周光勛（周恩來(lái)的曾祖父）有沒(méi)有去過(guò)淮安

周恩來(lái)的祖輩世居浙江紹興，從他的祖父起，兄弟幾人先后前往江蘇淮安一帶游幕做官，后在淮安駙馬巷買(mǎi)房并定居下來(lái)。關(guān)于房子的產(chǎn)權(quán)，周家的后人認(rèn)為：房子是由“老二房”周昂駿和“老四房”周攀龍合買(mǎi)。

1964年8月2日，周攀龍的長(zhǎng)孫周恩來(lái)在同后輩述說(shuō)家世時(shí)說(shuō)：“我祖父周老四，從紹興師爺做到縣知事”，“他沒(méi)有買(mǎi)下土地，只留下了一處房子，在淮安駙馬巷，還是我二祖父和我祖父合買(mǎi)的”。

1997年6月29日，周昂駿的幼子周嵩堯之孫周華章對(duì)筆者回憶：“六爺爺（周嵩堯）說(shuō)房子是‘二’和‘四’合買(mǎi)的?！薄胺孔幼畛跏堑?，因?yàn)榈湟荣I(mǎi)便宜?！?/p>

筆者曾聽(tīng)父親周同宇（恩壽）和母親王士琴生前幾次談起過(guò)淮安駙馬巷的房子，說(shuō)“房子是‘老二房’和‘老四房’合買(mǎi)”。至于駙馬巷的房子買(mǎi)于何時(shí)，周家后人沒(méi)有談及過(guò)。

2001年，《豐碑》雜志曾發(fā)表過(guò)一篇《道光十九年周恩來(lái)祖籍遷居淮安》的文章，作者說(shuō)他在“一位不愿透露姓名的收藏者”家中看到了周家當(dāng)年的“房契”，賣(mài)主胡干臣，買(mǎi)主周光勛、周光燾。房?jī)r(jià)260兩白銀。中人為柴樹(shù)人等六人。官府收契稅七兩四銀子。憑官牙是何麗文。時(shí)間為道光己亥年（1839年），“契末有‘絕賣(mài)’兩字的印記”。

因?yàn)椤胺科酢敝匈I(mǎi)主署名周光勛和周光燾，所以《道光十九年周恩來(lái)祖籍遷居淮安》一文的作者認(rèn)為周家后人說(shuō)駙馬巷房子是由“周攀龍和周昂駿合買(mǎi)”的說(shuō)法錯(cuò)了?！安铄e(cuò)緣于周家口傳之誤，把‘曾祖和二曾祖’傳說(shuō)成了‘祖父和二祖父’”。

2006年7月15日，《豐碑》報(bào)創(chuàng)刊第1期中登載有一篇《生在淮安》的文章，文中說(shuō)：“據(jù)征集到的周家購(gòu)房契約，證明周宅是道光十九年（1839年）以260兩白銀從胡干臣家買(mǎi)的。買(mǎi)主為‘周名下’，中人為張、尹、陸、金、王姓五人?！?/p>

“房契”白紙黑字毋庸置疑，事情似乎也就此定論了，周家?guī)状说目谑鋈际恰罢`傳”。但筆者卻認(rèn)為，白紙黑字也未必就一定是事實(shí)，筆者目前還沒(méi)有親眼看到這份“房契”，但筆者多年來(lái)一直致力于周恩來(lái)家世的研究，采訪(fǎng)過(guò)周家許多親戚，也做過(guò)一些文字的收集工作。筆者認(rèn)為，淮安駙馬巷7號(hào)周宅是由周恩來(lái)祖父周攀龍和二祖父周昂駿合買(mǎi)（典），房子是先典后買(mǎi)，典房時(shí)間應(yīng)該在光緒五年（1879年），買(mǎi)房時(shí)間則應(yīng)該是在光緒十四年（1888年）左右。筆者試著對(duì)周家近代家史進(jìn)行梳理和論證，希望以此來(lái)澄清一些認(rèn)識(shí)。

現(xiàn)存于紹興魯迅紀(jì)念館的《周氏破塘祖塋祭簿》和淮安周恩來(lái)故居的《周氏淵源考》兩份有關(guān)周氏家族的文獻(xiàn)，記載了周恩來(lái)曾祖父周光勛的履歷：周光勛，字 銘，號(hào)樵水，嘉慶二十四年（１819年）正月十九日生于紹興“百歲堂”。可能由于體質(zhì)一直比較羸弱的原因，因此在道光十五年（1835年），家里早早地給他辦了婚事以“沖喜”，妻子樊氏比他大一歲?；楹蟮诙?，長(zhǎng)子周晉侯（又名周康侯）出生于紹興“百歲堂”，道光十九年（1839年）也就是前文中提到簽訂“房契”的年份，周光勛的次子周昂駿在“百歲堂”出生。當(dāng)時(shí)周光勛的父親周元棠獨(dú)自一人在外游幕，家境并不富裕。周光勛守在“百歲堂”，在照顧繼母、弟弟、妻子和兩個(gè)幼子的同時(shí)，還要安心讀書(shū)，準(zhǔn)備參加縣里的童試。按照當(dāng)時(shí)的家族宗法制度，年輕的周光勛沒(méi)有資格也不可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、拋下父母妻兒，長(zhǎng)途跋涉到蘇北淮安，花一把銀子買(mǎi)一所他到死也沒(méi)有住過(guò)的房子。

1839年以后的生活也證明了周光勛一直生活在紹興。1839年至1846年的幾年里，周光勛又生了三個(gè)兒子，老三周駿聯(lián)、老四周攀龍（周恩來(lái)祖父）和老五周子龐。隨著兒子們逐漸長(zhǎng)大，周光勛開(kāi)始在家中教他們讀書(shū)，家族中各房兄弟也陸續(xù)把子弟送到他這里來(lái)接受啟蒙教育。周光勛體弱多病，不適宜外出奔波，比較適合在家開(kāi)設(shè)塾館。

道光二十七年（1847年），周光勛考中了秀才。周光勛一直在家教書(shū)，弟弟周光燾后來(lái)則跟著父親學(xué)幕，師爺?shù)氖杖胍话阏f(shuō)來(lái)要比私塾先生高出十倍以上。因此，周家的家境逐漸步入小康。然而好景不長(zhǎng)，咸豐元年（１851年）二月周光勛的父親周元棠因病去世，享年60歲。父親是家中的頂梁柱，也是周光勛的精神支柱，父親的去世使家中失去了主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。周光勛悲痛絕望的同時(shí)又承受著巨大的精神壓力，積郁成疾，僅僅一個(gè)月后，周光勛也撒手人寰。由此可以看出，周光勛至死也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)紹興，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)“百歲堂”。他的曾孫周恩來(lái)也曾對(duì)親屬說(shuō)過(guò)：“我們的曾祖父光勛，號(hào)樵水，這個(gè)名字還好些，還有一些務(wù)農(nóng)之意。他是地道的紹興人，紹興有他的墳?！?/p>

周昂駿買(mǎi)房之緣由

周昂駿，字霞軒，1839年生于紹興“百歲堂”，是周光勛的次子，故他這一支被周家后人稱(chēng)為“老二房”。周昂駿自小聰穎過(guò)人，學(xué)習(xí)勤奮。咸豐元年（1851年）春，周昂駿參加了會(huì)稽縣和紹興府的兩次考試均名列前茅。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，僅過(guò)了幾個(gè)月，他的祖父和父親突然相繼去世，周家一落千丈。當(dāng)時(shí)周昂駿弟兄5個(gè)，最大的16歲，最小的才6歲，叔父周光燾也有三個(gè)年幼的兒子，再加上他們的祖母，這樣一個(gè)大家庭以后就要靠周光燾一人來(lái)支撐。周昂駿意識(shí)到自己再不能埋頭讀書(shū)準(zhǔn)備科考了。他和大哥周晉侯作為家中較大的兩個(gè)男丁，必須盡早地學(xué)習(xí)幕業(yè)且外出謀職，才能幫助叔父分擔(dān)養(yǎng)家糊口的重任。在周光燾的帶領(lǐng)和教授下，周家八個(gè)男孩后來(lái)都學(xué)成了幕業(yè)，做了師爺。所以周恩來(lái)說(shuō)：“我們家近幾代祖先也是紹興師爺?！敝馨候E和周晉侯隨叔父學(xué)幕的地點(diǎn)應(yīng)該就在浙江境內(nèi)。

那么，周昂駿是何時(shí)離開(kāi)浙江前往蘇北的呢？筆者推測(cè)，應(yīng)該是在咸豐十一年（1861年）。2005年7月，堂兄周華章送給筆者一篇碑文的復(fù)印件，此件是周昂駿的幼子周嵩堯所寫(xiě)，題目是《次妻趙淑人墓志銘》，時(shí)間為清宣統(tǒng)三年（1911年）八月。在周嵩堯紀(jì)念亡妻趙鳳的祭文中，這樣寫(xiě)道：“自吾家流寓殆五十 ，取婦淮揚(yáng)間，止歸謁祖塋者先妣。瀕行而病，遺言有憾?！边@一段話(huà)的大意是：我家寄居在外，至今約有50年了，父親娶親在淮揚(yáng)一帶，以后便極少回家鄉(xiāng)。只有母親總是不忘回鄉(xiāng)祭祖，由于經(jīng)常這樣往返奔波，不辭辛苦，結(jié)果落下了疾病。臨終前，她還在為自己不能再回鄉(xiāng)祭祖而深感遺憾呢。

從清宣統(tǒng)三年（19１1年）算起，50年前即咸豐十一年（1861年），也就是說(shuō)周昂駿從浙江流寓江蘇淮揚(yáng)一帶的時(shí)間應(yīng)該是1861年。

另外還有一個(gè)間接佐證：19９9年3月29日，筆者在南京看望堂兄周爾輝時(shí)，周爾輝告訴筆者，八奶奶（周攀龍的兒媳周八太）說(shuō)老祖宗是為躲避洪秀全造反時(shí)過(guò)來(lái)的?！昂樾闳旆础笔沁^(guò)去民間對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的俗稱(chēng)。周八太沒(méi)有講明“老祖宗”究意是周昂駿還是周攀龍，但太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期正是周攀龍青少年時(shí)期，他應(yīng)該在遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的家鄉(xiāng)，在母親身邊讀書(shū)。即便長(zhǎng)到了18歲，也需先去學(xué)幕。因此，周八太所說(shuō)的“老祖宗”應(yīng)該是指周家來(lái)到蘇北的第一人周昂駿，或者再加上他的大哥周晉侯，時(shí)間就是周嵩堯在“墓志銘”中所涉及的咸豐十一年（１861年）。只不過(guò)周昂駿來(lái)蘇北并不是為了“躲洪秀全造反”，而是為了謀生，為找工作而來(lái)，這個(gè)工作恰恰就是和太平軍作戰(zhàn)。

咸豐十一年（１861年），周昂駿通過(guò)舅舅樊燮的介紹，北上揚(yáng)州，在邗溝邊的江北大營(yíng)謀到了一份做錢(qián)谷幕的差事。周昂駿的理財(cái)本領(lǐng)和任勞任怨的作風(fēng)在工作中得到充分展示，很快便受到上司的重用，“以軍功保知縣”，不過(guò)此時(shí)的“知縣”還只是“知縣”銜。

同治二年（1863年）周昂駿在揚(yáng)州成親，“取婦淮揚(yáng)間”。新娘鄭氏原籍福建閩侯，家住淮安。同治三年（1864年），太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗，周昂駿從軍中退出，來(lái)到妻子的娘家淮安，任淮安府首席幕僚。他的妻舅鄭仁壽則任淮安漕運(yùn)總督部院的總文案。由于周昂駿已有軍功和“知縣”銜，因此他不必再像一般師爺那樣屈就于府衙的二進(jìn)院，可以自己租房單住了。同治三年（1864年）八月，周昂駿的長(zhǎng)子周炳豫出生于淮安，同治七年（1868年）周昂駿的次子周龢鼐出生于淮安。同治八年（1869年）秋，周昂駿應(yīng)揚(yáng)州知府英士良聘請(qǐng)，前往揚(yáng)州幫助佐理政務(wù)。臨行前，他推薦了四弟周攀龍接辦淮安幕府一職。同治十年（１871年）周昂駿在任江都知縣時(shí)，他的幼子周嵩堯出生于揚(yáng)州。

周昂駿出任知縣都是單身前往，并未讓家人跟著他一起到處跑，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)他在揚(yáng)州買(mǎi)過(guò)房。光緒四年（1878年）七月，周昂駿的夫人鄭氏去世于揚(yáng)州。光緒五年（1879年）四月，周昂駿任儀征知縣。

這時(shí)，周昂駿計(jì)劃要買(mǎi)房了，但是他沒(méi)有在揚(yáng)州或就近在儀征買(mǎi)，而決定去淮安買(mǎi)房，這是為什么呢？周昂駿的曾孫周華瑞曾經(jīng)對(duì)筆者回憶：“六爺爺（周嵩堯）說(shuō)過(guò)，為什么霞軒公（周昂駿）要把家眷安排到淮安？因?yàn)閮x征地靠長(zhǎng)江邊，江匪比較多，環(huán)境不安定。”另外，周昂駿的四弟周攀龍當(dāng)時(shí)也在淮安工作，這里的環(huán)境顯然是別處沒(méi)有的。最后還有一個(gè)更重要的原因，即周攀龍此時(shí)也決定要在淮安買(mǎi)房并準(zhǔn)備將家眷接來(lái)。周昂駿就可以把子女們送回淮安周家，平時(shí)由弟弟、弟妹負(fù)責(zé)照顧孩子們讀書(shū)、生活，他便可以安心在外工作了。基于以上各種有利條件，周昂駿決定在淮安買(mǎi)房，時(shí)間是光緒五年（1879年）。

周攀龍（周恩來(lái)的祖父）買(mǎi)房之緣由

周攀龍，原名駿龍，又名起魁，字云門(mén)，道光二十四年（1844年）生于紹興“百歲堂”，是周光勛的第四子，所以他這一支又被周家后人稱(chēng)為“老四房”。咸豐元年（１851年）祖父和父親去世時(shí)，周攀龍只有7歲，隨母親、兄弟和叔父周光燾及其家人一起生活。

咸豐十年（1860年）周攀龍16歲了，拜誰(shuí)學(xué)幕呢？他選擇了未來(lái)的岳父魯?shù)撬?，魯?shù)撬南仍谡憬⒏＝ㄒ粠ё鲂堂麕煚敚院笥质芷赣凇伴}藩署”（即福建布政司）做首席幕僚。周攀龍跟在魯?shù)撬纳磉?，一邊學(xué)習(xí)一邊給魯?shù)撬淖鲋郑M(jìn)步很快。魯?shù)撬膶?duì)這個(gè)年輕人周到公正的辦事風(fēng)格和嚴(yán)于律己的品行十分滿(mǎn)意。在“閩藩署”的隨幕經(jīng)歷為周攀龍幾年之后直接轉(zhuǎn)入淮安府當(dāng)首席幕僚奠定了很好的基礎(chǔ)。

同治八年（1869年）秋，25歲的周攀龍只身來(lái)到江蘇淮安府，接替二哥周昂駿的職務(wù)。按照慣例，他應(yīng)該住在淮安府衙內(nèi)。同治十年（１871年）周攀龍回紹興與魯?shù)撬牡拈L(zhǎng)女魯大姑完婚。同治十一年（1872年）八月，周攀龍的長(zhǎng)子周貽賡出生于紹興“百歲堂”；同治十三年（1874年）五月，次子周劭綱（原名周貽能，周恩來(lái)的父親）出生于紹興“百歲堂”；光緒二年（1876年）三月，三子周貽奎出生于“百歲堂”；光緒四年（1878年）三月，幼子周貽淦出生于“百歲堂”。

淮安與紹興相距遙遠(yuǎn)，周攀龍不能經(jīng)常和家人在一起，不能經(jīng)常見(jiàn)到四個(gè)兒子。若想改變現(xiàn)狀，必須謀得一官半職，哪怕是一個(gè)候補(bǔ)或代理。但周攀龍沒(méi)有中過(guò)進(jìn)士，沒(méi)有軍功，若想取得官職，恐怕只有靠捐納了。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以后，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的損耗，清政府財(cái)政嚴(yán)重虧損。為化解危機(jī)增加財(cái)政收入，朝廷采取了一系列措施，擴(kuò)大捐納范圍、降低捐官門(mén)檻便是辦法之一，這便給周攀龍改變命運(yùn)提供了機(jī)會(huì)?？傊?，周攀龍終于從師爺升任了知縣。周恩來(lái)也曾證實(shí)過(guò)祖父的任職情況。1962年3月2日，他在同全國(guó)科學(xué)工作、戲劇創(chuàng)作等會(huì)議代表講話(huà)時(shí)說(shuō)：“祖父當(dāng)過(guò)淮安縣知事，外祖父是淮陰縣知事?！?964年8月，周恩來(lái)對(duì)親屬講家史時(shí)說(shuō)：“我祖父是老四，從紹興師爺升到縣知事?！惫P者當(dāng)時(shí)也在現(xiàn)場(chǎng)。

光緒五年（1879年），在二哥的幫助下已升為代理知縣的周攀龍將妻子魯氏和四個(gè)兒子從紹興接到了淮安。由于各自現(xiàn)實(shí)的需求，兄弟倆決定共同在淮安買(mǎi)（典）房子?；窗哺今R巷7號(hào)這處房子正好是相連的兩個(gè)院子，比較符合周氏兄弟的要求。

“房契”為何用周光勛和周光燾的名義

周昂駿和周攀龍兄弟買(mǎi)淮安駙馬巷7號(hào)的房子既然是在清光緒五年（1879年），為什么“房契”上的時(shí)間寫(xiě)的卻是道光十九年（1839年），并署名周光勛和周光燾，原因何在？筆者試著作如下分析：

光緒五年（1879年），周昂駿和周攀龍并不是真正意義上的買(mǎi)房而是典房。近十年來(lái)，筆者多次采訪(fǎng)堂兄周華章，他多次向筆者強(qiáng)調(diào)過(guò)一句話(huà)：“六爺爺（周嵩堯）生前說(shuō)過(guò)，房子是先典后買(mǎi)，因?yàn)榈湟荣I(mǎi)便宜得多?！笨磥?lái)周昂駿和周攀龍當(dāng)時(shí)在經(jīng)濟(jì)上并不十分寬裕。

我們現(xiàn)在尚不知駙馬巷房子典租期限，周華章說(shuō)，過(guò)去房屋的典期通常為5到10年。

不幸的是房子典租才兩年，周昂駿就先行去世了，據(jù)周嵩堯撰的《周氏淵源考》記載，周昂駿“薨于光緒辛巳九月初四酉時(shí)”，即公元1881年10月。

周昂駿去世后，周攀龍成了駙馬巷周家的家長(zhǎng)，因此有關(guān)房子問(wèn)題的處理只能由他來(lái)解決了。問(wèn)題在于，他將用誰(shuí)的名義作為買(mǎi)主來(lái)簽約。

周攀龍能否以自己個(gè)人的名義來(lái)簽這份“房契”？房子原是他兄弟二人共典，二哥周昂駿已付過(guò)典金。如果以自己名義簽購(gòu)房契約，房產(chǎn)就為他個(gè)人所有了，那么他將會(huì)落下企圖獨(dú)吞房產(chǎn)、不友不恭的惡名。那么，能否以他和二哥共同的名義來(lái)簽約？簽約日期可以往前提幾年，提到二哥去世之前，問(wèn)題也是可以解決的。但周攀龍恐怕也不愿意這么做，因?yàn)槭Ｏ虏糠值腻X(qián)將完全由他獨(dú)立支付，他覺(jué)得對(duì)此也應(yīng)該有個(gè)說(shuō)法。否則白紙黑字寫(xiě)在契約上，一旦他百年之后，按照家族中長(zhǎng)幼之序的規(guī)矩，“房契”就得交給二哥的長(zhǎng)子周炳豫來(lái)保管。那么自己兒子們的利益將如何來(lái)保證？這樣權(quán)衡的結(jié)果是，周攀龍決定以“父親和叔父的名義”或者以“周名下”的名義來(lái)簽這張“房契”。

19世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)，房產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)是私人之間的交易。只要交夠了稅，在“房契”上如何填寫(xiě)，買(mǎi)房人只需與賣(mài)主商量，官府管不著；對(duì)賣(mài)主而言，只要你把房款交齊，你想怎么寫(xiě)我也管不著。周攀龍長(zhǎng)期在官府做師爺，以后又做知縣，這點(diǎn)手續(xù)上的問(wèn)題應(yīng)該不難解決?？傊芘数垖ⅰ百I(mǎi)房人”從這一代提前到上一代的做法，避開(kāi)了嫌疑，從而使這件比較棘手的問(wèn)題得以順利地解決。

綜上所述，筆者認(rèn)為，周昂駿和周攀龍共同典房的時(shí)間應(yīng)該是在光緒五年（1879年），最終買(mǎi)房時(shí)間應(yīng)該在典期將至的時(shí)候。如果按典期10年為準(zhǔn)，那么簽訂購(gòu)房契約的時(shí)間差不多應(yīng)該在光緒十四年（1888年）左右，買(mǎi)房的錢(qián)款由周攀龍一人所付，所有關(guān)于“房契”的內(nèi)容也是他一個(gè)人作主處理的。

駙馬巷周宅的兩份“房契”

購(gòu)房契約

按照宗法制度，家中的“房契”應(yīng)該保存在老宅門(mén)里，在最年長(zhǎng)的人手中。如果駙馬巷的房子是由周光勛和周光燾合買(mǎi)，那么“房契”就應(yīng)該由周光勛的長(zhǎng)子、周攀龍的大哥周晉侯來(lái)保管。然而周家從來(lái)沒(méi)有人提到房子或“房契”與周晉侯有什么關(guān)系。如果是由老二周昂駿和老四周攀龍共同交付購(gòu)房款，那么“房契”就應(yīng)該存在周昂駿手中，周昂駿去世后由周攀龍保存。周攀龍去世后應(yīng)該由“老二房”周昂駿的長(zhǎng)子周炳豫接管“房契”。然而周炳豫的孫媳、周爾圻的夫人崔慶云曾經(jīng)告訴筆者：“聽(tīng)爾圻說(shuō)，‘房契’是總理的父親拿走的，在他手里。”

周恩來(lái)的父親周劭綱是周攀龍的次子，他是從誰(shuí)手中拿走“房契”的呢？從大堂兄周炳豫手中拿走的嗎？應(yīng)該不太可能。周昂駿的三個(gè)兒子成人后都很不錯(cuò)，在當(dāng)時(shí)都算是有權(quán)有勢(shì)的人物，在家族中又是周劭綱的兄長(zhǎng)；周劭綱則始終是一個(gè)收入微薄的小職員，且工作并不穩(wěn)定，屬于社會(huì)底層的人物。假如“房契”始終在老大周炳豫手中保管，周劭綱要想把“房契”從周炳豫手中拿走，基本沒(méi)有可能，再說(shuō)也不合家族的規(guī)矩。

顯然，周劭綱不是從周炳豫手中拿走“房契”，而只能是從自己家中拿走的，這說(shuō)明“房契”一直保存在周攀龍的家中。周攀龍去世后，“房契”由周攀龍的兒子們掌管著。1908至1910年，周攀龍的長(zhǎng)子周貽賡（大排行四）、次子周劭綱和長(zhǎng)孫周恩來(lái)相繼北上東北，只剩三子周貽奎（大排行八）留在駙馬巷，“房契”應(yīng)在周貽奎手中保存。

那么，周劭綱是在何時(shí)又因何拿走了“房契”的呢？這恐怕要從１918年周貽奎去世說(shuō)起。周貽賡、周劭綱和周恩來(lái)北上后，１916年周劭綱的次子周恩溥和周貽奎的兒子周恩碩也相繼去了天津，留守駙馬巷家中周攀龍的后人，只有周貽奎夫婦和周劭綱的小兒子周恩壽。１918年初，周貽奎在貧病交加中去世。他的夫人周八太因饑餓貧困回到了鄉(xiāng)下娘家，家中只剩下了14歲的周恩壽。不久，在北京謀生的周劭綱決定回淮安一趟，去看望和安慰一下獨(dú)守家中的小兒子周恩壽并處理一些后事。

周劭綱回淮安辦完事后，自然要將家中的重要文書(shū)帶走，其中最重要的文書(shū)應(yīng)該是“房契”。周劭綱將“房契”交給了哥哥周貽賡，以后“房契”就一直保存在周貽賡手中。19３3年夏天周貽賡去世，“房契”由周貽賡的妻子楊氏保存。后來(lái)，“房契”又回到了周貽奎的夫人周八太手中。這是怎么一回事呢？

周恩壽的妻子、筆者的母親王士琴生前曾幾次向筆者說(shuō)到這件事，她回憶說(shuō)：“1939年3月，我?guī)П潞蛢蓚€(gè)月大的秉哲去天津看望你四奶奶（周貽賡的夫人楊氏）。四奶奶對(duì)我說(shuō)，以前你四爺爺活著的時(shí)候，每年都給你八奶奶（周八太）家寄錢(qián)。四爺爺死后，她仍然給八奶奶家寄錢(qián)寄了兩年。后來(lái)四奶奶也沒(méi)有錢(qián)了，不能再給八奶奶寄了，八奶奶就來(lái)信說(shuō)把‘房契’給她，說(shuō)可以將房子出租或抵押出去維持生活。四奶奶想反正自己也不回去住，就給她吧，于是就給八奶奶寄回去了。四奶奶說(shuō)后來(lái)八奶奶可能把‘房契’押出去了。”

那么，楊氏將“房契”還給周八太究竟是在哪一年呢？我們已知周貽賡于1933年夏天去世，他去世后楊氏又給周八太寄了兩年的錢(qián)，所以楊氏將“房契”寄給周八太的時(shí)間應(yīng)該是在1935年。不過(guò)筆者認(rèn)為還有一種可能，即“房契”不是由楊氏寄回而是由周劭綱于1935年末帶回淮安的。周劭綱的妻子自1907年秋去世后，棺木始終沒(méi)有下葬。1935年底，終于攢夠了錢(qián)的周劭綱從天津回了一趟淮安。這一次他將妻子的棺木葬入周家墳地，了卻一樁心愿。故筆者認(rèn)為，“房契”也有可能是周劭綱于1935年底從天津帶回淮安交給周八太的，畢竟“房契”屬于重要文書(shū)，由家人帶回去比寄回去要更加安全。以后，駙馬巷周宅的“房契”就一直保存在周八太的手中。1956年底周八太去世，“房契”應(yīng)由她的后人（即周貽奎的后人）保存。

典租契約

2000年4月4日，筆者前往江蘇省江都市采訪(fǎng)時(shí)年80歲的鄭約之先生。鄭約之的祖父即是同治年間漕運(yùn)總督部院總文案、周昂駿的妻舅鄭仁壽。在這次采訪(fǎng)中，鄭約之向筆者回憶了一件事：

大概我十二三歲時(shí)候，有一天放學(xué)回家，我看到客廳的桌子上放著一張“房契”，家中大人（記得是我伯母）說(shuō)這是周家把“房契”抵押在我家。抵押“房契”必然會(huì)給周家錢(qián)。印象中這份“房契”一直沒(méi)有還給周家，沒(méi)有帶回去，自然也就不會(huì)再讓周家還錢(qián)了。１９４７年我去揚(yáng)州（遷居揚(yáng)州），“房契”等文書(shū)也帶到了揚(yáng)州。１９５０年淮安解放，哥哥和我還曾商量是否將“房契”還給周家，但是因?yàn)槲覀兒髞?lái)一直沒(méi)有回淮安，也就沒(méi)還“房契”。“文革”中我把家中所有的舊文件都燒了。至于“房契”的內(nèi)容我沒(méi)有印象了。

看到這里，大家不免要產(chǎn)生疑問(wèn)了：難道除了周攀龍的后人有一份“房契”外，周昂駿的后人手中還有另一份“房契”嗎？筆者認(rèn)為，當(dāng)年周家人手中有兩份“房契”十分可能。周炳豫手中的另一份“房契”實(shí)際應(yīng)該是光緒五年（１８７９年）原胡姓房主出典房屋給周家的典租契約。在這份典租契約中，應(yīng)該寫(xiě)明典期是多少年；東院典給誰(shuí)，西院典給誰(shuí)；典期一過(guò)，如果原房主無(wú)錢(qián)贖回，該房屋即自動(dòng)歸到周家名下等類(lèi)似的條款。

這樣的典契，胡、周兩家應(yīng)該各存一份。典租房屋時(shí)，周昂駿還在世，典房一事當(dāng)然會(huì)以他為主，典租契約當(dāng)然也應(yīng)該歸他保管。光緒七年（１８８１年）周昂駿去世后，典契就應(yīng)交周攀龍繼續(xù)保管。光緒十四年（１８８８年）左右，周攀龍出錢(qián)將胡姓房產(chǎn)徹底買(mǎi)斷，并且簽訂了正式的購(gòu)房契約，“契末有‘絕賣(mài)’兩字的印記”。

簽訂了購(gòu)房契約，照理說(shuō)典租契約的歷史任務(wù)已經(jīng)完成，應(yīng)該沒(méi)有什么用處了，但是對(duì)周家而言卻依然非常重要。如前所說(shuō)，由于周攀龍的購(gòu)房契約沒(méi)有采用實(shí)名制，以至“房契”上無(wú)法明確標(biāo)示房產(chǎn)分配的方案，“房契”的內(nèi)容并沒(méi)有涉及各間房屋的具體分配情況，也就是說(shuō)究竟哪幾間房屋應(yīng)歸在誰(shuí)的名下，“房契”中并沒(méi)有文字確認(rèn)。于是，原來(lái)那份已明確標(biāo)示駙馬巷東、西兩院各自歸屬的典租契約便成了一個(gè)重要的憑據(jù)，它和后來(lái)的購(gòu)房契約成了相互補(bǔ)充、缺一不可的法律文件。