[摘要]主體、客體是思想政治教育過程中的兩個重要范疇，通過揭示兩者之間對立統(tǒng)一、主導(dǎo)主動、雙向互動、相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系，指出要重視發(fā)揮客體主體性，以提高思想政治教育的實效性。

[關(guān)鍵詞]主體；客體；辯證關(guān)系；客體主體性

思想政治教育過程是教育者根據(jù)一定社會的思想政治品德要求和受教育者的思想政治品德形成與發(fā)展的規(guī)律，對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的教育影響，促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運動，以形成一定社會所期望的思想政治品德的過程。在思想政治教育過程中，首先要有教育者和受教育者，主體與客體是反映教育者與受教育者相互關(guān)系的重要范疇。思想政治教育主體、客體及其相互關(guān)系是思想政治教育研究的一個重要課題。從一定意義上講，思想政治教育過程，就是這兩者的雙邊互動過程。深入探討這一課題，無疑具有重要的理論意義和實踐意義。

一、思想政治教育主體、客體的內(nèi)涵

主體與客體，首先是作為哲學(xué)的基本范疇出現(xiàn)的。從廣義上講，主體是指在普遍存在的事物相互作用中能動的、主動的一方，與之相適應(yīng)，客體則是指受動的、被動的一方。從狹義上講，主體是指活動著的人，客體則是人的活動所指向的對象，包括物和作為活動對象的人。我們通常所說的主體和客體及其辯證關(guān)系，大體上是以這種狹義的主、客體概念為前提的。

在思想政治教育領(lǐng)域中，思想政治教育主體是指根據(jù)一定社會階級的要求，有目的、有計劃、有組織、自覺地對教育對象的思想品德施加可控影響的組織者和教育者?？腕w是相對于主體而存在的，思想政治教育客體就是思想政治教育主體認(rèn)識和施加可控性影響的對象。

二、思想政治教育主體、客體的相互關(guān)系

在思想政治教育過程中，教育者是思想政治教育過程的主體，處于主導(dǎo)地位，受教育者則是教育的對象，是客體。主體與客體兩者之間的關(guān)系表現(xiàn)為以下幾方面：

第一，對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。首先，兩者相互依存。思想政治教育主體與客體是對象性關(guān)系，兩者互為前提。主體與客體的相互聯(lián)結(jié)、相互作用構(gòu)成有聲有色的思想政治教育過程。其次，兩者之間存在差異與對立，因而構(gòu)成許多矛盾。如主體傳播的思想觀念、行為規(guī)范與客體的思想、行為的矛盾，主體的認(rèn)識沒有正確反映客體的思想、行為的現(xiàn)狀及本質(zhì)和規(guī)律的矛盾等等。

第二，雙向互動的關(guān)系。思想政治教育主體與客體之間不是一種我講你聽、我說你服的單向關(guān)系，而是一種雙向互動關(guān)系，雙方是一種互相學(xué)習(xí)、互相幫助、教學(xué)相長、共同提高的關(guān)系。在現(xiàn)代社會條件下，思想政治教育主體與客體的社會地位是平等的；人格是平等的；提高思想認(rèn)識的要求是平等的；接受信息的機會也是均等的。因此，要堅持在平等的基礎(chǔ)上加強和發(fā)展雙向互動的關(guān)系。

第三，主導(dǎo)與主動的關(guān)系。思想政治教育主體在思想政治教育過程中起著主導(dǎo)作用，并主導(dǎo)和支配著思想政治教育主體與客體的關(guān)系；思想政治教育客體具有客體性，但又具有能動性和主動性，在思想政治教育活動中起主動作用。思想政治教育主體的教育活動離不開客體的主動參與與配合。思想政治教育客體的主動作用離不開主體的制約和引導(dǎo)。

第四，相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。思想政治教育主體與客體，主體性與客體性在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。一方面，思想政治教育主、客體的相互轉(zhuǎn)化是基于時間、空間的變化，主體轉(zhuǎn)化為客體，客體轉(zhuǎn)化為主體。另一方面，思想政治教育主體和客體由于相互作用而發(fā)生的相互轉(zhuǎn)化，即主體客體化和客體主體化?？腕w主體化是思想政治教育期望達(dá)到的效果，但取得這一效果的前提是必須有高素質(zhì)的主體來引導(dǎo)，這本身也對主體提出了不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)思想與理論的要求。

主體與客體這對范疇規(guī)定著思想政治教育的諸多原則。在思想政治教育過程中，要正確處理主體與客體兩者之間的關(guān)系。要堅持貫徹疏導(dǎo)原則，教育與自我教育相結(jié)合的原則，表揚與批評相結(jié)合、以表揚為主的原則，等等，這些原則的基本精神，就是要在發(fā)揮教育者主導(dǎo)作用的同時，充分發(fā)揮受教育者的主動性、能動性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到思想政治教育的目的。

三、思想政治教育過程中要重視發(fā)揮客體主體性

思想政治教育的目標(biāo)是教育者根據(jù)社會的要求與人的發(fā)展要求，通過思想政治教育活動使受教育者的思想政治品德在一定時期內(nèi)所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。也就是說，思想政治教育的任務(wù)是要把客觀外在的社會要求內(nèi)化為個人的思想動機和情感，以及行為、習(xí)慣和個性等，而這種內(nèi)化過程離不開受教育者的主觀因素，離不開客體的自我教育，只有充分發(fā)揮客體的主觀能動性，充分發(fā)揮客體的主體性，才能使其正確對待和利用思想政治教育過程中的外部條件，促使其內(nèi)部矛盾向積極方面轉(zhuǎn)變，以取得良好的思想政治教育效果。

受教育者的主體性主要是指對教育影響具有主觀選擇性和決定接受狀況。在思想政治教育過程中，教育主體如何發(fā)揮客體的主體性呢？

第一，要遵循個體品德的形成發(fā)展規(guī)律。馬克思關(guān)于“社會存在和社會意識關(guān)系的理論，揭示了一般思想形成發(fā)展規(guī)律”。1個體思想品德的形成發(fā)展是其內(nèi)外矛盾共同作用的結(jié)果。其內(nèi)部矛盾是個體原有思想品德水平和新的需要之間的矛盾。個體原有思想品德水平是其思想品德發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)和前提，而在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新需要則是其今后思想品德發(fā)展的方向。在思想政治教育中，教育主體的主導(dǎo)作用只是影響教育客體思想品德形成的一個重要外因，但不是唯一因素，所起的作用也不是無限的。要有效發(fā)揮教育主體的主導(dǎo)作用，既要掌握客體原有思想品德水平和新的需要之間的矛盾運動，也要了解影響客體思想品德形成發(fā)展的其他各種因素，在教育中因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)客體思想品德水平不斷提高。在思想政治教育中，只有了解和把握個體思想品德形成發(fā)展規(guī)律，研究思想政治教育的規(guī)律，合理施教，因勢利導(dǎo)，才能取得良好的教育效果。

第二，要尊重客體的自主選擇性。個體思想品德的形成發(fā)展，從本質(zhì)上看，是個體自主自決、自由選擇的結(jié)果。任何一種社會規(guī)范，只有通過個體的認(rèn)知、情感作用，才會內(nèi)化為其內(nèi)在的規(guī)范和自覺的行動。思想政治教育的內(nèi)容，解決的是“善惡”問題，具有社會性、時代性和階級性等特點。由于社會、家庭、學(xué)校等的影響，個體在成長過程中逐步形成了自己的世界觀和人生觀，人們對“善惡”的判斷標(biāo)準(zhǔn)和價值取向，可能相同，也可能截然不同?？腕w對主體所傳遞的信息表現(xiàn)出明顯的選擇性，可能接受，也可能拒絕，這無疑增加了思想政治教育工作的難度。尊重客體的自主選擇性，一方面要尊重客體的個性，任何的思想強迫都不會產(chǎn)生真正意義的教育效果，任何的思想政治教育都不能采取強迫的方式，只能因勢利導(dǎo)，因人施教。另一方面用正確的思想和理論來引導(dǎo)客體的自主選擇性，對一些不健康、不正確的思想，要進(jìn)行批評教育。但在進(jìn)行批評教育時，要選擇客體能夠接受的方法。

第三，要發(fā)揮客體的主動性、積極性和創(chuàng)造性。思想政治教育過程的基本矛盾，是由“講什么”（目標(biāo)和內(nèi)容），“怎么講”（教育主體），“怎么學(xué)”（教育客體）幾個相互依存、相互影響的因素所構(gòu)成的一個有機整體。在“講什么”基本確定以后，“怎么講”和“怎么學(xué)”這對主客體的雙向運動，就構(gòu)成了思想政治教育過程的基本矛盾。“怎么學(xué)”是教育客體主體性的發(fā)揮。教育客體主體性的發(fā)揮，有賴于教育主體的激發(fā)和調(diào)動。當(dāng)客體還沒有意識到“學(xué)”的意義，暫時沒有“學(xué)”的愿望和要求或“學(xué)”的愿望和要求還不是那么強烈的時候，主體就要采取必要的手段和方法去激發(fā)和調(diào)動其“學(xué)”的主動性、積極性和創(chuàng)造性。并引導(dǎo)其主動性、積極性和創(chuàng)造性向正確的方向發(fā)展。

主體與客體范疇被引入思想政治教育領(lǐng)域，這樣有助于改變把思想政治教育者和教育對象割裂開來孤立進(jìn)行探討的習(xí)慣思維，科學(xué)定位思想政治教育主體和客體在思想政治教育中的角色地位。重視客體主體性的發(fā)揮，既是以人為本的體現(xiàn)，也可以更充分地發(fā)揮思想政治教育主體的主導(dǎo)作用和客體的主動作用，從而提高思想政治教育的實效性。

注釋：

1 張耀燦，鄭永廷等，《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》，人民出版社，2001年版，第76頁。

[作者簡介]：李麗華，女，河北阜城人，講師，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。丁利銳，女，河北藁城人，講師，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。