語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡個(gè)性化、創(chuàng)造性閱讀,這就需要教師在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)挖掘教材內(nèi)涵和拓展外延,使學(xué)生不斷生成問(wèn)題,讓學(xué)生在理解課文、解決問(wèn)題的過(guò)程中逐漸養(yǎng)成用懷疑和批判的眼光去看待問(wèn)題的習(xí)慣。當(dāng)前,我們教師在辯證評(píng)價(jià)“預(yù)設(shè)”和“生成”時(shí)尚存在爭(zhēng)議。如何關(guān)注生成?如何通過(guò)生成教學(xué)激發(fā)課堂活力,激活課堂生命力?筆者想通過(guò)三個(gè)教學(xué)片段,來(lái)談?wù)剛€(gè)人的想法:
一、提供生成的“溫床”
孔子有云:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!庇袝r(shí),我們執(zhí)教者可以提供充裕的彈性時(shí)間,讓學(xué)生充分研讀文本,也可輔之以提供其他的資料,讓具有個(gè)性和創(chuàng)新的問(wèn)題一個(gè)接著一個(gè)從學(xué)生的頭腦中“噴涌而出”,有時(shí)不妨讓學(xué)生有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的困惑,把所有學(xué)生都帶入積極思維的狀態(tài)中,精彩的生成就水到渠成,同學(xué)們也會(huì)感受到“柳暗花明又一村”的喜悅。
片段一:《林教頭風(fēng)雪山神廟》。課堂上,我播放了電視劇“酒店密謀害林沖”的片段,學(xué)生饒有興致地欣賞了八分鐘。一位同學(xué)提出了這樣的疑問(wèn):“關(guān)于這一情節(jié),電視劇和小說(shuō)的敘述上有差異,電視劇中店小二偷聽(tīng)被發(fā)現(xiàn),受到恐嚇后,不敢對(duì)林沖直言,而只是婉言暗示,但林沖似乎未明白,心安理得地去接管了草料場(chǎng)。但我們看看課文就會(huì)知道,小說(shuō)中店小二偷聽(tīng)沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),他馬上把事情原原本本地告訴了林沖,林沖明知管營(yíng)等人有陰謀,要謀害他,但還是帶著疑惑,心存僥幸去接管了草料場(chǎng)。為什么電視和小說(shuō)的情節(jié)不一樣呢?”
聽(tīng)到此處,我會(huì)心一笑,關(guān)鍵性的問(wèn)題已經(jīng)出場(chǎng)了!我接過(guò)話題,強(qiáng)化了這位學(xué)生的困惑,讓同學(xué)們仔細(xì)研讀文本,對(duì)比電視劇片段,探討哪種敘述安排能更好地凸現(xiàn)人物性格、凸現(xiàn)小說(shuō)主題。
通過(guò)學(xué)習(xí)小組討論,全班交流,大致達(dá)成以下共識(shí):
電視劇設(shè)置懸念,使故事跌宕起伏、引人入勝,顯然意在情節(jié);
小說(shuō)中店小二已經(jīng)告訴林沖有陰謀,他還幻想得過(guò)且過(guò)。這樣的敘述意在人物與主題。
如此,教者提供的影視資源成了課堂問(wèn)題生成的“溫床”,能有效地輔助文本解讀。讓學(xué)生在比較中激發(fā)興趣,從而更好地領(lǐng)悟作者的匠心。
二、生態(tài)式的“孕育”
生成性是課堂教學(xué)的自然產(chǎn)物,是課堂教學(xué)激情化的產(chǎn)兒。但我認(rèn)為預(yù)設(shè)和生成并不矛盾。只有精彩的預(yù)設(shè),才有有效的生成,老師要把教材和學(xué)生都吃透,才能游刃有余,隨機(jī)應(yīng)變。生成需要一個(gè)孕育過(guò)程,有效的生成不會(huì)出現(xiàn)在單調(diào)、呆板、機(jī)械的教學(xué)流程當(dāng)中,教者要為教學(xué)的“生成”提供足夠的時(shí)間和空間,尊重學(xué)生的思考,尊重學(xué)生的發(fā)展,尊重學(xué)生的批評(píng),尋求個(gè)人理解的知識(shí)建構(gòu)。教師應(yīng)將設(shè)計(jì)意圖融進(jìn)學(xué)生的思維,在行云流水般的教學(xué)活動(dòng)中,順學(xué)而導(dǎo),達(dá)到天衣無(wú)縫的妙境,形成生態(tài)式“孕育”的過(guò)程。
片段二:《沂水春風(fēng)》。課堂中橫生枝節(jié),一位同學(xué)用自己的語(yǔ)言描繪“沂水春風(fēng)”的情境時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題:“浴于沂”,“風(fēng)于舞雩”課文解釋為“在沂水里洗一洗,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)”。暮春三月,即使在江南,入水游泳猶冰涼徹骨,怎堪浴后登高吹風(fēng)?
此言一出,全班一片嘩然。課堂有效的生成往往在矛盾沖擊中誕生,看著各執(zhí)一詞的同學(xué)們,筆者意識(shí)到不能失去這一個(gè)很好的挖掘文本價(jià)值和意義的時(shí)機(jī),于是課堂上就此問(wèn)題展開(kāi)激烈討論,最終得出以下的結(jié)論:
這未必是寫實(shí),其中有所譬喻。“浴于沂”,既可清潔身體,又可凈化心靈,因?yàn)樗诠湃诵闹惺巧袷サ摹!抖Y記·儒行》有“儒有澡身而浴德”之說(shuō)?!墩撜Z(yǔ)·雍也》:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。”在我國(guó)古代哲人眼中,自然不是無(wú)生命的存在,同人一樣具有思想感情、品格情操。面對(duì)人格化的山川,或托物言志?;蚪栉锸闱椤?/p>
在這個(gè)教學(xué)片段當(dāng)中,老師要求同學(xué)們用散文化的語(yǔ)言描述“沂水春風(fēng)”的情景,一方面能解決文言文字詞教學(xué)的目標(biāo),另一方面能為學(xué)生提供一個(gè)“生成”的空間,正是描述時(shí)閃現(xiàn)的細(xì)節(jié),出現(xiàn)的意外,成就了這堂文言教學(xué)從“文言”、“文章”向“文學(xué)”、“文化”的目標(biāo)躍進(jìn)。
三、生成后的“垂釣”
課堂中臨時(shí)生成的問(wèn)題有很多,學(xué)生在浩瀚的知識(shí)海洋中揚(yáng)帆,需要教師“掌舵”。因此,教師面對(duì)生成的問(wèn)題,要及時(shí)做出判斷,去偽存真,適時(shí)引導(dǎo)。有價(jià)值的問(wèn)題生成后,教師必須根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況,用自己嚴(yán)謹(jǐn)詳細(xì)的富有程序性的思考來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的思想,來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
片斷三:《屈原列傳》。課堂上同學(xué)們陣陣爆笑,讓我始料未及,同學(xué)們關(guān)注的不是屈原博大的愛(ài)國(guó)胸襟,反而是楚懷王多次被誑的可笑之舉。有的同學(xué)甚至認(rèn)為這哪里是國(guó)君,活脫脫一個(gè)小丑的形象啊。同學(xué)們的討論有理有據(jù),但我卻不想就此收尾,因?yàn)槲倚睦锴宄?,這樣的論斷有失偏頗。學(xué)生們的思路往往會(huì)互相影響,互相啟發(fā),以至于走向偏執(zhí)的方向。于是我建議同學(xué)們課后以學(xué)習(xí)小組為單位,去查閱更多的資料,給出更多的證據(jù)佐證自己的觀點(diǎn),第二課時(shí)再作探討。 第二課時(shí),全班十二個(gè)學(xué)習(xí)小組針對(duì)懷王在《屈原列傳》中的種種令人費(fèi)解的行為,交流了各自的看法,并且給出了相應(yīng)的文獻(xiàn)資料,在“懷王為何聯(lián)秦棄齊?”“懷王為何棄漢中地?”、“懷王為何與秦聯(lián)姻?”三個(gè)問(wèn)題上基本達(dá)成了共識(shí),更加全面、客觀地評(píng)價(jià)楚懷王。
一堂《屈原列傳》,卻上成了《楚世家》,課時(shí)的安排也相應(yīng)增加了一節(jié),但筆者卻認(rèn)為這樣的課堂收獲頗豐,課堂教學(xué)要注重生成性建構(gòu),教師要關(guān)注課堂中閃現(xiàn)的一些意想不到的細(xì)節(jié),這其中也包括學(xué)生的情感趨向,正是這節(jié)課學(xué)生難以預(yù)料的笑聲告訴我,他們的關(guān)注點(diǎn)在哪里,每篇文章都是習(xí)得文本解讀能力的范例,何不選擇學(xué)生感興趣的范例呢?有時(shí)課堂的生成簡(jiǎn)單,但如何做好生成的后繼工作,將生成的問(wèn)題發(fā)揮效用,卻是更為艱巨的任務(wù)。
教學(xué)的生命力與真正價(jià)值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該凸顯“教材是范例”的教學(xué)理念,將角色定位于“平等中的首席”,把課堂還給學(xué)生。為了促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成,教師應(yīng)以學(xué)生為主體來(lái)進(jìn)行預(yù)設(shè),而不必拘泥于課前的預(yù)設(shè),努力捕捉并充分利用生成教學(xué)的資源,促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和能力,激活教學(xué)生命力。