摘要：從思想成效、政治成效、組織成效等幾個方面論證了抗戰(zhàn)時期毛澤東在全黨普及馬克思主義取得的歷史成效，毛澤東通過在全黨普及馬克思主義的手段達(dá)到了全黨思想上、組織上、政治上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，從而指導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭的勝利，也推動了全黨在文化上、對外關(guān)系上的不斷發(fā)展，對于促進(jìn)馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展，對于推動馬克思主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確實(shí)作出了具有偉大歷史意義的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：毛澤東；抗戰(zhàn)時期；馬克思主義；歷史成效

中圖分類號：Ｋ269．3；Ｄ641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：Ａ 文章編號：1673－291Ｘ（2008）04－0183－02

抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨在毛澤東帶領(lǐng)下，以極大的努力和有效的方法進(jìn)行馬克思主義的學(xué)習(xí)、教育，用馬克思主義的科學(xué)理論武裝全黨，教育干部和人民，特別是通過整風(fēng)學(xué)習(xí)克服了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義在黨內(nèi)的影響，使正確的思想路線、政治路線和組織路線深入人心。馬克思主義在全黨普及是抗戰(zhàn)時期黨的思想政治建設(shè)的最大工程，也是最為成功的工程，成效顯著。

一、抗戰(zhàn)時期馬克思主義在全黨普及思想上的成效

1．在理論建設(shè)方面，毛澤東在馬克思主義在全黨普及的進(jìn)程中，以最高的理論修養(yǎng)和最大的理論勇氣，豐富和發(fā)展了馬克思主義。毛澤東在理論上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，拋棄了馬克思主義理論中某些已經(jīng)過時的、不適合于中國具體環(huán)境的個別原理和個別結(jié)論，而代之以適合于中國社會發(fā)展和中國革命需要的新原理和新結(jié)論。馬克思主義的抽象原理，通過毛澤東的科學(xué)理論成為中國人民容易理解和便于掌握的思想武器，成為中國共產(chǎn)黨行之有效的一整套理論、路線和政策。例如，毛澤東運(yùn)用馬克思主義唯物史觀創(chuàng)立了新民主主義革命的理論，系統(tǒng)地闡述了新民主主義國家政權(quán)的性質(zhì)，制定了中國革命的基本綱領(lǐng)和各時期的具體綱領(lǐng)，解決了民主革命和社會主義革命的關(guān)系，明確指出中國革命的前途，這是對馬克思主義國家革命學(xué)說的重大發(fā)展。又如，《實(shí)踐論》和《矛盾論》，實(shí)際上是以哲學(xué)形態(tài)對第一次、第二次國內(nèi)革命經(jīng)驗(yàn)，對清算黨內(nèi)“左”傾教條主義錯誤的科學(xué)總結(jié)，是農(nóng)村革命和“文化革命”深人發(fā)展的產(chǎn)物；同時，又是從理論和中國革命實(shí)踐的結(jié)合上將馬克思主義認(rèn)識論和辯證法系統(tǒng)化；并且，《實(shí)踐論》中“又有豐富的歷史唯物主義思想”，是歷史本體論、歷史認(rèn)識論和歷史辯證法三者在實(shí)踐基礎(chǔ)上的一致。而《矛盾論》也是“對認(rèn)識規(guī)律及其辯證途徑的深刻揭示和反映”。這樣，“兩論”又是一體化的，是對馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)展。就連外國學(xué)者也不得不贊嘆：“他的確做到了獨(dú)辟蹊徑。”[1]上述理論歸結(jié)起來就是毛澤東實(shí)現(xiàn)馬克思主義在全黨普及，使馬克思主義中國化的思想理論，這成為其思想中最具有中國特色、最富于獨(dú)創(chuàng)性的一項(xiàng)理論貢獻(xiàn)?！叭绻疡R克思主義中國化比喻為馬克思主義的種子在中國這片土地上生長起來的參天大樹，那么上述諸方面的理論創(chuàng)新就是這棵大樹上結(jié)出的累累碩果。”[2]

2．在思想政治方面的成效，有如下幾方面：第一，馬克思主義在全黨的普及，沖破了長期以來黨內(nèi)存在的教條主義束縛，使廣大黨員和干部特別是黨的高級干部從“左”、右傾機(jī)會主義，特別是王明“左”傾教條主義所設(shè)置的種種禁錮中解放出來，從根本上端正了對待馬克思主義的態(tài)度，真正掌握了馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的根本方向；啟發(fā)了全黨許多同志改造主、客觀世界的自覺性，促進(jìn)了思想和世界觀的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步弄清了馬克思主義和非馬克思主義、無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想之間的區(qū)別和界限，真正解決了思想入黨的問題。而通過對主觀世界的改造，也使許多同志真正掌握了馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)。第二，馬克思主義在全黨的普及，把全黨的思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法提高到了一個新的水平，進(jìn)一步確立了黨的“三大作風(fēng)”，樹立了批評和自我批評相結(jié)合的方法，形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的立場、觀點(diǎn)和方法，豐富和發(fā)展了馬克思主義的世界觀和方法論，使我們黨成為完全成熟的馬列主義大黨；一大批能夠真正運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法正確解決中國革命實(shí)踐中各種復(fù)雜問題的優(yōu)秀人才，迅速地成長和成熟起來，在此后的革命過程中，陸續(xù)肩負(fù)起各方面的重要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，從而壯大了在中國革命事業(yè)中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的骨干隊(duì)伍，大大增強(qiáng)了我們黨的力量，增強(qiáng)了馬克思主義在中國的戰(zhàn)斗力。第三，作為馬列主義理論和中國革命實(shí)踐相結(jié)合、相統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，也正是經(jīng)過馬克思主義在全黨的普及而達(dá)到成熟，并且被確認(rèn)為全黨的指導(dǎo)思想的。黨員干部通過對馬克思主義理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過對毛澤東普及馬克思主義的著作和理論的學(xué)習(xí)，通過對黨的歷史的學(xué)習(xí)和總結(jié)，大大提高了思想認(rèn)識水平，日益深刻地認(rèn)識到毛澤東思想對中國革命的重大指導(dǎo)意義和用它武裝全黨、教育干部和人民的重大意義，認(rèn)識到毛澤東思想是中國的活生生的馬克思主義，更加自覺地宣傳和闡發(fā)毛澤東的思想和理論，以劉少奇、周恩來、朱德、陳云、王稼祥、鄧小平、陳毅、聶榮臻、羅榮桓等黨的領(lǐng)導(dǎo)人和高級干部為代表，他們從各個方面對毛澤東思想進(jìn)行了闡發(fā)，先后發(fā)表了許多文章、講話等，對毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想起了積極而有效的推動作用。1945年中共七大上，毛澤東思想被確定為全黨的指導(dǎo)思想，這是全黨的共識，是馬克思主義在全黨普及的結(jié)果。

二、抗戰(zhàn)時期馬克思主義在全黨普及政治上的成效

在馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)下，作為抗戰(zhàn)中流砥柱的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民贏得了抗戰(zhàn)的全面勝利，這也是馬克思主義在全黨普及最重要、最直接的成效。當(dāng)日本侵略者以其占絕對優(yōu)勢的軍事力量橫掃長城內(nèi)外、大江南北，并且妄圖一舉滅亡中國之際，中華民族所賴以抵御日本侵略的，便不僅僅是在前線浴血奮戰(zhàn)的中華兒女，而是一切可以動員的力量。中華民族不僅要筑起軍事的國防，物質(zhì)的國防，還要筑起“精神的國防”。這個“精神的國防”就是在全黨普及了的馬克思主義，它為抗日戰(zhàn)爭的勝利提供了精神動力和思想武器。毛澤東用科學(xué)的理論動員和教育人民，用以抗戰(zhàn)的黨的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1940年共產(chǎn)黨的黨員人數(shù)就比1937年的4萬人增加了5倍。通過普及馬克思主義的手段達(dá)到了全黨思想上、組織上、政治上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。同時，馬克思主義的普及，使肩負(fù)著神圣歷史使命的中國共產(chǎn)黨能夠正確地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法應(yīng)用于抗戰(zhàn)實(shí)際，有效地指導(dǎo)民族抗戰(zhàn)，科學(xué)地解決了抗戰(zhàn)時期的重大理論和實(shí)踐問題，最終奪取抗日民族戰(zhàn)爭的勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭作出了巨大貢獻(xiàn)，也為解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。師哲《在歷史巨人身邊》中回憶道，事實(shí)證明，經(jīng)過整風(fēng)運(yùn)動，全黨思想達(dá)到了新的團(tuán)結(jié)。在以毛澤東為首的中央委員會的領(lǐng)導(dǎo)下，抗日戰(zhàn)爭勝利后，只用了三年半的時間就打敗了蔣介石，取得了全國的勝利[3]。

三、抗戰(zhàn)時期馬克思主義在全黨普及組織上的成效

抗戰(zhàn)時期馬克思主義在全黨普及組織上的成效，是造就了善于把中國革命具體實(shí)踐與馬列主義基本原理相結(jié)合的中共堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，形成并鞏固了以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體。馬克思主義在全黨的日益普及，全黨越來越深切地感受到，馬克思主義理論路線和革命策略對中國共產(chǎn)黨和革命事業(yè)具有極端重要性，毛澤東的威信迅速提高，許多經(jīng)受國內(nèi)革命斗爭鍛煉、熟諳中國革命道路的黨員更加自覺地、積極地團(tuán)結(jié)到以毛澤東為核心的黨中央周圍，一個團(tuán)結(jié)合作、富有向心力的領(lǐng)導(dǎo)核心已經(jīng)形成。同時，馬克思主義在全黨的普及，黨內(nèi)教條主義錯誤在思想上、政治上和組織上的徹底清除，使毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位進(jìn)一步得到鞏固，從而為贏得中國革命的勝利和黨的發(fā)展壯大提供了組織保證。

四、抗戰(zhàn)時期馬克思主義在全黨普及文化上的成效

在文化上，馬克思主義在全黨的普及實(shí)際上也是一種先進(jìn)文化的創(chuàng)造和傳播。文化有先進(jìn)和落后之分，先進(jìn)文化是引導(dǎo)社會前進(jìn)的旗幟和重要力量。馬克思主義本身就是處在時代前沿的先進(jìn)文化，而當(dāng)馬克思主義在全黨普及時，即是馬克思主義在中國革命中產(chǎn)生了明顯的實(shí)踐效應(yīng)，并在文化領(lǐng)域取得了指導(dǎo)地位。馬克思主義在全黨普及的過程中，中國共產(chǎn)黨人對五四新文化運(yùn)動以來非此即彼的形式主義文化選擇傾向，如對中國傳統(tǒng)文化的全盤否定，對西方文化的全盤吸收，也有了清醒的認(rèn)識，并著力去克服。把弘揚(yáng)中華民族主體精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和大膽積極學(xué)習(xí)借鑒外國先進(jìn)文化有機(jī)結(jié)合起來，這就為建設(shè)有中國作風(fēng)和中國氣派的新文化打開了新的思路，為中國先進(jìn)文化的深入創(chuàng)造和發(fā)展，提供了精神動力。同時，馬克思主義在全黨普及的實(shí)現(xiàn)，證明了中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭的烽火中，能夠挺立于時代前進(jìn)的潮頭，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，成為那個時代所需要的民族精神和文化選擇的凝聚核心。

五、抗戰(zhàn)時期馬克思主義在全黨普及對外關(guān)系上的成效

在對外關(guān)系上，在馬克思主義在全黨普及的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨的對外關(guān)系取得了極大地進(jìn)展，中國共產(chǎn)黨發(fā)生了由本來只是在共產(chǎn)國際劃定的范圍內(nèi)活動，對一切帝國主義國家采取堅(jiān)決對立的立場到積極與英、美打交道，認(rèn)為中國已緊密地與世界連成一體的轉(zhuǎn)變。中國共產(chǎn)黨擺脫了教條主義的束縛和共產(chǎn)國際家長制式的限制，以中國革命利益為根本出發(fā)點(diǎn)來處理同共產(chǎn)國際和其他國家的關(guān)系，獨(dú)立自主地承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任，使自己由封閉走向開放，由狹小的活動空間走向更加廣闊的世界，同時，中國共產(chǎn)黨自身也得到了壯大和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] Ｐｈｉｌｉｐ Ｓｈｏｒｔ． ＭＡＯ Ａ ＬＩＦＥ． Ｈｏｄｄｅｒ ａｎｄ Ｓｔｏｕｇｈｔｏｎ Ｐｒｅｓｓ．Ｇｒｅａｔ Ｂｒｉｔａｉｎ，1９９9：290．

[2] 邱守娟．毛澤東的思想歷程[Ｍ]．北京：人民出版社，2003：462．

[3] 張素華，張鳴．領(lǐng)袖毛澤東：第2卷[Ｍ]．北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004：145．