睡覺如果不是人生的一大快事，那至少也該是人生一大要事，否則的話，就不會有每年的世界睡眠日了。

若以中國的傳統(tǒng)道德觀來看，一個愛好睡覺的人總不太妙，至少有懶人或出息不大之嫌。我們自小所受的教育是祖逖的“聞雞起舞”，和韓愈“焚膏油以繼晷”之類的勵志故事，似乎只有睡得少才有炫耀資格，睡多了不是自己誤事就是成了別人取笑的對象，好比龜兔賽跑中的兔子一樣，一失覺而成千古“笑”。

相比中國人的恥于談睡，外國人對睡眠則坦然許多。西諺云：“睡眠是人生自然的第二道菜”，敢情和我們所謂的“食色性也”如出一轍，可列為頭等大事。想想其實也是，您若是連覺都睡不好，還能做得好其它嗎？

盡管睡眠也算是“一道美味”，然而，你有沒有“胃口”來大嚼一頓則又是另一回事了。睡覺是一種非常自然的享受，其一半雖在人為，另一半?yún)s來自天意。因此，睡不好或睡眠質(zhì)量不高還是大有人在的。據(jù)說，世界上有將近一半的人發(fā)現(xiàn)有睡眠障礙。這一半的人中，自然也有在下。

記得十多年前，詩人程庸兄曾痛苦地告訴說，他的睡眠神經(jīng)很敏感，一碰就輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。我當(dāng)時聽了很詫異：怎么會呢？不料還沒過十年，我也跟著“敏感”起來了。我有時睡不著，想著經(jīng)驗人士所教的數(shù)數(shù)妙招，可卻從未奏效過。有幾次我心想數(shù)數(shù)太單調(diào)，不如根據(jù)愛好默誦些唐宋詩詞吧，一來可溫習(xí)一下舊時功課，二來正好解悶催眠，兩全其美。誰知當(dāng)一首《琵琶行》背至中間一句怎么也過不去時，那心里簡直是癢癢得難受：跳過去吧心有不甘；使勁想吧橫豎又出不來。此時的我已睡意全消，索性開燈一骨碌下床，翻書查起來了。這倒真應(yīng)了句：“與其床上數(shù)羊，不如瀟灑起床”。然而起床折騰了老半天，窗外晨光微熹。所謂“瀟灑”過后，第二天帶來的，卻是更大的痛苦?！盀t灑”云乎哉？

不過與自身的失眠比起來，由他人鼾聲造成的失眠似更為“痛苦”。都說胖人的打呼非常厲害，但我也只是聽說，而從未“親歷”。直至上月和書法家陸康先生同行常州，僅此一夜，他的“名鼾”則讓我徹底領(lǐng)教，俯首稱臣。

陸先生的睡覺本領(lǐng)真是佩服，他幾乎可以在任何時段任何地點小盹一會，候車室、火車上、行車中……他都可且行且睡，且睡且止。甚至在睡途中，你們所談的話他都能入耳，偶爾冷不防還會接你一茬，當(dāng)你回過神來，他又進(jìn)入自己的夢境去了。

那晚賓館下榻。陸先生甫一入睡，便鼾聲開始，我?guī)缀跏锹犃怂幌摹敖豁憳贰?。時而如狂風(fēng)驟雨、電閃雷鳴；時而又如猛虎出柙、一陣呼嘯；又有潮涌聲、猿啼聲以及類似大雨裹夾著冰雹聲等，熱鬧非凡。而且他的鼾聲沒有節(jié)律，忽高忽低，時徐時疾，有時于長時的沉吟之中突然如裂帛一聲，聽得我可是手心出汗、驚心動魄，壓根就沒想過睡覺一事。

第二天回家的車上，陸先生微笑著問我一夜睡得如何？我支支吾吾地一邊說“還行”一邊想與他探討鼾聲的話題，不料掉頭一看時，他居然“高峽出平湖”，又開始鼾聲蜂鳴了。