摘要：和平發(fā)展道路是中國特色社會主義理論體系的有機組成部分，對和平發(fā)展道路的研究，不應(yīng)僅限于國際關(guān)系領(lǐng)域，更應(yīng)將其提升到中國特色社會主義理論體系的高度，尤其應(yīng)將其放在科學(xué)發(fā)展觀的視閾中加以研究。科學(xué)發(fā)展觀視閾中的和平發(fā)展道路主要體現(xiàn)在三個層面：理論層面上，科學(xué)發(fā)展觀是中國始終不渝走和平發(fā)展道路的理論指南；現(xiàn)實層面上，科學(xué)發(fā)展與和平發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關(guān)系；實踐層面上，中國正努力建設(shè)和諧社會并對外倡導(dǎo)共建和諧世界。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀； 和平發(fā)展道路； 中國特色社會主義理論體系

中圖分類號： Ｄ６１６ 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２００8）０1－００４３－０４

科學(xué)發(fā)展與和平發(fā)展是黨的十七大報告中最為引人注目的兩個概念。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在堅持以發(fā)展為第一要義的同時，還必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，始終不渝地走和平發(fā)展道路。在新的歷史條件下，和平發(fā)展道路已經(jīng)不再單純是國際戰(zhàn)略思想的范疇，而在相當(dāng)程度上探討了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義以及什么是發(fā)展、如何發(fā)展等一系列社會主義基本理論問題。因此，將和平發(fā)展道路提升到中國特色社會主義理論體系，尤其是科學(xué)發(fā)展觀的高度加以研究具有重大的意義。

一、理論層面：科學(xué)發(fā)展觀指引中國始終不渝走和平發(fā)展道路

中國的發(fā)展不僅關(guān)系到中國人民的生活和中華民族的復(fù)興，也深深影響著世界的和平穩(wěn)定和人類的繁榮發(fā)展。黨的十七大提出貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的主張并向世界宣布中國始終不渝走和平發(fā)展道路。從理論上講，科學(xué)發(fā)展觀是中國走和平發(fā)展道路的理論指南，和平發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀這一理論體系的必要組成部分。

1.建設(shè)中國特色社會主義要求中國必須始終不渝走和平發(fā)展道路

中國特色社會主義是我們?nèi)〉蒙鐣髁x事業(yè)勝利的重要保證，正如胡錦濤指出：“中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色?！保?］從總體上講，中國和平發(fā)展道路決定于馬克思主義與中國實際相結(jié)合的中國特色社會主義建設(shè)實踐和理論體系。

社會主義的國家性質(zhì)決定中國必須走和平發(fā)展道路。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)，也是中國特色社會主義理論體系的基本觀點，這是對“什么是社會主義”的理論回答。因此，建設(shè)中國特色社會主義，必須以發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不論國際形勢如何變化，我們都必須牢牢抓住這個根本任務(wù)和中心工作，這是中國走和平發(fā)展道路的內(nèi)在要求。鄧小平在1989年會見泰國總理差猜時曾經(jīng)指出：“我們搞的是有中國特色的社會主義，是不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力的社會主義，是主張和平的社會主義，只有不斷發(fā)展社會正產(chǎn)力，國家才能一步步富強起來，人民生活才能一步步改善。只有爭取到和平的國際環(huán)境，才能比較順利地發(fā)展。”［2］把和平與社會主義聯(lián)系起來，揭示了和平與社會主義的本質(zhì)聯(lián)系，強調(diào)和平是社會主義的核心價值之一，這是中國走和平發(fā)展道路的最根本原因。改革開放以來，中國在實踐中不斷完善中國特色社會主義理論體系，逐步實現(xiàn)了由“戰(zhàn)爭與革命”的社會主義到“和平與發(fā)展”的社會主義的深刻轉(zhuǎn)變，堅持發(fā)展才是硬道理，始終不渝走和平發(fā)展道路，這在一定程度上對“怎樣建設(shè)社會主義”這一理論問題作出了深刻回答。

社會主義初級階段的基本國情要求我們必須選擇和平發(fā)展的道路。社會主義初級階段理論是中國特色社會主義理論體系的有機組成部分。深刻認(rèn)識我國所處的歷史階段是我們提出科學(xué)理論和制定正確路線方針政策的基本依據(jù)。中國正處于并將長期處于社會主義初級階段，人口多，底子薄，發(fā)展不平衡，仍然是世界最大的發(fā)展中國家，實現(xiàn)民族振興將需要一個長期過程，這一基本國情決定了中國必須毫不動搖地堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，中國這時最需要的是和平的國際環(huán)境。堅持和平發(fā)展，是中國實現(xiàn)國家富強、人民幸福的必由之路。

此外，中國傳統(tǒng)和諧文化是和平發(fā)展道路的重要文化基因。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，它必然會受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶、滋潤和影響。和平發(fā)展道路繼承和發(fā)揚了中國傳統(tǒng)和諧文化，將“和為貴”、“各得其所”、“大同世界”等和諧理念吸收進(jìn)和平發(fā)展道路思想，創(chuàng)造性地運用中國古代國家關(guān)系理論中“為政以德”、“協(xié)和萬邦”、“和而不同”等思想，形成當(dāng)今時代的發(fā)展觀，體現(xiàn)了中國特色社會主義理論體系熱愛和平的傳統(tǒng)文化底蘊。

2.科學(xué)發(fā)展觀是中國走和平發(fā)展道路的世界觀和方法論

發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。堅持以什么樣的發(fā)展觀為指導(dǎo)，就會有什么樣的發(fā)展道路，就會對發(fā)展實踐產(chǎn)生相應(yīng)的影響?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅持和平發(fā)展的發(fā)展觀，是中國走和平發(fā)展道路的世界觀和方法論。

科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的核心組成部分之一，科學(xué)發(fā)展觀的社會主義性質(zhì)決定了其發(fā)展必定是和平的發(fā)展。走和平發(fā)展道路，必須用科學(xué)發(fā)展的世界觀來看待國內(nèi)國際的一切問題。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，而和平是實現(xiàn)發(fā)展的前提條件，這就需要我們以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持和平發(fā)展，為中國特色社會主義建設(shè)創(chuàng)造和平穩(wěn)定的國際國內(nèi)環(huán)境?？茖W(xué)發(fā)展觀的以人為本的核心要求我們必須走和平發(fā)展道路，因為在鴉片戰(zhàn)爭以后的100多年里，中國人民飽受外來侵略的侮辱和內(nèi)部戰(zhàn)亂的磨難，人民最期望、最需要、最珍愛的是和平穩(wěn)定的國際環(huán)境、獨立富強的國家和民主幸福的生活，和平發(fā)展道路體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀造福人民的根本目的。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，這也是中國走和平發(fā)展道路的基本要求，按照這個要求，中國必然要全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)人與自然的和諧持續(xù)發(fā)展，做到開放發(fā)展、合作發(fā)展、和諧發(fā)展，努力實現(xiàn)和平發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局是科學(xué)發(fā)展觀的基本方法之一，也是指導(dǎo)中國和平發(fā)展道路的根本方法。因此，走和平發(fā)展道路，需要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立世界眼光，加強戰(zhàn)略思維，善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機遇、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，營造良好的國際環(huán)境。

中國是世界上最大的發(fā)展中國家，又是社會主義國家，這樣一個國家在國際上堅持走和平發(fā)展的道路必將是一個曲折、艱難而長期的過程，因此需要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。一方面，目前的整個世界并不太平，尤其是近年來由于中國綜合國力的迅速提升而引起一些國家的不安、猜測和疑慮，提出所謂的“中國威脅論”，加劇了世界的不和諧因素，致使中國的和平發(fā)展必將是一條不平坦的道路。這就需要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，把發(fā)展的基點放在立足本國實際上，堅持全方位、多領(lǐng)域、多層次的對外開放，努力實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，通過爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又以自己的發(fā)展來促進(jìn)世界的和平。另一方面，中國在和平發(fā)展的道路上，將不可避免地面臨著資源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不均衡等一系列問題的挑戰(zhàn)。這些問題能否解決以及在多大程度上加以解決，對中國走和平發(fā)展道路產(chǎn)生深刻影響。解決這些問題，需要堅持以人為本，做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)中國始終不渝走和平發(fā)展道路，這是歷史的必然。

3.中國的和平發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的標(biāo)志性特征

中國選擇的科學(xué)發(fā)展觀標(biāo)志著中國正在走一條與世界主要大國所踐行的傳統(tǒng)的現(xiàn)代化完全不同的道路，是一條人類追求進(jìn)步的全新道路，其中和平發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的標(biāo)志性特征。

縱觀世界發(fā)展史，世界上主要的大國幾乎無一例外是通過走對外掠奪、海外殖民甚至發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的道路來實現(xiàn)其現(xiàn)代化的，無論是上古時代的古埃及帝國、古希臘、羅馬帝國，中古時代的奧斯曼帝國、葡萄牙、西班牙，還是近現(xiàn)代的英國、法國、美國等強國，這些國家的崛起，走的均是強兵尚武、侵略擴(kuò)張的道路并使世界陷于戰(zhàn)爭的深淵。中國正是吸取了歷代強國興衰的經(jīng)驗教訓(xùn)，形成具有中國特色的科學(xué)發(fā)展觀，堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，走和平發(fā)展道路，依靠自身力量和改革創(chuàng)新實現(xiàn)發(fā)展，爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又以自己的發(fā)展促進(jìn)世界的和平。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、世界格局多極化和科學(xué)技術(shù)革命的快速發(fā)展，和平發(fā)展在科學(xué)發(fā)展觀中的標(biāo)志性特征和重大意義將表現(xiàn)的越來越明顯。

和平發(fā)展展示了科學(xué)發(fā)展觀的基本特征和世界眼光。和平發(fā)展不僅有利于中國的發(fā)展，更能造福世界人民，這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的根本目的和價值取向。堅持和平發(fā)展，中國絕不會把自身的發(fā)展建立在對別國能源資源的強取豪奪之上，而是把發(fā)展放在主要依靠自己力量的基點上，堅持用全面協(xié)調(diào)可持續(xù)地發(fā)展解決中國在發(fā)展中遇到資源、能源、環(huán)境等瓶頸制約，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，增強自主創(chuàng)新能力，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀，一方面靠內(nèi)部的深化改革和社會穩(wěn)定，另一方面靠外部的和平環(huán)境，堅持和平發(fā)展，制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略，營造良好的外部發(fā)展環(huán)境，只有這樣才能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快的發(fā)展，開創(chuàng)新世紀(jì)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?？茖W(xué)發(fā)展觀的和平發(fā)展特征從根本上回應(yīng)了“中國威脅論”等論調(diào)，體現(xiàn)了中國發(fā)展將會對周邊而且會對整個世界的發(fā)展做出越來越大的貢獻(xiàn)，大大地彰顯了中國發(fā)展的和平特征。

4.將和平發(fā)展納入科學(xué)發(fā)展觀的理論體系之中

作為一個邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容完整的開放的理論體系，科學(xué)發(fā)展觀在強調(diào)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的前提下，十分注重發(fā)展的開放性，把中國的發(fā)展問題放在整個世界大背景下進(jìn)行思考，強調(diào)在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下推進(jìn)科學(xué)發(fā)展。溫家寶曾撰文指出：“走和平發(fā)展道路，既是外交，也是內(nèi)政，因而，要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局?！保?］因此，和平發(fā)展道路理應(yīng)是科學(xué)發(fā)展觀的有機組成部分，是科學(xué)發(fā)展觀在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局問題上的根本舉措。

作為世界大家庭的一員，中國的發(fā)展與世界的發(fā)展密切相關(guān)?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅著眼中國自身的發(fā)展，同時也著眼于世界的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀主張和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展，是一種堅持走和平發(fā)展道路的發(fā)展觀。中國的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮也需要中國，這已成為世界的共識。在此共識的基礎(chǔ)上，中國既充分利用世界和平發(fā)展帶來的機遇發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展更好地維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。作為一個擁有13億人口的大國，中國的穩(wěn)定與發(fā)展必然會對世界形勢及人類未來的發(fā)展產(chǎn)生重要影響，中國所選擇的和平發(fā)展道路必將對世界的和平與發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀既強調(diào)要充分利用世界市場和資源來發(fā)展自己，又強調(diào)要負(fù)起對世界應(yīng)有的責(zé)任，讓世界受益于中國的發(fā)展，進(jìn)一步把對本國負(fù)責(zé)和對世界負(fù)責(zé)有機統(tǒng)一起來?？茖W(xué)發(fā)展觀所顯示的發(fā)展目的、所追求的發(fā)展目標(biāo)、所揭示的發(fā)展內(nèi)涵、所體現(xiàn)的發(fā)展路徑，都充分說明了在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的中國發(fā)展是內(nèi)斂式的和平發(fā)展，而絕不會是掠奪式的發(fā)展，更不會對其他國家和地區(qū)造成任何威脅。走和平發(fā)展道路，是我國必須長期堅持的戰(zhàn)略選擇，也是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容和標(biāo)志性特征。所以，科學(xué)發(fā)展離不開和平發(fā)展，和平發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之義。

作為一個開放的理論體系，科學(xué)發(fā)展觀將中國與世界有機結(jié)合起來，兼顧統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，這充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的時代特征和世界視野。和平發(fā)展道路是中國聯(lián)系世界的戰(zhàn)略選擇，也是兼顧統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局的根本方法。所以，和平發(fā)展道路理應(yīng)成為科學(xué)發(fā)展觀這一理論體系的有機組成部分。

二、現(xiàn)實層面：科學(xué)發(fā)展與和平發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系

中國的和平發(fā)展道路即是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的發(fā)展道路。在發(fā)展的現(xiàn)實層面上，科學(xué)發(fā)展與和平發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

1.科學(xué)發(fā)展離不開以和平發(fā)展為特征的國際環(huán)境

和平是發(fā)展之基。中國的發(fā)展離不開世界，但這種發(fā)展必須是和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展，并與各國和諧共存、互利共贏。和平發(fā)展是科學(xué)發(fā)展的重要外部條件，沒有一個和平的國際環(huán)境，科學(xué)發(fā)展必將受到?jīng)_撞和延緩。

科學(xué)發(fā)展不是一種封閉的、遠(yuǎn)離當(dāng)今世界的發(fā)展，而是一種開放的并與當(dāng)今世界融為一體的發(fā)展。求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。中國實施的科學(xué)發(fā)展是實行對外開放的發(fā)展，是順應(yīng)世界求和平、謀發(fā)展、促合作的歷史潮流的發(fā)展。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求中國在主要依靠自身力量發(fā)展的同時，堅持對外開放，廣泛開展國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，與世界各國共同分享人類文明的成果，尤其是資本主義社會中有許多屬于全人類創(chuàng)造的共同的文明果實，諸如反映現(xiàn)代生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)的經(jīng)營方式、管理方式等，完全可以為中國特色社會主義所借鑒和吸收，而這一切都離不開和平的國際環(huán)境。

當(dāng)代中國同世界的關(guān)系也發(fā)生了歷史性變化，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起。和平與發(fā)展仍是時代主題，和平穩(wěn)定的國際環(huán)境是中國實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要外部條件?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來，堅持中國的發(fā)展是面向世界的開放發(fā)展，在開放發(fā)展中優(yōu)化資源配置，開拓發(fā)展空間，既促進(jìn)自己發(fā)展，又促進(jìn)世界共同發(fā)展。同時，推行互利共贏的對外開放戰(zhàn)略，堅持中國的發(fā)展是面向世界的合作發(fā)展，在合作發(fā)展中擴(kuò)大利益交匯點，妥善處理各種摩擦、分歧，共同把握并分享發(fā)展機遇、共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，從而既使自己在和平發(fā)展的環(huán)境中受益，又使世界各國在發(fā)展中共同受益。把握時代主題，抓住戰(zhàn)略機遇期，創(chuàng)造有利于實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的國際環(huán)境，排除干擾，專心致志地發(fā)展自己，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治的同時，自己也決不稱霸。只有堅持這樣的相互促進(jìn)的和平發(fā)展，科學(xué)發(fā)展才能有序、平穩(wěn)、持續(xù)而健康地進(jìn)行。

2.和平發(fā)展離不開以科學(xué)發(fā)展為特征的國家實力

發(fā)展是和平之本。科學(xué)發(fā)展為和平發(fā)展提供強大物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有科學(xué)發(fā)展，和平發(fā)展就失去了基礎(chǔ)和依托。和平發(fā)展離不開以科學(xué)發(fā)展為特征的國家實力。

弱國無外交，這已是一個不爭的事實。始終不渝走和平發(fā)展道路必須具有雄厚的經(jīng)濟(jì)實力和國際競爭能力，中國的和平發(fā)展首先要全面提升綜合國力，這有賴于貫徹和落實以發(fā)展為第一要義的科學(xué)發(fā)展觀。歷史告訴我們，落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理。當(dāng)前的世界仍不安寧，霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，破壞世界和平與穩(wěn)定的力量不容小視，世界和平與發(fā)展面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。面對當(dāng)前這種世界局勢，必須通過發(fā)展來逐步增強世界的和平力量。只有這樣，和平發(fā)展的道路才會有基本保障。中國致力于在和平的環(huán)境中發(fā)展自己，中國的發(fā)展是世界和平力量的發(fā)展，中國也必將通過自身發(fā)展來維護(hù)和促進(jìn)世界的和平。

從世界和人類整體著眼，和平發(fā)展道路要求我們在發(fā)展過程中必須有效解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展失衡、自然環(huán)境污染、資源能源短缺、生態(tài)系統(tǒng)惡化等一系列復(fù)雜問題，而這些問題的有效解決只能依靠科學(xué)的發(fā)展方式和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。在發(fā)展國家實力以及和平發(fā)展的道路上，粗放型的發(fā)展模式和不平衡的發(fā)展格局等非科學(xué)發(fā)展，必將成為和平發(fā)展的束縛。科學(xué)發(fā)展觀主張用科學(xué)的世界觀和方法論促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展，針對目前發(fā)展中面臨的資源短缺、能源匱乏等問題，中國堅持以科技進(jìn)步而非“戰(zhàn)爭擴(kuò)張”的方式作為解決手段，正確處理各種國內(nèi)、國際矛盾，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會的全面發(fā)展，努力實現(xiàn)現(xiàn)實性與長遠(yuǎn)性的可持續(xù)發(fā)展，以科學(xué)的理念實現(xiàn)資源的有效配置，從根本上避免了重復(fù)走其它國家粗放發(fā)展的老路，也避免了將發(fā)展中的矛盾和危機轉(zhuǎn)嫁到世界其他國家的情況。因此，實行全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，是中國走和平發(fā)展道路的必然要求。

三、實踐層面：對內(nèi)建設(shè)和諧社會、對外共建和諧世界

中國的發(fā)展是世界發(fā)展的一個重要組成部分，中國一直以自身的科學(xué)發(fā)展促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，為人類社會發(fā)展進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，中國對內(nèi)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，努力構(gòu)建和諧社會；對外實現(xiàn)與各國的互利共贏，建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

構(gòu)建和諧社會是中國貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀的堅實舉措，也是中國始終不渝走和平發(fā)展道路的偉大實踐。當(dāng)前，我國正在按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，全力構(gòu)建社會主義和諧社會，堅持一切為了實現(xiàn)人民群眾的利益，堅持發(fā)展是第一要義，緊緊抓住本世紀(jì)頭20年這個可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的全面進(jìn)步，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展與對外開放，中國正在和平發(fā)展的道路上努力把國家建設(shè)成富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家。同時，科學(xué)發(fā)展觀以世界眼光謀發(fā)展，在強調(diào)發(fā)展的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的同時，強調(diào)把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展置于一個開放性的世界視野中加以考察。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，中國在和平發(fā)展道路上邁出了堅實的步伐，提出并努力實踐建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界的主張。所謂“持久和平”，就是要建設(shè)一個和諧相處、穩(wěn)定安寧的世界。所謂“共同繁榮”，就是推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共同富裕的方向發(fā)展。發(fā)展是人類文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是建設(shè)和諧世界的基礎(chǔ)。沒有發(fā)展，就不可能建設(shè)和諧世界，沒有普遍發(fā)展和共同繁榮，就不能建設(shè)成真正的和諧世界。科學(xué)發(fā)展觀是堅持走和平發(fā)展道路的發(fā)展觀，和諧世界思想為人類的未來和世界的發(fā)展提出了美好的憧憬和科學(xué)的規(guī)劃。

中國對內(nèi)堅持和諧發(fā)展，對外堅持和平發(fā)展，這兩個方面是密切聯(lián)系、有機統(tǒng)一的整體，都是中國特色社會主義理論體系的有機組成部分，都是貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀的積極表現(xiàn)。構(gòu)建和諧社會與建設(shè)和諧世界，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，把中國發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民的根本利益同世界人民的共同利益結(jié)合起來，這是中國始終不渝走和平發(fā)展道路的偉大實踐?？茖W(xué)發(fā)展觀以其開放性、全局性和長遠(yuǎn)性戰(zhàn)略思維謀劃經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，將國家發(fā)展置于國際大背景下，對中國以及中國作為其成員的國際社會的發(fā)展進(jìn)行了深入思考，其致力于科學(xué)發(fā)展、和平發(fā)展的思想具有廣泛的世界意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

參考文獻(xiàn)

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［責(zé)任編輯：張俊華］