徐群飛、潘志光的鄉(xiāng)村抒情詩讓我們走進(jìn)一個我們理想中的大自然,讓我們這些從鄉(xiāng)村里出來的農(nóng)民的孩子,又回一次他們已回不去了的故鄉(xiāng)。他們那純凈純美的抒情,讓我們有了貼近超凡脫俗、安詳寧靜境界的驚喜,讓我們有了擁抱舊時臺門、鄉(xiāng)村記憶的溫馨。比如徐群飛詩集中《村莊與霧》的開頭:早晨,村莊與霧/一起醒來/霧絞來一抹晨風(fēng)/讓村莊擦擦臉/然后又雕出太陽的鋼鏡/讓村莊瞧瞧自己的模樣……比如潘志光詩集中的《春天像開場鑼鼓露出臉兒》的結(jié)尾:老北風(fēng)躲在山坳/老北風(fēng)的根子/被孩子們踩斷了/被老母雞當(dāng)作青蟲吞食了/牛昂著頭站在村口/春天像開場鑼鼓露出臉兒。
純粹、美好、從容、流暢,活脫脫一幅恬靜而又生機(jī)勃勃的原生態(tài)的大自然景象。
于是就想起亞里士多德的話:“如果有一種造物的方式比其他方式更好,那就是大自然的方式。”
徐群飛、潘志光的鄉(xiāng)村抒情詩給人們以驚喜的,正是應(yīng)合了亞里士多德的話,用大自然的方式吟唱大自然。
用大自然的方式吟唱大自然,首先是從大自然的形象入手,因?yàn)榇笞匀坏男蜗笞钅鼙憩F(xiàn)大自然。于是徐群飛的“鄉(xiāng)村風(fēng)景”、“鄉(xiāng)村農(nóng)事”、“鄉(xiāng)間人物”、“鄉(xiāng)村生活”乃至鄉(xiāng)村的石頭、水草、蛙聲、狗吠;潘志光“飯桌上的蘿卜、青菜、土豆、南瓜”,“夏日在田間勞動時的綠萌”,“行走在山路上的清泉”,都成了詩中的靈性。由于詩人帶著恬靜、淡然的自然心境,這些大自然平常的“靈性”在詩人的筆下就保持了他們存在的原創(chuàng)性的姿態(tài)、顏色和氣息。而這些姿態(tài)、顏色和氣息因了詩人吟唱時深沉的熱愛,就變成充滿了浪漫而理想的美,比如徐群飛的“鋤把”“似有一種溫柔的肉感”;“每一塊石頭里面都蘊(yùn)涵著什么/看著它們百擊不碎的頑強(qiáng)/聽著它們百年孤獨(dú)的緘默”;稻草垛則“垛成一座一座金字塔/站在季節(jié)的邊緣?!迸酥竟獾南匆聥D會“剪一截小溪/放在籃子里”,“牛走過田野/背上馱著陽光般的語言?!?/p>
用大自然的方式吟唱大自然又必須用大自然的語言,因?yàn)榇笞匀坏恼Z境是明朗的,意象是干凈的,語速是勻稱的;是春風(fēng)雨露;是春光和煦;是天地對話;是物我同一。于是,徐群飛便有了:“波平如鏡/是的,波——平——如——鏡——”(《波平如鏡》),“塔的四周/散落著無數(shù)鴿子/咕咕咕,咕咕咕地/叫著藍(lán)天”(《塔與鴿子》);“一朵云/從山那邊/踱來,踱到我頭頂/停下”(《一朵云》)。潘志光便有了:“外面有人走動/打開門看一看/沒有人影/梨花落著寂寞”(《外面有人走動》);“魯迅先生上街時/你總是攙扶著他/惟恐車輪在他名字下面/劃上一條黑線”(《柔石》)。讓人想起民謠、詩經(jīng)、古樂府和長短句諸如“鵝鵝鵝/曲項(xiàng)向天歌”之類的。
大自然又是千變?nèi)f化的,大自然又是意蘊(yùn)無窮的,如春天的綻放,夏天的成熟,秋天的收獲,冬天的孕育。因而以大自然的方式吟唱又必須是意象奔涌而又意味悠長的。這在兩位詩人的詩作中更是不乏其例。如徐群飛的《小麥成熟》的開頭和結(jié)尾:“小麥成熟。五月的天空成熟/圓圓地鼓突起來/如孕含的腹部?!敖鹕柠溋?撞擊天空/田野響起/金屬的回聲?!薄恫瘛返慕Y(jié)尾:“柴是默默的,在山岡上/但一旦它們的生命擁有火/便把自己燃成太陽?!比缗酥竟獾摹缎∠信P著一塊石頭》:“小溪中臥著一塊石頭/每當(dāng)月亮路過時/石頭碰傷了月亮/碰碎了夜的一角……”《牛是陽光的腳》:“牛是陽光的腳/日子高高低低/牛站在故事中/透明的記憶……”
余味悠長的結(jié)尾在潘志光詩歌中顯得更多一些,比如《午睡》:“我睜大眼睛看/有幾個孩子用行草/敲打著太陽”,《回憶》:老人從大腦的倉庫里/搬出大捆帶有霉斑的回憶/像受潮的棉花/攤曬在院子里。比如《廢井》:探親的老人倚著故鄉(xiāng)/用拐杖趕走/幾次想把廢井叼到遠(yuǎn)處的鳥兒/廢井搖晃著天空。
亞里士多德說:“大自然決不會毫無目的地去創(chuàng)造一切。她總是把每一種生物的基本結(jié)構(gòu)都盡可能完美?!毙烊猴w、潘志光兩位詩人在詩歌創(chuàng)作中有意無意地遵循或符合了大自然的造物方式,在取材、形式、語言和意蘊(yùn)方面取得成功。我指的是他們詩集中的鄉(xiāng)村抒情詩一類,或者是鄉(xiāng)村抒情詩中的一部分。不包括其他一些類似“寫意人生”的或者那些另外類型的詩,或者是帶哲理的詩。那些另當(dāng)別論,在此不敢妄議。當(dāng)然,做到“基本結(jié)構(gòu)都盡可能完美”是不容易的,需要詩人畢生始終不渝的努力。而且,也并不是只要努力就能成功的。詩歌如此,小說、散文等其他體裁的創(chuàng)作也是如此吧。