摘要：鄧小平“三個面向”思想是鄧小平建設中國特色社會主義理論的重要組成部分，是關于教育包括思想政治教育發(fā)展的戰(zhàn)略指導方針，對新形勢下思想政治教育理論與實踐的創(chuàng)新，具有重要理論指導意義和實踐借鑒價值。同時，新的時代環(huán)境和歷史條件下，思想政治教育創(chuàng)新又是實現(xiàn)“三個面向”思想的有力保證和實踐過程。

關鍵詞：鄧小平理論； “三個面向”思想； 思想政治教育； 創(chuàng)新

中圖分類號： G６４０ 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２００8）０1－００７９－０３

“三個面向”思想是鄧小平理論的重要組成部分，抓住了教育（包括思想政治教育與社會主義事業(yè)）的本質聯(lián)系，體現(xiàn)了黨的實事求是的思想路線，在思想政治教育學科建設、理論創(chuàng)新和實踐開展的指導思想和基礎理論中占據(jù)重要位置，指導著我們思想政治教育創(chuàng)新不斷取得成績。

實踐和創(chuàng)新永無止境。在即將迎來改革開放三十周年之際，隨著時代主題的深化，思想政治教育呈現(xiàn)出新的內容和特征，思想政治教育創(chuàng)新工作面臨著更為艱巨的歷史使命。結合對黨的十七大的精神的學習，重新認識鄧小平“三個面向”思想這面旗幟，深入研究鄧小平“三個面向”思想與思想政治教育創(chuàng)新的關系，對貫徹和落實“三個面向”思想，推進新時期思想政治教育的理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展，有著多方面、多層次的重要意義。

一、“面向現(xiàn)代化”是思想政治教育創(chuàng)新的首要任務和根本出發(fā)點

思想政治教育創(chuàng)新要面向現(xiàn)代化，就是說思想政治教育創(chuàng)新要面向我國的社會主義現(xiàn)代化建設，使整個思想政治教育工作同經濟建設和社會進步的要求相適應，圍繞和服務于這個中心，努力提高全民族的思想道德水平?！懊嫦颥F(xiàn)代化”是思想政治教育創(chuàng)新的首要任務和根本出發(fā)點，主要有四層基本含義：

1.思想政治教育創(chuàng)新是中國社會主義現(xiàn)代化建設的組成部分

首先，我們的社會主義現(xiàn)代化建設是多層次，全方位的，既包括工業(yè)、農業(yè)、科技的現(xiàn)代化，也包括文化和思想道德的現(xiàn)代化。因此，思想政治教育創(chuàng)新是社會主義現(xiàn)代化題中應有之義。很難想象，在一個思想道德落后的國度里能夠迅速建設成現(xiàn)代化的國家。只有思想道德實現(xiàn)了現(xiàn)代化，為社會主義現(xiàn)代化建設提供強大的精神動力和思想保證，才能實現(xiàn)中國社會主義建設真正意義上的現(xiàn)代化；當然，也只有社會主義現(xiàn)代化的建設和發(fā)展，才能夠促進思想道德實現(xiàn)現(xiàn)代化；這個相輔相成的關系辨證統(tǒng)一于“三個面向”思想之中。其次，思想政治教育創(chuàng)新要為社會主義現(xiàn)代化建設服務。思想政治教育要保證現(xiàn)代化的社會主義方向，并且要培養(yǎng)具有高水平思想政治素質并能夠適應現(xiàn)代化建設的合格人才。

2.思想政治教育創(chuàng)新是中國共產黨現(xiàn)代化的有效途徑和必然選擇

中國共產黨是中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的領導核心，要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，就必須加強和改善黨的領導，使中國共產黨首先實現(xiàn)現(xiàn)代化。對于中國共產黨來說，政黨現(xiàn)代化就是指黨在領導人民實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，自覺適應時代、環(huán)境、任務等情況變化的需要，適應當代中國和世界發(fā)展變化對黨的新要求，實現(xiàn)由革命黨到現(xiàn)代執(zhí)政黨的轉變過程。鄧小平同志指出：“改善黨的領導，其中最重要的，就是加強思想政治工作”［1］。他還特別強調：“必須把思想政治工作放在重要位置上，否則黨的領導既不可能改善，也不可能加強”［2］。可見，思想政治教育發(fā)展是加強和改善黨的領導、實現(xiàn)中國共產黨現(xiàn)代化的有效途徑和必然選擇。當前，通過思想政治教育創(chuàng)新，改善中國共產黨的領導方式和執(zhí)政理念，對保證和加強黨的思想領導，促進中國共產黨實現(xiàn)現(xiàn)代化至關重要。

3.思想政治教育創(chuàng)新是人本身實現(xiàn)現(xiàn)代化的基本條件

鄧小平同志1992年在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話中指出：“中國的事情能不能辦好，社會主義和改革開放能不能快一點發(fā)展起來，國家能不能長治久安，從一定意義上說，關鍵在人”［3］。所以，人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的深層內涵，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的關鍵，是一個長期的動態(tài)發(fā)展過程。人的現(xiàn)代化是指在現(xiàn)代化的過程中，人的心理、思想、態(tài)度和行為方式由傳統(tǒng)向現(xiàn)代化的轉變。鄧小平同志曾指出：“我們國家國力的強弱，經濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數(shù)量和質量”［4］。在現(xiàn)代社會中，人的思想政治素質已經成為促進社會進步和發(fā)展的一個重要因素。我們正在進行的社會主義改革和建設事業(yè)，應當是廣大群眾有組織、有領導和自覺參與地實踐過程。只有廣大人民群眾具有高水平的思想道德素質、高度的政治覺悟、全面的現(xiàn)代社會觀念和意識，才能使我們的現(xiàn)代化建設順利進行。所以，人的現(xiàn)代化的實現(xiàn)在客觀上要求思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展，從而大幅度地提高整個國民的思想道德素質水平。

4.思想政治教育創(chuàng)新是實現(xiàn)其自身現(xiàn)代化的唯一道路

思想政治教育現(xiàn)代化是一個全面、深刻的變革過程，也是一個系統(tǒng)整合的過程。其發(fā)展趨向主要包括“思想政治教育理念現(xiàn)代化”、“思想政治教育體制現(xiàn)代化”、“思想政治教育內容現(xiàn)代化”、“思想政治教育手段現(xiàn)代化”和“思想政治教育過程現(xiàn)代化”等方面。思想政治教育自身現(xiàn)代化主要體現(xiàn)在要大力倡導順應世界歷史潮流，符合時代要求的現(xiàn)代化思想觀念；積極吸收現(xiàn)代科技發(fā)展的成果，如現(xiàn)代信息網絡技術和傳媒技術，使思想政治教育覆蓋到整個社會的各個層面。思想政治教育自身的現(xiàn)代化是其更好地為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)服務的一個重要條件，也是其自身創(chuàng)新、發(fā)展的根本要求。只有實現(xiàn)了思想政治教育的現(xiàn)代化，才能有效地讓思想政治教育更好地適應和服務于社會主義現(xiàn)代化建設。

二、 “面向世界”是思想政治教育創(chuàng)新的時代特征和發(fā)展趨勢

“面向世界”對于思想政治教育創(chuàng)新來說是思想政治教育國際化的問題。這種“面向世界”的國際化趨勢，具體分析，是由幾個重要的因素引起的。首先，經濟全球化趨勢加強，是導致思想政治教育國際化的根本原因。其次，建立在信息網絡技術平臺上的“網絡文化”正在深刻地影響和改變著人民的生活、學習和工作習慣和方式，是思想政治教育國際化的物質基礎。最后，國際素質人才的培養(yǎng)已經成為各國提高綜合國力的目標和提高國際競爭力的落腳點，是思想政治教育國際化現(xiàn)實要求?！懊嫦蚴澜纭本褪且逍训卣J識思想政治教育所面臨的國際挑戰(zhàn)和競爭壓力，努力在國際化的過程中創(chuàng)新與發(fā)展。“面向世界”是思想政治教育創(chuàng)新的時代特征和發(fā)展趨勢主要有兩方面的基本含義：

1.思想政治教育創(chuàng)新要適應全球化的現(xiàn)實和發(fā)展趨勢

“當今世界正處于大變革大調整之中。和平與發(fā)展仍然是時代主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經成為不可阻擋的時代潮流”［5］。思想政治教育創(chuàng)新只能與這潮流相適應，而不能與之相矛盾。全球化的現(xiàn)實和發(fā)展趨勢，既為思想的繁華和發(fā)展提供了空前廣闊的視野和空間，也使各種文化碰撞激蕩，為思想政治教育面臨著空前復雜的環(huán)境和問題。思想文化間的碰撞，已經成為各國間“軟力量”競爭的主要表現(xiàn)形式。

思想政治教育的創(chuàng)新要適應當今的世界形勢，首先需要一大批能夠走向世界的“開放型人才”。這就要求思想政治教育創(chuàng)新要主動適應并服務于這種需要，培養(yǎng)大批熟悉國情，了解世界，富有崇高愛國主義和國際主義精神的建設者和接班人。其次，探索解決與國際接軌所共生的人們思想觀念層面上的新問題。思想政治教育要善于打破傳統(tǒng)思維的禁區(qū)，通過教育活動及社會實踐，對公民進行對外開放思想教育，國際形勢與競爭意識的教育，培養(yǎng)公民的全球意識，使公民對戰(zhàn)爭、和平、人類等問題有全新的認識，并了解自己對世界發(fā)展所負的重大責任。從而使思想政治教育能夠更好地利用世界資源，適應國際形勢發(fā)展的需要。

2.思想政治教育創(chuàng)新需要全球化

思想政治教育發(fā)展要面向世界，就是指思想政治教育自身也要對外開放。首先，要增強國際化意識，在思想觀念上有所突破，要打破不同性質思想政治教育不能接觸、交流的錯誤觀念和思想障礙；要擴大同資本主義國家，特別是發(fā)達資本主義國家在思想政治教育領域的交流；要著眼于世界的發(fā)展趨勢來考察中國人思想政治素質培養(yǎng)目標問題，學習國外的長處，避免走別國走過的彎路；要在比較、鑒別、借鑒、吸收別人有益成果的過程中發(fā)展自己。其次，思想政治教育面向世界發(fā)展，要保持清醒的頭腦，避免生搬硬套，自覺防止和抵制腐朽的東西和已經出現(xiàn)的世界性問題，如價值觀念的不確定和信仰危機，精神世界的庸俗化和道德淪喪等消極思想和行為方式傳播進來。最后，“面向世界”要堅持社會主義主流意識形態(tài)的主導地位，堅持馬克思主義的立場、觀念和方法，不斷地豐富和發(fā)展馬克思主義基本理論，增強馬克思主義理論的國際影響，抵制西方資本主義“和平演變”的滲透。

3.思想政治教育創(chuàng)新要為我國對外開放戰(zhàn)略和和平發(fā)展服務

中國將始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，并主張“各國人民攜手努力，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此，應當遵循聯(lián)合國憲章和原則，遵守國際法和公認的國際關系準則，在國際關系中弘揚民主、和諧、協(xié)作、共贏精神。政治上互相尊重、平等協(xié)商，共同推進國際關系民主化；經濟上相互合作、優(yōu)勢互補，共同推動經濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展；文化上互相借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類文明繁榮進步；安全上互相信任、加強合作，堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護世界和平穩(wěn)定；環(huán)保上互相幫助、協(xié)力推進，共同呵護人類賴以生存的地球家園”［6］。

中國始終不渝走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略方針，受到了國際社會的廣泛尊重和接受，但也受到了一些無意的誤解和有意的曲解。而思想政治教育的創(chuàng)新，要服務于這一戰(zhàn)略方針，要在國際國內廣泛宣傳這一戰(zhàn)略和我國的政策，為完成我黨的三大歷史任務之一的維護世界和平貢獻力量。

三、“面向未來”是思想政治教育創(chuàng)新的本質要求和內在屬性

人類社會正在進入知識經濟大崛起、科學技術大發(fā)展、國際人才大競爭的時代，我國正在為建設富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。在這種新形勢下，“面向未來”已經是思想政治教育創(chuàng)新的本質要求和內在屬性。思想政治教育創(chuàng)新要“面向未來”，強調思想政治教育不僅要考慮近期的需要，而且必須預見到遠期的需要和發(fā)展趨勢，要能夠面向未來社會的發(fā)展變化，提出具有戰(zhàn)略前瞻性和預見性的長遠發(fā)展規(guī)劃和未來發(fā)展目標。“面向未來”的基本要求就是發(fā)展，而思想政治教育的創(chuàng)新本身就是發(fā)展的一種表現(xiàn)。要在思想政治教育的創(chuàng)新中面向未來，就要堅持解放思想、實事求是、與時俱進、勇于變革、勇于創(chuàng)新、永不僵化、永不停滯的發(fā)展

1.“面向未來”由思想政治教育創(chuàng)新的本質和特點決定

古人云，自古不謀萬世者，不足以謀一時。只有謀劃未來才是高明的舉措。思想政治教育本身是“面向未來”的前瞻性事業(yè)。其特點是周期長、見效慢、效益滯后。所謂“十年樹木，百年樹人”，正是從這個意義上說的。因此，思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展必須要有預見性，為未來的發(fā)展做好準備，打好基礎，迎接未來的挑戰(zhàn)。

2.“面向未來”的思想政治教育創(chuàng)新是我國經濟社會長遠發(fā)展戰(zhàn)略的需要

“面向未來”要求思想政治教育必須面向知識經濟，培養(yǎng)未來人才的創(chuàng)新意識，而這都有賴于思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展。這要求我們以長遠的、歷史的、戰(zhàn)略的眼光辦好當前的思想政治教育，使思想政治教育能夠適應和滿足未來社會發(fā)展的需要，要根據(jù)我國社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略目標、國家和民族的未來發(fā)展和共產主義偉大理想來考察今天的思想政治教育現(xiàn)狀和未來的發(fā)展，要在尊重思想政治教育發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮其能動性，使其具有超前性和預見性。

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉?！彼枷胝谓逃齽?chuàng)新是指作為思想政治教育主體的人，為達到一定的目的，按照思想政治教育規(guī)律，對思想政治教育進行變革，從而使思想政治教育的觀念、內容、方法等在新形勢下得到發(fā)展的一種實踐活動。思想政治教育創(chuàng)新的過程就是堅持和實現(xiàn)“三個面向”思想的實踐過程，而“三個面向”思想在思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展中得以貫徹和落實。

歷史已經有力地證明了鄧小平當年的遠見卓識。思想政治教育創(chuàng)新要以“三個面向”思想為理論指導，體現(xiàn)“三個面向”的思想，貫徹“三個面向”的精神，符合“三個面向”的要求。同時，“三個面向”思想也不是僵化的教條式的指導原則，而是在實踐中產生，受實踐檢驗、在實踐中發(fā)展的活的鄧小平思想政治教育理論。這就要求我們在努力實現(xiàn)和推進思想政治教育創(chuàng)新的實踐過程中不斷豐富和完善“三個面向”思想，使思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展更好地沿著“三個面向”思想的方向闊步前進。

參考文獻

［1］［２］鄧小平文選（２）［M］.北京：人民出版社，1993:365.

［3］［４］鄧小平文選（3）［M］北京：人民出版社，1993:380，１２０.

［5］［６］本書編寫組.中國共產黨第十七次全國代表大會文件匯編［M］.北京：人民出版社，2007:44，４５.

［責任編輯：陳維民］