素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學規(guī)律，面向全體學生，以全面提高學生素質(zhì)為核心的教育。語文學科這個基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，既是素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容，又是落實素質(zhì)教育的工具和媒介。顯而易見，初中語文教學在實施素質(zhì)教育中意義重大，它落實素質(zhì)教育情況如何，不僅對初中語文教學的自身質(zhì)量產(chǎn)生影響，而且關(guān)系到整個基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。因此，在初中語文教學中如何落實中學生素質(zhì)教育，是擺在每一位初中語文教育工作者面前的一個重大課題。

中學語文課程的學習對加強中學生素質(zhì)教育有著重要的作用。主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

首先，語文學習可以幫助學生形成良好的思想品質(zhì)，樹立正確的世界觀和人生觀。中學階段不僅是長知識、長身體的階段，更是思想品質(zhì)形成的重要階段。作為青少年，接受新生事物非?？欤瑢W好、學壞都很容易。因此，我們要通過語文學習，讓學生樹立崇高的理想，為今后成為對社會有益的人才打下基礎(chǔ)。韓愈在《師說》中說：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！惫湃松星野褌鞯婪旁谑孜唬覀兏荒芎鲆?。要抓住一切機會對學生進行愛國主義教育，提高學生的思想素質(zhì)，樹立正確的世界觀和人生觀。

其次，在中學階段，具備良好的語文素質(zhì)是學習其他各科的關(guān)鍵。如果語文沒學好。勢必影響其他各門功課的學習，特別是閱讀理解分析能力對其他各科的制約尤為明顯。例如，一道數(shù)學題目，連題意都理解不了，那就根本無法解題，只有在弄清題意的基礎(chǔ)上才有辦法解題。當然，語文并不僅僅對學好數(shù)學影響很大，對其他學科也有很大的影響。

筆者試以自己對素質(zhì)教育理論學習心得及結(jié)合多年初中語文教學實踐活動，談一談對中學語文教學如何落實中學生素質(zhì)教育的幾點思考：

第一。教師是語文素質(zhì)教育的引導(dǎo)者。語文教育要從應(yīng)試教育的陰影中走出來，固然離不開整個社會教育觀念的轉(zhuǎn)變，教材的改革，考試手段的革新等條件，但是更依賴語文教師起作用，語文教師要起到言傳身教的作用。作為一個教師，既要盡到“言傳”的責任，也要發(fā)揮“身教”的作用。一個人的中學階段是人的心理意識最為豐富的時期，也是對人生充滿幻想的時候，在這個階段中，中學生將逐漸自覺地意識到人性的力量、人性的內(nèi)容和做人的價值，他們迫切地希望能夠認識世界，認識自己，希望知道什么叫愛，什么叫美，什么叫理想，通過知識的獲取，把自己塑造成具有健全人格的人。在這個人生的關(guān)鍵時期，語文老師結(jié)合教學，發(fā)揮言傳身教的作用就非常重要。其實，語文課的一些篇目，本身就在啟迪教師怎樣發(fā)揮言傳身教的作用。比如魯迅先生的散文名篇《藤野先生》就是一篇說明“怎樣才是一個合格的老師”的優(yōu)秀文章。藤野先生教學的負責認真和對學生無私的關(guān)愛，使他在普通的教學崗位上發(fā)揮了重要的作用，使一個平凡的教師變得不平凡。更為關(guān)鍵的是。他對學生——魯迅的人生產(chǎn)生了重要的作用，使一個遠在異國他鄉(xiāng)的年輕人避免了孤獨并懂得了人與人之間的愛和責任。由于有了與藤野先生相遇的經(jīng)歷，使魯迅成其為魯迅。后來的魯迅并沒有成為一個外科醫(yī)生，但通過藤野先生的言傳身教，強化了魯迅作為一個愛憎分明素質(zhì)高尚的人。這使我感覺到，做一個老師需要盡到的責任，老師的素質(zhì)直接影響到學生的素質(zhì)。

第二，要努力拓寬語文素質(zhì)教育的空間。語文素質(zhì)教育的空間是廣闊的，除掌握課本基礎(chǔ)知識外，應(yīng)努力拓展語文素質(zhì)教育的空間。在應(yīng)試教育的框架中，教學活動以教師為中心的接受式教育為師生廣泛接受，教師習慣于做知識的販子，學生也習慣于教師往自己大腦這個筐里放貨物，小學到初中、初中到高中，一切都習慣了。于是學生們越讀越失去靈性，變得中規(guī)中矩呆板沉寂。就語文能力培養(yǎng)而言，要突破這個框架確非易事，我們試圖以教師為主導(dǎo)，以學生為主體，以訓(xùn)練學生能力為主線的理念，來幫助提高學生素質(zhì)為目的的語文教學，并從以下幾個方面人手：

1.加強誦讀教育以提高語文素質(zhì)。古今教育名家對誦讀的好處作了精辟的論述而且被實踐所證明。可如今不管老師還是學生都忽視了誦讀的重要性，學生抱怨學習時間少，老師則表現(xiàn)在語文課時少，可講的東西又多，沒時間。語文課時少這是事實，但不是削弱甚至放棄誦讀的理由。誦讀是一種語言整體感悟，言文之妙、情感之真，必須通過誦讀來獲得。諸如《春》，學生必須反復(fù)誦讀，這遠勝于教師拆骨分筋的分析，讓學生在誦讀中感悟境界。

2.重視討論式教學以體現(xiàn)語文素質(zhì)教育。創(chuàng)新式教育十分重視學生積極主動參與學習過程和獨立思考。在傳統(tǒng)的以教師為中心的接受式教學中，學生始終處于被動的地位，其思維能力的培養(yǎng)常常被忽視。我們必須改變這種教師包辦式的教學模式，語文課堂上多進行討論，營造一種民主、平等、溫馨、競爭的學習氛圍，提高學生的學習興趣和學習效果。讓學生在熱烈的討論中積極思考，相互啟發(fā)，智力得以開發(fā)，語言表達能力得以增強。

3.拓寬課外閱讀天地以豐富語文素質(zhì)教育的內(nèi)容。課外閱讀的天地是廣闊的，但未能引起我們中學語文教師和廣大家長的高度重視，許多家長和老師只重視課本知識，未能很好地指導(dǎo)學生的課外閱讀。不少學生捧著一本小說廢寢忘食，但由于指導(dǎo)不力，所以學生的課外閱讀效果不佳，閱讀面狹。

第三，中學語文課程教育應(yīng)內(nèi)外結(jié)合。貼近生活?，F(xiàn)代語文教學要求我們必須要有大語文的觀念，生活中時時處處都有語文，“關(guān)注人生，關(guān)注社會”，已經(jīng)成為語文教學的精神之一。但值得注意的是，教師要掌握好這種課內(nèi)外結(jié)合的探究性問題難易程度，要貼近學生的生活。要符合學生的年齡特征，要在學生的知識，能力范圍之內(nèi)，而且每學期的次數(shù)至少有一兩次。如筆者在執(zhí)教魯迅的《故鄉(xiāng)》后，要求學生根據(jù)自己家鄉(xiāng)、家庭的變化，寫一篇調(diào)查報告，題目是“家鄉(xiāng)近五年的變化”或“我家近五年的變化”，學生在調(diào)查中掌握了許多翔實的數(shù)據(jù)，僅僅是家鄉(xiāng)建筑的變化、市場供應(yīng)的情況、家庭收入、家具換代這幾項數(shù)據(jù)，就使學生看到了我們國家的巨大發(fā)展，實現(xiàn)了魯迅當年“改造舊社會，創(chuàng)造新生活”的愿望，從而激發(fā)起他們的愛國熱情。在探究性學習中，能從課內(nèi)延伸到課外，學生不僅能學到探究的方法，而且能更好地關(guān)注生活、關(guān)注人生。

綜上所述，中學語文教學對學生的素質(zhì)的養(yǎng)成作用是巨大的。這要求我們有必要把中學語文課堂變成素質(zhì)教育的殿堂，把學生素質(zhì)的提高擺到重要的位置來看待。與此同時，老師也需要端正認識，通過言傳身教引導(dǎo)學生，拓寬語文素質(zhì)教育的空間，并讓教學內(nèi)容貼近生活，為塑造學生的健全人格發(fā)揮應(yīng)有的作用。