點撥,是教師在教學中給學生以必要的點撥引導,即畫龍點睛、指點迷津,以激發(fā)學生醒悟,調(diào)動其思維,點撥其智慧的火花,發(fā)揮學生的主觀能動性,讓學生自己去思考、探討、挖掘,以達到使學生掌握知識,開發(fā)智力,增強能力的目的。
一、定向點撥
在教學過程中,要想逐層推進學生的思維活動,就必須依靠定向點撥,層層設(shè)“卡”。當然設(shè)“卡”點撥的用意在于疏導學生思維,使之沿著教師的思路向前發(fā)展,設(shè)“卡”是根據(jù)課文的實際需要和學生的實際水平,由淺入深,循序漸進,步步深入地引導學生思維延伸。如在朱自清的散文《春》一課中,教師問學生:從哪幾個側(cè)面,描繪了春天美景的幾幅畫面?按課文層次,我們給每一幅畫面加怎樣的標題?“春草圖”除了寫文章的數(shù)量外還寫了草的什么?哪些詞寫出了春草的特征?運用了哪些修辭手法?這樣步步設(shè)“卡”,層層深入地啟發(fā)誘導,不僅能使學生捕捉到文章的線索,把握中心,領(lǐng)悟語言的精妙,還能使學生的思維能力不斷提高。
二、設(shè)疑點撥
古人云:“學起于思,思源于疑?!苯虒W實踐證明,好的設(shè)疑是思維的“啟發(fā)劑”。它能創(chuàng)造“憤”和“悱”的狀態(tài),激發(fā)學生的興趣和好奇心,也能激起學生的認識沖突,啟動創(chuàng)新的閘門,觸發(fā)想象與思考,使其求知欲及聰明才智由潛伏狀態(tài)進入活躍狀態(tài),從而有力地調(diào)動學習的主動性、積極性、創(chuàng)造性,充分地發(fā)揮學生在學習過程中的主題作用。如講《歸去來兮辭》,教師設(shè)疑啟發(fā):作者為什么要辭官?作者以平淡質(zhì)樸的語言描繪自然景物,從中寄托什么樣的個性和情操?講《雷雨》時,提出周樸園對魯侍萍究竟有沒有感情等,激發(fā)起學生的學習興趣,調(diào)動學生的主觀能動性及創(chuàng)造思維。
在設(shè)疑時,教師所設(shè)計的疑問,應盡量做到與學生的知識結(jié)構(gòu)、思維特點、認識能力相吻合,要難易適度,符合學生智能操作水平,避免無限拔高。否則,缺乏基礎(chǔ),引而不發(fā),甚至事與愿違。但也可以根據(jù)學生的不同情況、個體差異,分別提出不同難度的問題,這有利于調(diào)動全體學生的積極性,促使每個學生都能積極思考而進入教師所設(shè)計的學習情境之中。
三、議疑點撥
愛因斯坦有句名言:“我沒有什么特殊的才能,我只不過是喜歡尋根問底追究問題罷了?!币虼耍诮虒W過程中教師要鼓勵、引導、點撥學生積極投入對問題的共同探討之中,學生互相討論、互相啟發(fā)、互相釋疑,各抒己見,能促進其獨立思考,挖掘潛能,培養(yǎng)自信心,加深問題的理解分析與創(chuàng)新求異。
教師在進行議疑點撥時,既要鼓勵學生敢于發(fā)表獨到見解,又要注意引導問題的展開,把握時機,適時“點擊”關(guān)鍵,“撥正”思維方向。如講《松樹的風格》時,有一位學生認為松樹的風格,并不是本身就有的,完全是作者強加的。松樹是一種植物,它有什么風格?又沒有思想感情,更不會有犧牲精神。對學生的這種認識,教師應在肯定的基礎(chǔ)上,進行正確的議疑點撥,使學生認識到作者是以物喻理,根據(jù)松樹的特點加以聯(lián)想,運用象征手法寫成的。不能認為是作者強加給松樹的。
四、析疑點撥
科學家波普爾指出:科學的第一特征就是它始于問題;一部科學發(fā)展歷史就是它對奧秘的探索與對問題解答的歷史。在教學活動中,教師對問題不要總急于給予思維結(jié)果,而應有意識地設(shè)置一定程度的模糊度,造成“懸念”,給學生以利用原有知識對問題進行分析、猜測的機會,讓學生去發(fā)現(xiàn),去探索,去析疑,去“異想天開”。這樣不僅能培養(yǎng)學生勤于思考、勤于猜測、勤于分析、大膽探索的習慣,而且可以讓學生享受自己獲得成功的樂趣。有些作品的結(jié)尾較含蓄,沒有明確交代人物的命運前途,而學生具有好奇心,教師可以根據(jù)學生的這種心理特點,讓學生大膽地推測想象,猜測人物的結(jié)局。如《項鏈》的結(jié)尾,真相大白后邊戛然而止,主人公瑪?shù)贍柕碌拿\如何呢?可以讓學生展開豐富的想象,再續(xù)一尾聲,來激活學生的內(nèi)在積極性,挖掘?qū)W生的潛能。
五、解疑點撥
素質(zhì)教育的目的就是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。以傳統(tǒng)思維定勢解疑往往流于一般,既不能加深,也不能創(chuàng)新。教師要鼓勵學生打破思維定勢,逆向求異,跳出“框框”,反其意而思之,突破原有的結(jié)論、觀點。在解疑中舉一反三,并由此及彼,有表及里,縱橫聯(lián)系,立體交叉。鼓勵學生敢為天下先,“標新立異”解疑時提出與眾不同的新思路、新方法、新見解、新結(jié)論,以改變過去傳統(tǒng)的教學模式以及“考什么、教什么、學什么”的病態(tài)現(xiàn)象。如教《竇娥冤》分析竇娥的形象時,有些學生對她善良、純潔、淳樸的性格持不同見解,認為她自私、殘酷。理由是竇娥為了證明自己的清白,臨刑前發(fā)了六月飛雪、亢旱三年的誓愿,殊不知這會導致無數(shù)百姓流離失所,甚至餓殍遍野。此時教師應耐心釋疑,作者的意圖是表現(xiàn)竇娥感天動地、不甘屈服的精神。學生的見解雖失之偏頗,但敢于創(chuàng)新求異,應給予肯定。
六、遷移點撥
孔子認為“舉一隅”則以“三隅反”,因為這“一隅”與其他“三隅”的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)等等是相似的。這里所用的是類比推理。從思維學角度說,思維是整理已知信息,并考慮各種可能性,以利于得出問題以及今后遇到類似的問題解決辦法的過程,因此,采用遷移點撥使學生學會“舉一反三”是獲取新知識、認識新事物的一種重要方法,也是發(fā)展學生思維能力的重要途徑,它可以讓學生在碰到新問題時,具有正確的思維方法。教材中凡有此類似情況的課文都可用此法。以《三峽之秋》為例,課文中所記敘的是在中秋這一天三峽從早晨、中午、下午、夜晚四個時間段景色的特征及其變化,各時段所選取的材料及其特征雖然有變化,但寫法(即描述景致、概括特征)是相似的。因此,只要抓住其中之一(如早晨:所選取的材料是橘柚樹和霜,特征是明凈)來進行示范分析,讓學生找出其要領(lǐng),就可以啟發(fā)他們運用類比的方法依次類推去理解另外三個時間段的描述。如此四個層次中,老師的“講”僅為其一,而學生的“練”則占其三,這樣就從教學效果上實現(xiàn)了在消化知識過程中鍛煉了技巧、培養(yǎng)了學生能力的終極目標,而在時間安排和課堂結(jié)構(gòu)上又體現(xiàn)出了“精講多練”的現(xiàn)代教學特點。類似的例子在語文教材中常常遇到,假如能用上述“抓住一點,類推其余”的方法去進行拓展點撥、引導,那么學生就可以通過效仿訓練而自己去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)會,提高學生自主學習能力。
七、拓展點撥
即將有聯(lián)系的問題以拓展的方式點撥,以拓寬學生思維。不少文學作品,常常文已盡而意無窮,或制造懸念留下空白。根據(jù)課文的這些特點,教師可設(shè)計一些發(fā)散性、開放性的問題,進行拓展點撥,引誘學生進行拓展訓練。如教學莫泊桑的《項鏈》,可根據(jù)文中兩大波瀾設(shè)問:假如項鏈沒有丟失,此文情節(jié)如何發(fā)展?付出巨大代價后知道項鏈是假的,路瓦栽夫人又會怎樣呢?此問題一出可謂是仁者見仁,智者見智,學生紛紛說出自己的想法,大家互相評議,根據(jù)課文主旨評選出最佳答案。通過這樣的推想,學生能更深刻地體會路瓦栽夫人的遭遇和結(jié)局確實有種種偶然、多種變化的可能,但只要是社會環(huán)境、自身性格缺陷的影響,悲劇的結(jié)局也是不可避免的。這樣學生便從偶然性與必然性辯證關(guān)系的角度,悟出真諦。
“不憤不啟,不悱不發(fā)”,教師的本質(zhì)在于點撥誘導。只有最佳的點撥方式才能達到最佳的教學境界,才能使教師思路、教材思路、作者思路和學生思路同步進行,相互激發(fā),和諧共振。恰到好處的點撥才能點燃學生的思維火花,最大限度地發(fā)揮學生的主體作用,提高語文教學的效率。
(責任編輯孫海燕)