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        情境教學(xué)藝術(shù)談

        2008-01-01 00:00:00

        隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的深入推進(jìn),思想品德課教學(xué)從理念到實(shí)踐,從設(shè)計(jì)到模式,從方法到手段都發(fā)生了一系列深刻變化,全新的情境教學(xué)法模式開辟了初中思想品德教育教學(xué)的新天地。

        一、情境教學(xué)法的理論依據(jù)

        情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平以及教材內(nèi)容,有-目的地引入或創(chuàng)設(shè)形象、生動(dòng)、具體的場(chǎng)景,使學(xué)生獲得一定的體驗(yàn),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)、高尚的道德情感和正確的人生態(tài)度,從而提高教學(xué)質(zhì)量的一種教學(xué)方法。

        1.情境教學(xué)法符合馬克思主義認(rèn)知規(guī)律。

        馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,一切真知來源于實(shí)踐并隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,人們對(duì)一個(gè)具體事物的正確認(rèn)識(shí)和提高,往往要經(jīng)過“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的多次反復(fù),這就是馬克思主義的認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一種認(rèn)知活動(dòng),只有產(chǎn)生身臨其境的感受,才能達(dá)到理解和認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)生活的感性認(rèn)識(shí)升華到符合現(xiàn)實(shí)生活理性認(rèn)識(shí)的飛躍。古人說過“情以物遷,辭以情發(fā)”,表明客觀事物環(huán)境會(huì)激發(fā)人的主觀情感活動(dòng),情感活動(dòng)又會(huì)促進(jìn)認(rèn)知和表達(dá),達(dá)到“身臨而人境”、“體驗(yàn)而曉理”、“感受而動(dòng)情”。

        2.情境教學(xué)法符合青少年認(rèn)識(shí)心理特點(diǎn)。

        心理學(xué)表明,“輕松、愉快、樂觀、良好的處境、情緒,不僅能使人產(chǎn)生超強(qiáng)記憶,而且能活躍創(chuàng)造性思維,充分發(fā)揮心理潛能”。教師結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知需要,層層設(shè)疑,環(huán)環(huán)緊扣學(xué)生心弦,時(shí)時(shí)吸引學(xué)生的注意力,使教學(xué)內(nèi)容之情、學(xué)生之情、教師之情融為一體,讓學(xué)生在教學(xué)情境中不斷激發(fā)新的學(xué)習(xí)動(dòng)力,以熱烈而高漲的情緒投入學(xué)習(xí),最大限度地提高思想品德課的教學(xué)效率。這正如葉圣陶先生說過的那樣:“胸有境,入境始與親。”

        3.情境教學(xué)法體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念。

        從教育理論上講,建構(gòu)主義教學(xué)理念認(rèn)為,教學(xué)要以學(xué)生為中心,學(xué)生要有切身的體驗(yàn),學(xué)生通過自己主動(dòng)參與體驗(yàn)或合作來構(gòu)建知識(shí),人的發(fā)展是外部環(huán)境與主體相互作用的結(jié)果,通過情境開展教育教學(xué),是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的重要途徑。從新課程理念來講,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

        二、課堂情境創(chuàng)設(shè)的策略

        1.設(shè)計(jì)“趣味”情境,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂。

        著名心理學(xué)家皮亞杰告訴我們:“一切有成效的工作必須以某種興趣為先決條件?!迸d趣是最好的老師,是促使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。尤其是感性認(rèn)識(shí)強(qiáng)的初中生,趣味性便顯得格外重要。思想品德教材本身并不都具有趣味性,需要通過教學(xué)的趣味性來彌補(bǔ)教材的缺失,而課堂教學(xué)的趣味性來自教學(xué)情境的設(shè)計(jì)。教師通過文字符號(hào)、圖像聲音等教學(xué)手段,采用故事、演講、游戲、實(shí)物演示、小品表演等學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方法,使教學(xué)過程充滿趣味、充滿生機(jī)、充滿活力。如在講述中央重視“三農(nóng)”,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的必要性時(shí),我發(fā)現(xiàn)城市里的孩子對(duì)農(nóng)村狀況了解得不多。改革開放三十年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,但由于人口多底子薄,發(fā)展不平衡,一些邊遠(yuǎn)山村仍比較貧困落后,他們年輕勞動(dòng)力大多進(jìn)城打工,造成了農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)出現(xiàn)了一種奇特現(xiàn)象,人們比擬為“1007現(xiàn)狀”和“6038部隊(duì)”。我要學(xué)生猜想這種比擬究竟是什么意思?課堂上學(xué)生七嘴八舌,始終未答到點(diǎn)子上。在學(xué)生的期盼中我告訴他們,“1007現(xiàn)狀”即一根扁擔(dān)、兩只桶、一把鋤頭的生產(chǎn)方式;“6038部隊(duì)”指老人、婦女留守種田。這種教學(xué)方式,既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

        2.創(chuàng)設(shè)“情感”情境,渲染氣氛,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育。

        列寧說:“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求。”學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、探究興趣、對(duì)知識(shí)的感悟、正確態(tài)度價(jià)值觀的形成,終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,都有賴于情感的支撐。撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦,學(xué)生的學(xué)習(xí)就是一種享受而不是痛苦,思想品德課就不會(huì)是單純的說教,而是心靈的雨露和陽光。找準(zhǔn)學(xué)生對(duì)家庭、他人、集體、國(guó)家方面的情感與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行精心設(shè)計(jì),借助情境的直觀性、形象性,對(duì)學(xué)生的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,才能促使學(xué)生在不知不覺中觸動(dòng)自己的情感之弦,引起認(rèn)識(shí)的共鳴和發(fā)展。如講“孝敬父母”內(nèi)容前,我先讓學(xué)生傾聽一首歌曲“燭光里的媽媽”,然后又和學(xué)生一起吟誦“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!钡脑娋?,學(xué)生立刻感受到了深厚的母愛,母子之間的融融親情,激起了對(duì)報(bào)答父母養(yǎng)育之恩的渴求。又如,學(xué)習(xí)“創(chuàng)造生命的價(jià)值”這一內(nèi)容,教師播放了《千手觀音》的視頻,學(xué)生置身于那優(yōu)雅動(dòng)人的舞姿、美輪美奐的造型中,感官和心靈受到洗禮和震撼。當(dāng)老師提出“如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”時(shí),學(xué)生的情感閘門一下子就打開了,紛紛發(fā)表自己的看法,學(xué)生在積極的情緒中受到思想教育的熏陶。

        3.再現(xiàn)“生活”情境,吸引學(xué)生參與,增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的效果。

        美國(guó)教育家杜威主張“教育即生活”,指出教育不能失去與生活的聯(lián)系。品德教育來自于生活,作用于生活,課堂教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的生活領(lǐng)域,包括學(xué)生的生活環(huán)境、生活狀態(tài)以及生活經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)設(shè)生活化的情境,就要使課堂教學(xué)更接近現(xiàn)實(shí)生活,使學(xué)生如身臨其境,如見其人,如聞其聲,加強(qiáng)學(xué)生的感知,激發(fā)學(xué)生的求知欲,引導(dǎo)學(xué)生思考,激活思維。如講到“學(xué)會(huì)自我保護(hù)”時(shí),我先讓學(xué)生進(jìn)入這樣的生活情景:放暑假了,你獨(dú)自一人在家,突然外面?zhèn)鱽砹饲瞄T聲,你會(huì)怎么做呢?學(xué)生馬上活躍起來,有的答:“父母不在家,我裝著聽不見敲門聲?!庇械耐瑢W(xué)說:“先從貓眼看看是誰再說?!边€有同學(xué)提醒:“不認(rèn)識(shí)的人絕對(duì)不能開門?!睂W(xué)生各抒己見,認(rèn)識(shí)到在生活中,要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),提高自我保護(hù)能力。再如,學(xué)習(xí)“合理消費(fèi)”內(nèi)容時(shí),我讓學(xué)生講講他們是怎樣過生日的。此問一出,點(diǎn)燃了學(xué)生的熱情,他們爭(zhēng)先恐后地說出了自己的做法。接著我要學(xué)生分析自己過的生日屬于哪種消費(fèi),怎樣做才算是合理消費(fèi)。這樣,課堂面向?qū)W生生活,又通過在生活情景中體驗(yàn)和感悟,啟迪了學(xué)生的思維,收到水到渠成的功效。

        4.設(shè)計(jì)“問題”情境,啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。

        蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者?!蹦纤卫韺W(xué)家朱熹也說:“讀書無疑者,需教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!眴l(fā)我們要善于在教學(xué)中設(shè)置一些問題,誘發(fā)學(xué)生思考,尋找答案,解決懸念。思想品德課傳統(tǒng)的教學(xué)方式過分強(qiáng)調(diào)的是教師對(duì)理論的傳授,忽略了學(xué)生對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)與探究,壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,影響了學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),學(xué)生的學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)記憶的過程。如果教師能結(jié)合學(xué)生情況和教材內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維主動(dòng)性、創(chuàng)造性的問題情境,就能吸引學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。如講“努力做一個(gè)維權(quán)的消費(fèi)者”這一內(nèi)容,我給學(xué)生展示這樣的案例:酷愛運(yùn)動(dòng)的陶陶自己到超市買了雙運(yùn)動(dòng)鞋,誰想到剛穿兩天,鞋就開裂了。陶陶拿著超市的小票,要求退換。超市負(fù)責(zé)人以鞋已穿臟為由,不給退換,陶陶失望極了。由此設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題:陶陶可能會(huì)采取哪些方式處理這件事?這些方式會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果?你認(rèn)為最好的辦法是什么?問題一出,學(xué)生發(fā)揮想像,認(rèn)真思考,參與討論。他們通過對(duì)案例的分析,尋找解決問題的辦法,得出合理的結(jié)論:當(dāng)消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí),忍氣吞聲不行,用違法方式解決也不行。只有進(jìn)行協(xié)商、調(diào)解或者訴之法律,才能維護(hù)自己的合法權(quán)益,打擊不法商家的侵權(quán)行為。課堂設(shè)計(jì)以問生疑,以問促思,以問激情,提升了學(xué)生的認(rèn)知水平。

        5.運(yùn)用“激勵(lì)”情境,提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

        古人云:“水不激不躍,人不激不奮?!痹谡n堂教學(xué)中,巧妙運(yùn)用激勵(lì),不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣,也鼓舞了學(xué)生的進(jìn)取。我經(jīng)常采用分組競(jìng)賽的形式,來創(chuàng)設(shè)激勵(lì)的情境。如講授“落實(shí)保護(hù)資源環(huán)境的行動(dòng)”內(nèi)容時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦筋,大膽嘗試,充分發(fā)揮想像力和創(chuàng)造力,為學(xué)校、家庭節(jié)水出謀劃策,并比一比,哪一組的節(jié)水方法多。為了在活動(dòng)中取勝,組內(nèi)的同學(xué)認(rèn)真看書、積極思考討論。有的小組設(shè)計(jì)了家庭水“三級(jí)循環(huán)”利用系統(tǒng),有的同學(xué)設(shè)計(jì)了學(xué)校宿舍、食堂、衛(wèi)生間的節(jié)約用水裝置,學(xué)生思維活躍,想法很有創(chuàng)意。

        總之,教學(xué)是一門藝術(shù),對(duì)它的探索是永無止境的。我確信,經(jīng)過不斷的嘗試,情境教學(xué)法將會(huì)有更大的突破,將會(huì)給思想品德課教學(xué)帶來無限生機(jī)與活力。

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