)家互動(dòng)的行為所造成的,是“一種自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”。國(guó)家既可以建構(gòu)霍布斯元政府文化中的安全困境,也可以建構(gòu)康德無政府文化中的安全共同體。只要國(guó)家通過實(shí)踐活動(dòng)改變互不信任的主體間認(rèn)識(shí),建構(gòu)起安全共同體,就可以消除安全困境。通過這種解釋,我們可以從一個(gè)層面清楚前一時(shí)期中日兩國(guó)關(guān)系緊張的原因是由于雙方彼此觀念的建構(gòu)出現(xiàn)了偏差,這種偏差表現(xiàn)在宏觀層面是兩國(guó)關(guān)系緊張,陷入安全困境;在微觀層面,即雙方的民眾內(nèi)心中的彼此不信任和相互缺乏安全感。而近期中日關(guān)系得以好轉(zhuǎn)也正是由于兩國(guó)間的觀念建構(gòu)回歸正常的表現(xiàn)。因此,用建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來分析中日關(guān)系由冷轉(zhuǎn)暖具有十分積極的意義。而且這種分析對(duì)于判斷雙方將來的關(guān)系走向也有其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        筆者認(rèn)為,可以從中日關(guān)系中高層觀念、中層觀念和下層觀念三個(gè)層面的觀念建構(gòu)人手進(jìn)行分析。

        首先,高層觀念的建構(gòu)指的是雙方政府首腦以及政府問觀念的認(rèn)定。從戰(zhàn)略的高度來看,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度與言行對(duì)于本國(guó)具有十分重要的導(dǎo)向性意義。領(lǐng)導(dǎo)人的觀念認(rèn)定及其言行在很大程度上會(huì)左右本國(guó)的輿論走向和國(guó)民的態(tài)度。至今,中日各界仍頻頻提起“村山講話”、“河野談話”等,這表明兩國(guó)輿論和民眾都十分重視高層的重大政治態(tài)度。因此可以認(rèn)為高層的觀念建構(gòu),即互信關(guān)系的建立是維系和發(fā)展中日關(guān)系的基礎(chǔ)所在。

        回顧外交發(fā)展歷史,只有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者彼此互信時(shí),兩國(guó)的關(guān)系才會(huì)朝著良好的方向發(fā)展,反之則會(huì)倒退。我們可以看到,毛澤東、周恩來、田中角榮、福田赳夫等許多具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家以其創(chuàng)造性的外交,為中日兩國(guó)關(guān)系正常化奠定了基礎(chǔ)。而當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者之間缺乏信任、理解時(shí),兩國(guó)關(guān)系將會(huì)迅速變冷。中國(guó)高層一直以來都是以積極友好的態(tài)度和意愿來對(duì)待中日關(guān)系的發(fā)展,但日本前首相小泉純一郎在其執(zhí)政的五年中不顧中國(guó)和其他亞洲國(guó)家人民的感情多次參拜靖國(guó)神社,對(duì)華采取“不理睬、不理解、不信任”的政策,導(dǎo)致了中日關(guān)系大幅度倒退。筆者認(rèn)為,中方單方面表示善意,但小泉卻缺乏對(duì)此誠(chéng)意的理解直接導(dǎo)致了雙方高層互不信任地加劇,并直接影響的兩國(guó)中層和下層觀念建構(gòu)的偏差。與小泉的做法不同的是,安倍晉三在當(dāng)選首相后將中國(guó)定為其首訪國(guó)家。其目的非常明確,即要大幅度地軟化對(duì)華姿態(tài),緩和已陷入冰點(diǎn)的中日關(guān)系。而中方也適時(shí)地抓住了這一契機(jī)。恢復(fù)了中斷數(shù)年的中日最高級(jí)正式會(huì)談,使得兩國(guó)關(guān)系全面“回暖”。小泉與安倍的兩種對(duì)華態(tài)度導(dǎo)致的兩種結(jié)果,表明高層觀念的建構(gòu)對(duì)于國(guó)家間關(guān)系的發(fā)展具有十分關(guān)鍵的作用。而新上任的首相福田康夫在對(duì)待中日關(guān)系上采取何種姿態(tài)也將直接影響到兩國(guó)關(guān)系的未來走向。

        其次。中層觀念的建構(gòu)指的是中日兩國(guó)知識(shí)階層和社會(huì)精英階層的觀念建構(gòu)。中層是高層與下層之間聯(lián)系的一個(gè)樞紐,高層的決策往往受到中層的影響,而下層的判斷也會(huì)受到中層的意見導(dǎo)向。作為專家身份的學(xué)者在告知民眾相關(guān)國(guó)際態(tài)勢(shì)與國(guó)家關(guān)系時(shí)應(yīng)更加客觀與公正,讓國(guó)民能意識(shí)到哪些舉動(dòng)將有益于長(zhǎng)遠(yuǎn)的國(guó)家利益。而哪些做法只是狹隘的民族主義的表現(xiàn)。因此,中層的觀念建構(gòu)是否客觀與公正將在很大程度上影響兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展。而兩國(guó)的中層之間只有不斷加強(qiáng)溝通和交流,才能使這種建構(gòu)呈良性互動(dòng)。實(shí)際上,中日兩國(guó)該階層的大多數(shù)人對(duì)彼此關(guān)系看得比較理性。當(dāng)兩國(guó)關(guān)系陷入僵局時(shí)。許多中國(guó)學(xué)者都認(rèn)為應(yīng)該對(duì)反日行為做出正確、理智的界定,要區(qū)分愛國(guó)主義和狹隘的民族主義,并呼吁中國(guó)政府和中國(guó)公眾必須努力保持冷靜,以大局為重,避免兩國(guó)關(guān)系跌入萬劫不復(fù)之境地。而當(dāng)兩國(guó)關(guān)系轉(zhuǎn)暖之際,學(xué)者們也保持了較為謹(jǐn)慎的樂觀態(tài)度,雖然“中日之間有充分理由建立長(zhǎng)期的、旨在穩(wěn)定兩國(guó)交往的‘戰(zhàn)略互惠關(guān)系’”,但是,“對(duì)中日關(guān)系的未來保持樂觀為時(shí)尚早。不管誰出任日本首相,日本安全戰(zhàn)略將繼續(xù)實(shí)質(zhì)性地向‘現(xiàn)實(shí)主義’轉(zhuǎn)型,‘聯(lián)美抑中’的戰(zhàn)略選擇不會(huì)改變?!?/p>

        日本學(xué)界在意識(shí)到兩國(guó)之間的差異正在逐漸增大的同時(shí)。也開始思考在新的國(guó)際環(huán)境下的中日關(guān)系的定位問題。從20世紀(jì)90年代至今,日本學(xué)界出現(xiàn)了針對(duì)“1972年體制”的“否定論”、“修正論”、“變化論”等各種觀點(diǎn)。這些都表明,日本的知識(shí)階層在用多緯度的視角對(duì)中日關(guān)系進(jìn)行關(guān)注與分析。田中明彥曾對(duì)導(dǎo)致日中關(guān)系陷入低谷的各種主要因素做了深入分析,他指出:“日中關(guān)系今后仍會(huì)繼續(xù)受到國(guó)際環(huán)境、國(guó)內(nèi)政治以及兩國(guó)相互作用等因素的影響?!眹?guó)分良成也指出:“由于構(gòu)成彼此關(guān)系的內(nèi)部要素的變化,以及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的作用,中日兩國(guó)對(duì)彼此的好感開始下降,也發(fā)生了許多摩擦。”與此同時(shí),日本商界也逐步意識(shí)到中日之間的經(jīng)濟(jì)依賴關(guān)系在未來將會(huì)進(jìn)一步加深和擴(kuò)大。2006年中日貿(mào)易總額已突破2000美元大關(guān),而日本也已成為最大對(duì)華投資國(guó)。在小泉任期內(nèi),雖然兩國(guó)關(guān)系處于“政冷經(jīng)熱”,但日本商界早已清楚地認(rèn)識(shí)到,長(zhǎng)期的政冷將會(huì)導(dǎo)致經(jīng)也冷的局面,這必然會(huì)嚴(yán)重地影響日本國(guó)家和日本企業(yè)自身的經(jīng)濟(jì)利益。因此,日本搞僵與中國(guó)的關(guān)系是非常不明智的,保持友好關(guān)系對(duì)他們來說才至關(guān)重要。

        再次,下層觀念的建構(gòu)指的是雙方民眾的相互信任感。假如兩國(guó)民眾都把彼此視為仇敵,那么在各自的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中就難以避免地會(huì)出現(xiàn)各種各樣的反日或反華的行動(dòng)。這樣不僅會(huì)擾亂各自的社會(huì)秩序,而且會(huì)導(dǎo)致雙方整體敵對(duì)狀態(tài)的升級(jí),直接影響到國(guó)家高層決策的判斷,結(jié)果形成一個(gè)下落式漩渦,將兩國(guó)關(guān)系降到冰點(diǎn),使兩國(guó)重新回到霍布斯?fàn)顟B(tài)。

        我們看到,在中日關(guān)系低迷時(shí),兩國(guó)人民彼此之間的信任感也在減弱。根據(jù)日本內(nèi)閣公布的數(shù)據(jù),2004年10月,對(duì)中國(guó)感到親近的人為37.6%,對(duì)中國(guó)不感到親近的為22.7%。2005年時(shí)事社公布的輿論調(diào)查結(jié)果顯示,已有40%以上的受訪者聲稱不喜歡中國(guó),只有不到5%的人表示喜歡中國(guó)。同時(shí),中國(guó)民眾也存在“厭日情緒”,多數(shù)中國(guó)人對(duì)日本沒有好感。2002年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所曾進(jìn)行了一項(xiàng)民意調(diào)查,結(jié)果顯示中國(guó)民眾對(duì)日本懷有好感的只有5.9%。

        同時(shí),我們也應(yīng)該相信兩國(guó)民眾的判斷力和愛好和平的意愿與決心。2006年11月28日《日本經(jīng)濟(jì)新聞》發(fā)表的輿論調(diào)查顯示,有35%的日本受訪者認(rèn)為日本最需要加強(qiáng)關(guān)系的國(guó)家是中國(guó)。該數(shù)字超過了選擇美國(guó)的33%。2007年,由北京大學(xué)、日本言論NPO共同實(shí)施的中日聯(lián)合輿論調(diào)查結(jié)果顯示:由于一年來兩國(guó)政府在改善中日關(guān)系上做出的努力,兩國(guó)民眾對(duì)對(duì)方國(guó)家形象持正面態(tài)度的比例均較2006年有所上升。在參與調(diào)查的中國(guó)大學(xué)生和市民中,對(duì)日本的印象“很好”和“比較好”的比例與2006年相比分別上升27.5個(gè)百分點(diǎn)和9.9個(gè)百分點(diǎn)。日本市民和知識(shí)階層人士表示對(duì)中國(guó)印象在最近一年來“大有好轉(zhuǎn)”或“稍有好轉(zhuǎn)”的比例,分別上升了10.2個(gè)百分點(diǎn)和18.2個(gè)百分點(diǎn)。兩國(guó)民眾均非常重視中日關(guān)系。六成以上的兩國(guó)民眾認(rèn)為對(duì)方對(duì)本國(guó)今后發(fā)展非常重要,半數(shù)以上的兩國(guó)民眾認(rèn)為中日在能源、經(jīng)濟(jì)等方面存在合作空間,對(duì)中日關(guān)系前景持樂觀態(tài)度的比例也呈上升趨勢(shì)。

        中日關(guān)系的觀念建構(gòu)是由以上三個(gè)層次所共同組成的。這三個(gè)層次對(duì)于中日關(guān)系整體的觀念建構(gòu)所起到的重要程度雖有不同,但是如果缺少其中任何一個(gè)層次,中日關(guān)系的觀念建構(gòu)都不會(huì)完整。

        三、維系和發(fā)展中日兩圖關(guān)系的積極路徑

        根據(jù)建構(gòu)主義的觀點(diǎn),權(quán)力政治和國(guó)際體系的無政府狀態(tài)是國(guó)家建構(gòu)的,國(guó)家身份和利益都是由觀念建構(gòu)而成的,是施動(dòng)者實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果。如果施動(dòng)者互動(dòng)的進(jìn)程發(fā)生變化,國(guó)際體系的結(jié)構(gòu)也就會(huì)發(fā)生變化。國(guó)際社會(huì)正朝著進(jìn)步的方向發(fā)展。根據(jù)溫特自己的理解,17世紀(jì)之前的世界是霍布斯文化占據(jù)主導(dǎo)地位的世界,17世紀(jì)至今的世界是洛克文化占主導(dǎo)地位的世界,今后的世界可能會(huì)朝著康德文化占主導(dǎo)地位的世界發(fā)展。

        我們用建構(gòu)主義觀點(diǎn)看中日關(guān)系的未來走向其實(shí)是以一種樂觀的態(tài)度對(duì)待,而非悲觀認(rèn)定。雖然這種轉(zhuǎn)化受到現(xiàn)實(shí)因素,比如國(guó)家利益的制約而發(fā)展緩慢,但是,只要施動(dòng)者——國(guó)家彼此發(fā)揮能動(dòng)性,中日關(guān)系是能夠長(zhǎng)期保持穩(wěn)定發(fā)展的。

        第一,中日高層的互信是維系和發(fā)展兩國(guó)關(guān)系的重要力量。雙方都清楚地認(rèn)識(shí)到中日友好對(duì)兩國(guó)發(fā)展的重要性,這種互信的觀念主要應(yīng)體現(xiàn)在各自的外交政策和外交實(shí)踐中,而非僅停留在口頭的允諾。實(shí)踐表明,交流與溝通對(duì)于雙方關(guān)系的冰釋所起到的作用是最重要的。在首腦外交的帶動(dòng)下。從2006年底至今,中日關(guān)系得到了全面提升,兩國(guó)關(guān)系得到了持續(xù)改善。例如,隨著戰(zhàn)略互惠關(guān)系的建立,中日雙方正在形成一個(gè)“雙邊促多邊、多邊促雙邊”的良性互動(dòng),兩國(guó)將在六方會(huì)談、東亞合作、聯(lián)合國(guó)改革、反恐合作、防災(zāi)、衛(wèi)生與保健、環(huán)保與能源合作等廣泛領(lǐng)域加強(qiáng)對(duì)話與合作。2007年初,日本公明黨、自民黨等日本政黨高層相繼訪華;1月中旬,中聯(lián)部部長(zhǎng)王家瑞率中共代表團(tuán)出訪日本;8月底,中央軍委副主席、國(guó)務(wù)委員兼國(guó)防部長(zhǎng)曹剛川應(yīng)邀出訪日本,受到日本各界的高度重視。曹剛川此行打破了中日九年半的軍事交流空白,同時(shí)也被日方視為是中日關(guān)系繼續(xù)解凍的重要一步。2007年底,福田康夫的“迎春之旅”,在中日邦交正?;?5周年之際,為兩國(guó)關(guān)系的改善和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。胡錦濤主席也將在今年春季出訪日本,這是中國(guó)國(guó)家元首十年來首次訪日。以上這些都表明,雙方交流得到了全面恢復(fù)。頻繁的交流將使雙方互信的程度加深,有利于彼此關(guān)系的良性發(fā)展。

        面對(duì)較好的發(fā)展趨勢(shì),雙方的高層仍需保持清醒地認(rèn)識(shí)。中日關(guān)系雖然正處在“回暖”進(jìn)程中,但也難以回到以前的“蜜月”狀態(tài)。由于歷史問題、東海問題、臺(tái)灣問題、貿(mào)易摩擦等一系列問題仍將在長(zhǎng)期內(nèi)伴隨兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展,這些都需要雙方高層加強(qiáng)交流、及時(shí)溝通,不斷縮小相互間的差距。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,雙方領(lǐng)導(dǎo)人和決策層缺乏直接交流導(dǎo)致的交流不暢通將會(huì)嚴(yán)重影響到彼此互動(dòng)的成效,而互動(dòng)的失敗必然會(huì)影響雙方關(guān)系的改善。

        第二,雙方中層的言行應(yīng)該起到一種“舒緩劑”的作用,既要幫助高層理智地做出決策,又應(yīng)以自身的專業(yè)意見開導(dǎo)民眾。兩國(guó)中層應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)彼此間的交流,而這種交流的形式則可以多樣化。一方面,雙方中層可以進(jìn)行對(duì)話式交流。以“北京一東京”論壇為例,論壇從2005年開始至今已召開了三屆。該論壇不僅見證了中日關(guān)系從冷轉(zhuǎn)暖,同時(shí)也為促進(jìn)中日關(guān)系發(fā)展、加強(qiáng)中日相互了解共同搭建了一個(gè)中日民間高層交流的平臺(tái),還為兩國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)、文化等領(lǐng)域的交流提供了一個(gè)開放性的討論空間。另一方面,雙方中層可以通過互訪的形式進(jìn)行更為直觀的交流。例如,近期日本有很多民間團(tuán)體和企業(yè)團(tuán)體訪華,而中國(guó)也有越來越多的企業(yè)到訪日本。雖然這種互訪在很大程度上有其經(jīng)濟(jì)利益的考慮,但也能促使雙方中層在面對(duì)面的交流中積極展示各自國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人的形象,進(jìn)而化解以前在觀念上的對(duì)立和敵視,使雙方的認(rèn)知更加客觀與務(wù)實(shí),從而進(jìn)一步對(duì)兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展起到積極作用。

        第三,雙方民眾要盡量理智和客觀地看待對(duì)方。兩國(guó)民眾尤其是青年人對(duì)彼此的不信任和厭惡對(duì)兩國(guó)的交往是有害無利的。其實(shí),導(dǎo)致兩國(guó)關(guān)系后退的一個(gè)非常重要的因素即是雙方民眾缺乏溝通,彼此不了解。因此,應(yīng)努力使中日兩國(guó)民間交流更上一個(gè)臺(tái)階。雙方民眾應(yīng)該通過更多地交流來了解對(duì)方、認(rèn)識(shí)對(duì)方、信任對(duì)方。目前,兩國(guó)友好城市達(dá)200多對(duì),互派留學(xué)生數(shù)分別占兩國(guó)接受留學(xué)生總數(shù)的第一位和第二位;兩國(guó)以邦交正?;?5周年為契機(jī),啟動(dòng)了“中日文化、體育交流年”;日本提出了2007年實(shí)現(xiàn)中日500萬人往來的目標(biāo)等等。在這些交流中,青年交往應(yīng)成為重中之重,因?yàn)樗麄兇碇鴩?guó)家的未來。吸引更多的日本青年到中國(guó)來,能讓他們?cè)谟H身學(xué)習(xí)、游歷和交往中了解歷史的真相,培養(yǎng)對(duì)中國(guó)的良好感情。同樣,日本方面也在積極爭(zhēng)取讓更多的中國(guó)青年到日本去學(xué)習(xí)。例如,日本從2006年2月起成立了“日中21世紀(jì)基金”項(xiàng)目,招收中國(guó)高中生赴日本留學(xué),通過兩國(guó)高中生在對(duì)方國(guó)家親身體驗(yàn)生活與交流,培育兩國(guó)關(guān)系長(zhǎng)期發(fā)展的基礎(chǔ),增進(jìn)兩國(guó)國(guó)民間,特別是青年之間的互信關(guān)系。

        媒體作為中日雙方溝通的渠道,肩負(fù)著極其重大的責(zé)任。媒體應(yīng)該避免過度的宣揚(yáng)彼此間的負(fù)面新聞,而應(yīng)注重客觀的報(bào)道,以此來正確地引導(dǎo)大眾的注意力,防止出現(xiàn)催化民眾激進(jìn)情緒的情況。中日雙方可以通過媒體來傳播兩國(guó)間的共同點(diǎn),從而尋找到更多的共同利益,激發(fā)雙方對(duì)彼此的認(rèn)同。作為首家在日本擁有正式刊號(hào),并通過主流發(fā)行渠道參與期刊市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的中國(guó)時(shí)政刊物——《中國(guó)新聞周刊》日文版,正式進(jìn)入日本主流發(fā)行渠道,它將成為日本民眾了解中國(guó)的一個(gè)很好的窗口。

        四、小結(jié)

        以建構(gòu)主義的視角看待中日關(guān)系的走向。并非要忽視國(guó)家利益等現(xiàn)實(shí)因素,而是更加強(qiáng)調(diào)溝通與互動(dòng)的重要性。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有兩國(guó)彼此互信的時(shí)候,雙方關(guān)系才能朝著良好的方向發(fā)展。反之則后退。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)觀念的建構(gòu),其實(shí)是為了明天的“雙贏”。當(dāng)然,在兩國(guó)關(guān)系的建構(gòu)過程中,還存在著許多不利的因素。如何看待這些不利因素,采取何種應(yīng)對(duì)策略,都將直接影響彼此間的認(rèn)同。我國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人一貫倡導(dǎo)中日友好。胡錦濤總書記十七大上也強(qiáng)調(diào)要“繼續(xù)同發(fā)達(dá)國(guó)家加強(qiáng)戰(zhàn)略對(duì)話,繼續(xù)加強(qiáng)同周邊國(guó)家的睦鄰友好和務(wù)實(shí)合作”。師無論是從“對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家外交”還是從“對(duì)周邊國(guó)家外交”看,對(duì)日外交都是中國(guó)外交的重點(diǎn)。福田康夫在就任首相前就表示不會(huì)在任期參拜靖國(guó)神社,并強(qiáng)調(diào)日中關(guān)系是最重要的雙邊關(guān)系之一。2008年對(duì)中日關(guān)系的鞏固和發(fā)展來說是機(jī)遇年,中日兩國(guó)將迎來《中日和平友好條約》締結(jié)30周年、中日發(fā)表《致力于建立和平與發(fā)展的友好合作伙伴關(guān)系聯(lián)合宣言》10N年,這一年,還是“中日青少年友好交流年”和北京奧運(yùn)之年。中日高層互訪和兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在多邊國(guó)際場(chǎng)合的會(huì)晤以及中日民間交往將出現(xiàn)熱潮。總之,只有當(dāng)中日兩國(guó)互相把對(duì)方當(dāng)成朋友,只有當(dāng)兩國(guó)的高、中、下三個(gè)層面都積極展開交流與互動(dòng),兩國(guó)間的觀念建構(gòu)才會(huì)更為全國(guó)與立體,兩國(guó)關(guān)系也才會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)嶄新的面貌。

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