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        民間組織與構(gòu)建和諧社會(huì)

        2008-01-01 00:00:00杜智民
        理論導(dǎo)刊 2008年6期

        [摘要]轉(zhuǎn)型時(shí)期呼喚社會(huì)和諧。和諧社會(huì)是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀在社會(huì)建設(shè)層面合乎邏輯的展開。我國構(gòu)建和諧社會(huì)是由政府提出和推動(dòng)的,并將與社會(huì)公眾追求社會(huì)公平的努力形成合力,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。在政府與社會(huì)的互動(dòng)中。作為市民社會(huì)重要代表的民間組織起著重要作用。改革開放以來我國民間組織有所發(fā)展但仍存在不足,需促進(jìn)民間組織良性發(fā)展,以服務(wù)于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

        [關(guān)鍵詞]市場經(jīng)濟(jì);社會(huì)轉(zhuǎn)型;民間組織;和諧社會(huì);利益協(xié)調(diào)

        [中圖分類號]C91 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號]1002-7408(2008)06-0011-04

        一、轉(zhuǎn)型社會(huì)呼喚社會(huì)和諧

        我國正處在歷史性的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中,表現(xiàn)為改革正在從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向政治和社會(huì)領(lǐng)域推進(jìn),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展開始全面進(jìn)入結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、機(jī)制轉(zhuǎn)軌、利益調(diào)整和觀念轉(zhuǎn)變,走出低收入國家并向中等收入國家邁進(jìn)的加速轉(zhuǎn)型期。原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局已發(fā)生調(diào)整、分化,出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層和利益群體,利益訴求日益多樣化、多元化。表現(xiàn)為:(1)經(jīng)濟(jì)的多樣化。隨著各種新的產(chǎn)權(quán)主體和利益主體不斷發(fā)展,產(chǎn)權(quán)關(guān)系和利益關(guān)系日益清晰;(2)社會(huì)階層多樣和利益的多樣化。由原來的工人階級、農(nóng)民階級和知識(shí)分子階層又分化出個(gè)體勞動(dòng)者階層、私營企業(yè)主階層等,各種利益群體出現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢,利益差距也在不斷增大,并呈現(xiàn)利益的多樣化。(3)思想意識(shí)多樣化,社會(huì)治理難度加大。不同文化信仰和價(jià)值取向同時(shí)并存。伴隨著這種多樣化趨勢的深化,必然產(chǎn)生一些新的社會(huì)矛盾。這是我們必須面對的現(xiàn)實(shí)。在這場歷史上從未有過的變遷面前,如何推進(jìn)社會(huì)體制改革,協(xié)調(diào)多元力量之間的關(guān)系,最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,就成為社會(huì)治理的新課題。(4)政府職能發(fā)生變化。這是市場化改革推動(dòng)的結(jié)果。在計(jì)劃體制下,政府單一承擔(dān)了組織社會(huì)生產(chǎn)、管理社會(huì)生活的功能,而改革開放以來市場經(jīng)濟(jì)的建立和完善,使得計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下那種單一的行政管理模式已不能適應(yīng)我國社會(huì)發(fā)展的需要。政府在與市場關(guān)系調(diào)整過程中職能發(fā)生重大變化,政府將逐步退出具有壟斷行為的競爭市場體系,真正成為宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定者,強(qiáng)化在市,場經(jīng)濟(jì)體制中的監(jiān)督職能。

        綜觀我國改革與發(fā)展的歷程可以看出,這二十多年是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時(shí)期,也是人民群眾得實(shí)惠最多的時(shí)期,但并不是各方面完全協(xié)調(diào)發(fā)展的時(shí)期。當(dāng)今的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期也是社會(huì)問題多發(fā)期和社會(huì)結(jié)構(gòu)最不穩(wěn)定的時(shí)期,出現(xiàn)了很多不和諧的現(xiàn)象,表現(xiàn)為:(1)社會(huì)控制系統(tǒng)和利益均衡機(jī)制尚不完善。雖然我國市場經(jīng)濟(jì)的框架已基本確立,但作為其必不可少的社會(huì)有效控制系統(tǒng)和利益均衡機(jī)制卻沒有相應(yīng)地建立起來。政府職能和管理方式轉(zhuǎn)變滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)狀,社會(huì)利益協(xié)調(diào)和社會(huì)建設(shè)與管理等方面的問題凸顯,主要體現(xiàn)為收入差距擴(kuò)大、人口老齡化加速、勞動(dòng)力資源開發(fā)不足和受教育機(jī)會(huì)不平等、教育體系不完善等。宏觀和微觀層面均出現(xiàn)了不和諧的因素和跡象,如腐敗導(dǎo)致人們對執(zhí)政黨和政府權(quán)力的認(rèn)同度降低,社會(huì)保障的不完善使普通勞動(dòng)者、弱勢群體層面的社會(huì)成員利益受損,其所導(dǎo)致的貧富懸殊會(huì)使一些社會(huì)成員產(chǎn)生相對剝奪感,易產(chǎn)生心理和社會(huì)的危機(jī),一些人利益受損卻無法通過正常渠道解決,顯示出人際矛盾與社會(huì)矛盾已經(jīng)開始激化,信訪的增加就是一例。(2)社會(huì)不公仍沒有遏止的明顯跡象。改革開放以來,在整個(gè)社會(huì)財(cái)富整體增長的前提下,由于利益分配不平衡或不公平引發(fā)了利益分化,造成分配不公和收入差距,主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)差距、城市及農(nóng)村內(nèi)部差距和行業(yè)差距上。而若收入差距過大并超出社會(huì)群體的承受力,將會(huì)引發(fā)種種社會(huì)問題,影響社會(huì)和諧,成為社會(huì)不穩(wěn)定甚至動(dòng)蕩的根源。(3)人民內(nèi)部矛盾凸顯。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分和分配方式的多樣化,社會(huì)利益主體日益多元化,各種人民內(nèi)部矛盾頻發(fā),并呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn),如矛盾利益性突出,矛盾觸及的層次加深,矛盾復(fù)雜性加大,矛盾對抗性增強(qiáng),突發(fā)性群體矛盾成為人民內(nèi)部矛盾變化的一種新動(dòng)向等。

        社會(huì)轉(zhuǎn)型呼喚社會(huì)和諧,要求從社會(huì)整體利益和人民長遠(yuǎn)利益出發(fā),兼顧局部利益和當(dāng)前利益,正確、及時(shí)調(diào)控和處理各種社會(huì)利益沖突和矛盾,盡可能將社會(huì)轉(zhuǎn)型的代價(jià)降低到最低程度,使整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)與和諧。保持社會(huì)穩(wěn)定,進(jìn)一步把改革開放推向深入。

        正是基于這樣的時(shí)代要求,中國共產(chǎn)黨在第十六屆四中全會(huì)提出了建設(shè)和諧社會(huì)的思想:“要堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力,不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新,加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下的群眾工作,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”。和諧社會(huì)思想是針對社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期通常伴隨的不穩(wěn)定和不和諧的現(xiàn)實(shí)提出的,具有很強(qiáng)的前瞻性。構(gòu)建和諧社會(huì),探索新的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)服務(wù)機(jī)制,將會(huì)形成一套與經(jīng)濟(jì)市場化、政治民主化和文化多樣化相適應(yīng)的新型社會(huì)治理模式,具有重大的理論和實(shí)踐價(jià)值。

        二、民間組織在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

        國外的經(jīng)驗(yàn)和我國改革開放的實(shí)踐證明,單純憑政府的力量實(shí)施治理,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足多元化社會(huì)的需要。培育和發(fā)展民間社會(huì)組織,是構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。改革開放以來,隨著我國行政改革的發(fā)展和政府職能的轉(zhuǎn)變,政府權(quán)力逐漸從社會(huì)的許多領(lǐng)域后撤,由“全能型”政府向“治理型”政府轉(zhuǎn)向,從而為民間組織以及其他社會(huì)力量的發(fā)展提供了更為廣闊的體制空間。因此,從某種意義上說。 “政府失靈”和“市場失靈”是民間組織求得生存和發(fā)展的重要背景。

        從構(gòu)建和諧社會(huì)的模式來看,可以表現(xiàn)為“政府計(jì)劃主導(dǎo)”的自上而下的構(gòu)建模式,其特征是“政府拉動(dòng)”;還可以是“公眾追求公平、正義為主導(dǎo)”自下而上的構(gòu)建模式,其特征是“政府——公眾推動(dòng)”;還可以是“政府計(jì)劃”和“公眾追求公平”之間形成合力的構(gòu)建模式,其特征是“政府——公眾互動(dòng)”。我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是由中央政府提出的,即由中央政府啟動(dòng)了“構(gòu)建和諧社會(huì)”的程序,而我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治體制改革發(fā)展到今天,社會(huì)公眾有強(qiáng)烈的追求公平的愿望,因此,二者之間形成合力的構(gòu)建模式,是我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的應(yīng)然模式也是必然模式。改革發(fā)展到現(xiàn)在的反思證明了這種合力的存在。2004年以郎咸平教授指稱企業(yè)家顧雛軍等國有企業(yè)管理人員利用國企改制機(jī)會(huì)竊取國有資產(chǎn)的“郎顧之爭”為開端,我國社會(huì)各界參與了對改革的反思,并由之?dāng)U大到醫(yī)療改革、教育改革、地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、社會(huì)保障不足等幾乎所有重大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題,廣大普通民眾通過網(wǎng)絡(luò)等方式參與了這場大討論,并成為其中一支不可忽視的力量。這場爭論的焦點(diǎn)主要集中在要不要改革和市場就是往左轉(zhuǎn)還是往右偏的問題。而這場討論的本質(zhì),如清華大學(xué)社會(huì)學(xué)教授孫立平所言是“一次中國百姓在利益驅(qū)動(dòng)下的關(guān)于公共政策的大討論”,因此其與社會(huì)公眾參與這場大討論的動(dòng)機(jī)密切相關(guān),討論中觀點(diǎn)眾多,爭論激烈,充分顯示出社會(huì)利益主體多元化及其不同的訴求。而日益廣泛和深入的討論表明改革的深化發(fā)展離不開公眾的參與和互動(dòng),即我國社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建只能走“政府——公眾互動(dòng)”之路。因此,作為社會(huì)利益多元化重要代表的民間組織,將在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中發(fā)揮重要作用。

        事實(shí)上,民間組織中的社會(huì)中介組織、社區(qū)組織、民辦非企業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體等已經(jīng)構(gòu)成我國社會(huì)管理和發(fā)展的又一組織體系,在促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展中具有特殊的作用。民間組織作為與政府、企業(yè)并列的第三部門,近年來在激發(fā)社會(huì)活力、促進(jìn)社會(huì)公平、倡導(dǎo)互助友愛、緩解就業(yè)壓力、反映公眾訴求、推進(jìn)公益事業(yè)、化解社會(huì)矛盾等方面發(fā)揮了很好的作用??偟目磥?,民間組織發(fā)展對構(gòu)建和諧社會(huì)的主要作用表現(xiàn)在:

        1、民間組織使市場經(jīng)濟(jì)條件下多元化利益主體民間訴求和利益表達(dá)組織化,并形成了民間組織之民間治理機(jī)制和橫向性的民間秩序。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,不僅帶來了生產(chǎn)方式和生活方式的變革和傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)向,也使得傳統(tǒng)的等級身份、階級信念和血緣紐帶等發(fā)生瓦解。因此現(xiàn)在已經(jīng)很難再按照傳統(tǒng)方式的階級版塊來對社會(huì)成員進(jìn)行簡單的劃分和歸屬,而是形成了多元化、自主化、個(gè)性化、世俗化的“社會(huì)公眾”,而由于利益主體多元化,僅靠政府難以代表不同的利益主體的不同利益,需要建立能夠反映自己的利益的民間組織來維護(hù)自身利益。多元化發(fā)展的民間組織能夠成為多元化利益主體訴求的代表,通過與其他部門或群體的對話協(xié)商,進(jìn)行組織化的利益表達(dá),并因此而產(chǎn)生巨大的力量。以勞動(dòng)關(guān)系的協(xié)調(diào)為例,我國2001年由勞動(dòng)和社會(huì)保障部、中華全國總工會(huì)和中國企業(yè)聯(lián)合會(huì)組成的國家協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系的“三方機(jī)制”,取得了較好的效果。分散的企業(yè)需要通過專業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合與外界交涉,以維護(hù)自己的利益。農(nóng)民為了使自己的農(nóng)產(chǎn)品能夠在激烈的市場競爭中賣出一個(gè)好價(jià)格,也需要通過聯(lián)合方式,如通過建立農(nóng)產(chǎn)品協(xié)會(huì)等組織來維護(hù)自己的利益。民間組織存在的一個(gè)重要原因是彌補(bǔ)政府失靈和市場失靈,而維護(hù)不同群體自身的權(quán)益,正是民間組織的一項(xiàng)重要任務(wù)。在中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,出現(xiàn)的一些弱勢群體,如農(nóng)民、下崗職工、失業(yè)人員、殘疾人等,他們不僅需要增加自身福利,更重要的是需要維護(hù)自身的權(quán)益,實(shí)際上也就是要為弱者爭取社會(huì)公正。但是,個(gè)體的人維護(hù)自己利益的能力是有限的,民間組織則能夠使民間訴求組織化,將在利益多元化的社會(huì)中為特定群體的利益表達(dá)發(fā)揮重要作用。同時(shí),民間組織在進(jìn)行民間治理的過程中,既代表著本群體利益而進(jìn)行民主參與,實(shí)現(xiàn)群體利益,也代表其整體利益而對其成員的特殊利益進(jìn)行橫向的對話與協(xié)調(diào),防止過激的大眾行為,還代表著本團(tuán)體利益而與其他團(tuán)體進(jìn)行對話與協(xié)調(diào),以實(shí)現(xiàn)相互理解和和信任,從而形成了一種自主協(xié)調(diào)、自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展的民間秩序,如2001年以來,溫州的服裝、制革、鞋類、燈具、眼鏡等行業(yè)協(xié)會(huì)均制定了行規(guī)行約,倡導(dǎo)會(huì)員企業(yè)誠信經(jīng)營與服務(wù),規(guī)范了本行業(yè)的經(jīng)營規(guī)程。

        2、民間組織良性發(fā)展并承擔(dān)一定的公共服務(wù)職能有利于促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變。從民間組織所具有的功能來看。民間組織可以有效地承接政府職能轉(zhuǎn)變所外流出來的部分職能,或者是原來由政府執(zhí)行或者政府未能很好執(zhí)行的職能,如公益服務(wù)、健康服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、文化藝術(shù)傳播以及快速及時(shí)地應(yīng)對公共安全危機(jī)等職能。而在客觀上,政府解決社會(huì)問題的能力和精力也不足,很難照顧到社會(huì)方方面面的利益和要求。民間組織的發(fā)展,恰好彌補(bǔ)這一不足。它們能夠提供更多的服務(wù),可以參與解決那些僅靠國家行為難以解決的問題。這有助于政府的職能轉(zhuǎn)變。所謂政府職能轉(zhuǎn)變又叫政府轉(zhuǎn)型,是指從重塑國家與社會(huì)權(quán)力的關(guān)系的角度實(shí)現(xiàn)政府逐漸放權(quán)于社會(huì),強(qiáng)化社會(huì)權(quán)力與自治權(quán)力,以形成政府與社會(huì)的二元管理格局,從而實(shí)現(xiàn)“善治”,其目標(biāo)是要建設(shè)一個(gè)有限政府。而要建設(shè)一個(gè)有限政府,政府必須進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革以加速政府職能的轉(zhuǎn)變,通過政企、政事、政社分開,以實(shí)現(xiàn)“小政府,大社會(huì)”。在這一過程中,需要建立一些新的社會(huì)組織以承接過去由政府對整個(gè)社會(huì)所包攬的、本應(yīng)由社會(huì)承擔(dān)的職責(zé)和功能,并提供多種社會(huì)服務(wù)。與政府提供公共服務(wù)需要強(qiáng)制動(dòng)用社會(huì)資源不同,民間組織可以通過非強(qiáng)制的方式動(dòng)員社會(huì)資源,如通過發(fā)起社會(huì)捐贈(zèng)、組織志愿服務(wù)及吸取政府資金等靈活的方式。民間組織因其公益性、非贏利性和志愿性特征而具有較高的公信力并較好地發(fā)揮其公共服務(wù)職能。

        3、民間組織通過其活動(dòng)影響公共決策,促使公共決策的科學(xué)化和對政府行為的規(guī)范與監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)“善治”。在我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,政府的作用和影響仍然很大,而政府的非規(guī)范行為則直接阻礙著制度的變遷和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,需要有第三部門對其進(jìn)行制衡和監(jiān)督。因?yàn)樵谏鐣?huì)和政治生活中,在一系列重大社會(huì)問題上,如果只有政府一個(gè)聲音,而無社會(huì)組織的聲音,顯然不能稱作一個(gè)健康社會(huì)。近年來,我國民間組織有很大的成長,并逐漸顯示出其對于社會(huì)公共事務(wù)的影響力,有時(shí)民間組織通過其卓越的活動(dòng),甚至可以影響公共決策,如在“怒江水壩事件”中,民間組織如“地球村”、“自然之友”等發(fā)揮了重要作用,體現(xiàn)了民間組織在社會(huì)公共事務(wù)上的話語權(quán)。2005年夏季,“地球村”為促進(jìn)節(jié)約能源發(fā)起了呼吁使用空調(diào)時(shí)室內(nèi)溫度不超過攝氏26度的活動(dòng),直接促使了中央政府部門建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”政策的出臺(tái),民間組織對公共政策的影響可見一斑。

        4、民間組織可以促使公民發(fā)揮潛力,排解壓力,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的多樣性和社會(huì)和諧。先哲羅素曾云:“參差多態(tài)乃是幸福的本源”,社會(huì)和諧的含義之一是多樣化社會(huì)生活在和平共存基礎(chǔ)上的和諧發(fā)展。民間組織等第三部門為社會(huì)成員在政府機(jī)構(gòu)與企業(yè)體制之外開展活動(dòng)提供了組織形式。公民可以根據(jù)個(gè)人的興趣、意愿和利益自主地組織起來,創(chuàng)造性地從事各項(xiàng)社會(huì)發(fā)展活動(dòng)。通過民間組織,公民可以增強(qiáng)自立精神和社會(huì)責(zé)任感。民間組織在形式和職能方面的多樣性和靈活性,促成了社會(huì)供給與滿足社會(huì)需求方面的多樣性。

        另一方面,民間組織為不同社會(huì)成員提供了較寬松的活動(dòng)空間,社會(huì)成員可以通過各種方式滿足其多樣性和多層次的愿望和實(shí)現(xiàn)其利益,能夠起到排解社會(huì)怨氣、釋放社會(huì)壓力的作用,也使各種不同的社會(huì)群體能夠依法共存相容,增進(jìn)社會(huì)容忍度。在民間組織中貫穿的寬容、互助、利他和公益精神,不僅能夠在民間內(nèi)促進(jìn)社會(huì)和諧,而且還可緩和或消除營利性企業(yè)部門和政府部門所引發(fā)和造成的一些社會(huì)矛盾,通過民間組織的民間治理形成的民間秩序,通過民間組織的自治規(guī)章和協(xié)調(diào)行動(dòng)可以有效抵制惡性競爭、宗族主義、非理性的大眾行為和過激行為等,推進(jìn)民間秩序走向理性化并與國家法秩序相協(xié)調(diào),從而有助于維持整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。

        5、民間組織通過保護(hù)特定社會(huì)公眾的權(quán)利和利益,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與和諧。民間組織作為利益多元化時(shí)代的權(quán)利訴求代表,可以對特定群體的權(quán)利和利益起到重要的保護(hù)作用。以勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)為例,當(dāng)今國際社會(huì)工商業(yè)領(lǐng)域非常注重勞工權(quán)益的保護(hù),公司企業(yè)以承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的方式促進(jìn)勞工標(biāo)準(zhǔn)的遵守和勞動(dòng)者權(quán)益的保護(hù),以SA8000為代表的社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)和各種公司行為守則為很多公司企業(yè)所遵守,我國東南沿海地區(qū)的很多以出口為的導(dǎo)向的企業(yè)非常注重遵守社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn),而且這些地區(qū)相關(guān)的民間組織也較為發(fā)達(dá),如深圳當(dāng)代社會(huì)觀察研究所就是以促進(jìn)企業(yè)遵守社會(huì)責(zé)任為己任的民間組織,其為很多公司企業(yè)進(jìn)行社會(huì)責(zé)任方面的指導(dǎo)和培訓(xùn),進(jìn)行過許多相關(guān)項(xiàng)目的社區(qū)培訓(xùn)。企業(yè)遵守社會(huì)責(zé)任不僅促使企業(yè)獲得出口訂單,而且因?yàn)楸Wo(hù)了職工權(quán)益對于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)和諧起到了莫大的作用。據(jù)報(bào)道,遵守社會(huì)責(zé)任較好的公司企業(yè)。員工普遍有尊嚴(yán)感,對企業(yè)的忠誠度高,在許多企業(yè)出現(xiàn)民工荒的今天,遵守社會(huì)責(zé)任的公司卻不存在這個(gè)問題。以媒體對廣東開平儕達(dá)制衣廠的報(bào)道為例,這家工廠“不為民工荒所困,也不受貿(mào)易戰(zhàn)的影響,這里的民工關(guān)心公司的發(fā)展,主動(dòng)為東南亞海嘯捐款。他們已經(jīng)開始感受到做人的尊嚴(yán)。”和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)是每個(gè)人都能感受到做人的尊嚴(yán)的社會(huì)。我國目前正處于向城市化轉(zhuǎn)變的過程中,大量農(nóng)民涌向城市,其能否有尊嚴(yán)地在城市生存,其合法權(quán)益是否能得到保護(hù),與社會(huì)和諧關(guān)系重大。我國2004年以來東南沿海地區(qū)出現(xiàn)大規(guī)模的“民工荒”,這一方面是因?yàn)槿∠r(nóng)業(yè)稅和農(nóng)村的其他改革讓農(nóng)民通過種地能夠獲得收入。另一方面恰恰說明了我國大量企業(yè)忽視保護(hù)民工勞動(dòng)權(quán)益已經(jīng)到了很嚴(yán)重的地步。在很多企業(yè),工人超時(shí)工作,工資過低,勞動(dòng)條件惡劣等是眾所周知的事實(shí)。有關(guān)民間組織通過其工作有力地促進(jìn)勞工權(quán)益的保護(hù)。這對于緩和社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有重要意義。

        三、培育和發(fā)展民間組織,促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建

        我國在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中,必須重視民間組織的培育與發(fā)展。而民間組織的培育發(fā)展離不開制度的合法化保障,尤其是在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期更是如此。民間組織的法律地位、組織機(jī)構(gòu)、業(yè)務(wù)活動(dòng)范圍、權(quán)利與職責(zé)、經(jīng)費(fèi)的籌集與使用、稅費(fèi)待遇、管理體制以及民間組織與政府的關(guān)系等,均須由法律予以明確的界定與保障。但是,迄今為止,我國還沒有《民間組織法》,目前僅有一個(gè)程序性的《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》及《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》,這使得我國民間組織發(fā)展在制度保障方面存在著重大欠缺。我國有關(guān)部門已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問題,國家民政部目前正在組織起草《民間組織法》,該法一旦通過并實(shí)施,將為我國民間組織的培育發(fā)展起到重要作用。在如何培育、發(fā)展民間組織的問題上,國內(nèi)學(xué)者展開了深入而廣泛的探討。筆者認(rèn)為,創(chuàng)造良好的法律環(huán)境是解決我國目前民間組織發(fā)展中存在的問題與促進(jìn)民間組織發(fā)展的重、要條件。

        1、降低民間組織成立的門檻,放寬準(zhǔn)入條件。至于如何放寬民間組織準(zhǔn)入條件,則有不同意見。有的學(xué)者提出,我國社團(tuán)業(yè)務(wù)主管單位和登記機(jī)關(guān)的雙重管理體制已經(jīng)成為限制行業(yè)協(xié)會(huì)等社團(tuán)組織成立與發(fā)展的體制性障礙,因此,應(yīng)取消社團(tuán)組織必須有業(yè)務(wù)主管單位的規(guī)定。也有人建議在不取消雙重管理體制的情況下,可以將許可制改為準(zhǔn)入制,即在放寬入門條件的同時(shí)須設(shè)立必要的排除條款,以防止門檻降低的同時(shí)某些危害社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)組織的產(chǎn)生,以確保國家安全與社會(huì)穩(wěn)定。我認(rèn)為從加快民間組織的發(fā)展的方面來看,取消雙重管理體制是大勢所趨,但與此同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對民間組織的監(jiān)督管理。

        2、改變民間組織行政化的現(xiàn)狀,促進(jìn)已有民間組織的“民間化”。大量從政府部門分離出來的民間組織存在嚴(yán)重的行政化現(xiàn)象,制約了民間組織作用的發(fā)揮,因此,應(yīng)當(dāng)促進(jìn)這些民間組織實(shí)現(xiàn)真正的“民間化”,如必須實(shí)現(xiàn)人員的脫鉤,即在黨政部門和其他國家機(jī)關(guān)任公職的人員應(yīng)當(dāng)退出在民間組織中兼任的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),此外還應(yīng)促進(jìn)民間組織在機(jī)構(gòu)、人事、資產(chǎn)、財(cái)務(wù)、辦公場所等方面與有關(guān)國家機(jī)關(guān)和企業(yè)事業(yè)單位的徹底分開,除進(jìn)行管理和監(jiān)督外,不過多干涉民間組織業(yè)務(wù),促進(jìn)其自主發(fā)展。

        3、實(shí)現(xiàn)從控制型管理到培育服務(wù)型管理的轉(zhuǎn)變。在某種意義上,政府對民間組織登記的松緊程度及其政策導(dǎo)向決定了民間組織發(fā)展和存續(xù)的狀況。現(xiàn)行民間組織登記管理制度表現(xiàn)為嚴(yán)格的控制型管理。隨著管理對象的成長壯大,這種管理的成本會(huì)越來越高,逐漸超出管理部門支付的可能限度,導(dǎo)致管理者無力應(yīng)對、滑向?qū)嶋H放任的局面。與控制型管理相對的是培育服務(wù)型管理。按其實(shí)際發(fā)育程度給予其自治權(quán)利,盡量尊重并培養(yǎng)管理對象的主體意識(shí),同時(shí)對那些社會(huì)迫切需要在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域發(fā)揮重要作用的民間組織(如環(huán)境保護(hù)組織)提供積極的政府支持、扶植,促進(jìn)公益民間組織的發(fā)展。因此,可以根據(jù)民間組織的不同類別,有針對性地對某些民間組織重點(diǎn)培育,加快其發(fā)展。如行業(yè)協(xié)會(huì)在行業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中有重要作用,有重點(diǎn)地進(jìn)行扶持以加快其發(fā)展。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過程中,應(yīng)重點(diǎn)促進(jìn)農(nóng)村的專業(yè)性經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)如農(nóng)機(jī)協(xié)會(huì)、農(nóng)業(yè)技術(shù)協(xié)會(huì)等的發(fā)展。服務(wù)于社區(qū)以促進(jìn)社區(qū)和諧為己任的社區(qū)組織也應(yīng)成為重點(diǎn)培育的對象。公益性的民間組織如慈善組織和非公募的基金會(huì)、環(huán)境保護(hù)組織等以發(fā)展公益事業(yè)及協(xié)調(diào)利益關(guān)系為主要目標(biāo),對促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展有不容忽視的重大作用,也理應(yīng)作為重點(diǎn)培育的民間組織。

        4、加強(qiáng)對民間組織的監(jiān)督管理。民間組織并不十分完美,即使在發(fā)達(dá)國家,民間組織也存在著官僚化、商業(yè)化和脫離公眾的危險(xiǎn)。民間組織也會(huì)存在諸如反競爭、偏愛主義、管制利益、效益和成本等方面的消極作用。為防止非政府組織的異化,防止民間組織發(fā)展中出現(xiàn)影響國家安全和社會(huì)和諧的狀況,對民間組織及其管理中的腐敗及其他“亞健康”現(xiàn)象,應(yīng)保持必要的警惕,并加強(qiáng)對民間組織的監(jiān)督與管理,以促進(jìn)民間組織的健康發(fā)展,發(fā)揮民間組織在和諧社會(huì)建設(shè)中的正面作用。

        [責(zé)任編輯:黎 峰]

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