隱性課程是現(xiàn)代課程論研究的重要組成部分。重視開發(fā)并充分利用隱性課程,促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展,已成為當(dāng)代課程改革的一個重要趨勢。隱性課程是相對于顯性課程而言的,人們對它的理解眾說紛紜。美國學(xué)者Martin認(rèn)為,隱性課程是學(xué)?;?qū)W校以外的教育環(huán)境中,產(chǎn)生的某些結(jié)果或副產(chǎn)品,特別是那些學(xué)生已經(jīng)學(xué)到,但未公開宣稱為有意產(chǎn)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。國內(nèi)學(xué)者王霞認(rèn)為,隱性課程是學(xué)習(xí)者從學(xué)校環(huán)境(包括物質(zhì)、社會、文化環(huán)境)中習(xí)得的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識、價值觀念、規(guī)范或態(tài)度。
不管如何定義隱性課程,但越來越多的研究都揭示了“隱性課程”的內(nèi)涵,即那些難以預(yù)期的,伴隨著顯性課程而隨機(jī)出現(xiàn)的,對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化影響的各種教育因素(學(xué)校、家庭、社會因素)的總和。本文從學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境和家庭環(huán)境三個方面來構(gòu)建隱性課程的主體框架,并對隱性課程的全新體系作了一些嘗試性的探討。
一、構(gòu)建和諧校園,優(yōu)化學(xué)校環(huán)境
和諧校園是文明、向上、創(chuàng)新的校園,是寬松、協(xié)調(diào)、包容的校園,也是師生工作和學(xué)習(xí)的樂園、生活的家園和精神的花園。構(gòu)建和諧校園,物質(zhì)環(huán)境和諧是基礎(chǔ)和保障,文化環(huán)境和諧是紐帶,人際關(guān)系和諧是關(guān)鍵。
1.改善辦學(xué)條件,優(yōu)化物質(zhì)環(huán)境
物質(zhì)環(huán)境是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件。改善辦學(xué)條件,建立自然和半自然的生態(tài)環(huán)境,如花園式的校園、博物館式的學(xué)校、寬敞明亮舒適的教室,這些無疑會以一種健康的充滿生機(jī)與活力的物質(zhì)形態(tài)對學(xué)生產(chǎn)生有形無形的影響,這些優(yōu)美、舒適的環(huán)境對學(xué)生良好的個性起著潛移默化的作用。為此,學(xué)校應(yīng)對整個校園精心設(shè)計(jì),巧妙安排,使學(xué)校的每一個角落都能夠體現(xiàn)優(yōu)美和諧的美感和富有感召力,具有教育意義。例如:設(shè)計(jì)新穎、別致的教學(xué)樓,功能齊全、美觀大方的綜合樓、實(shí)驗(yàn)樓以及圖書館等,以暗示學(xué)生去渴求知識、向往科學(xué)。同時,為了真正促進(jìn)學(xué)生健康成長,學(xué)校必須利用好學(xué)校的一切物質(zhì)資源,完善學(xué)校的自我建設(shè),形成學(xué)校自我的物質(zhì)個性??傊己玫膶W(xué)校物質(zhì)環(huán)境,以其“潤物細(xì)無聲”的功能,每時每刻都在影響學(xué)生的發(fā)展。
2.加強(qiáng)校園文化建設(shè),優(yōu)化文化環(huán)境
校園文化是指學(xué)校的整體文化,主要指師生和其他員工在學(xué)校這一特殊的環(huán)境中所形成的與社會的主流文化有一定差異的價值觀念和心理傾向。優(yōu)美、高雅、和諧的校園文化是隱性課程的重要組成部分。加強(qiáng)校園文化建設(shè),實(shí)質(zhì)上就是要創(chuàng)造一種精神氛圍,創(chuàng)造一種積極的育人環(huán)境。為此,學(xué)校應(yīng)致力于建設(shè)符合國家教育方針政策的、符合學(xué)生身心發(fā)展的和符合學(xué)校自身特點(diǎn)的校園文化。例如:校風(fēng)、校紀(jì)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等,這些都會對學(xué)生產(chǎn)生一種潛移默化的影響。
3.改善師生關(guān)系,優(yōu)化人際環(huán)境
良好的師生關(guān)系,是一所學(xué)校的精神面貌、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的整體反映和最直觀的反映,對學(xué)生今后的發(fā)展起著潛移默化的影響。實(shí)際上,師生關(guān)系本身就蘊(yùn)涵著一種潛在的教育力量,具有潛在的課程開發(fā)價值;而且,師生關(guān)系如何直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果。在實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的今天,教師應(yīng)主動自覺地改變傳統(tǒng)的角色,成為引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、激發(fā)者,改變那種居高臨下的態(tài)度,真心誠意與學(xué)生平等交流與合作,在民主、和諧的氛圍中完成教育教學(xué)的任務(wù)。因此,要真正建立良好的師生關(guān)系,最重要的是教師必須尊重、理解、關(guān)心、相信每一個學(xué)生,這也是現(xiàn)代人本主義教育思想的核心內(nèi)容。
總之,學(xué)生健康的成長不僅僅取決于顯性課程的功能,也取決于包括學(xué)校物質(zhì)、文化、人際環(huán)境在內(nèi)的隱性課程的功能,二者相輔相成,缺一不可。
二、搞好社區(qū)教育,優(yōu)化社會環(huán)境
社區(qū)教育是指以一定地域?yàn)榻纾瑢W(xué)校與社區(qū)具有共同的教育價值觀和參與意識,并且雙向服務(wù),互惠互利,學(xué)校服務(wù)于社區(qū),社區(qū)依賴于學(xué)校,旨在促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)、文化、教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。社區(qū)教育在本質(zhì)上是學(xué)校教育功能在時間和空間上向社會的延伸與發(fā)展,是教育的社會化與社會的教育化的統(tǒng)一。而從最廣義的角度來理解隱性課程的內(nèi)容就是社會環(huán)境,社會環(huán)境對人的發(fā)展起著重要的影響。
1.開展健康的社區(qū)教育活動,協(xié)調(diào)育人環(huán)境
社區(qū)教育是提高國民素質(zhì)的重要途徑,它的核心是“育人”。社區(qū)教育主要是通過社區(qū)圖書館、博物館、青少年宮、影劇院、體育館等組織的各種活動以及社區(qū)相關(guān)部門舉行的各項(xiàng)活動(例如書法比賽、體育競賽、棋類活動等),對青少年(特別是學(xué)生)進(jìn)行教育。學(xué)校是社區(qū)的重要組成部分,社區(qū)教育把學(xué)校教育納入社區(qū)的大系統(tǒng)中,改變了學(xué)校教育的封閉保守狀態(tài),使學(xué)校與社會融為一體,共同培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的創(chuàng)造性人才。因此,學(xué)校要利用好社區(qū)的一切優(yōu)勢資源,如建立德育基地、實(shí)習(xí)基地、學(xué)習(xí)基地、體育活動基地等等,使學(xué)校的辦學(xué)條件得以改善,為學(xué)生提供良好的德育社會環(huán)境,為學(xué)生接觸社會、了解社會、參與社會,開辟實(shí)踐途徑。
2.凈化社區(qū)環(huán)境,優(yōu)化育人環(huán)境
人不僅是教育的產(chǎn)物,也是社會的產(chǎn)物。社區(qū)環(huán)境對學(xué)生的成長至關(guān)重要。首先,應(yīng)加強(qiáng)社區(qū)的自然環(huán)境建設(shè),可以動員社區(qū)居民治理臟、亂環(huán)境,種植花草樹木,綠化、美化社區(qū),消除環(huán)境污染,為學(xué)生的成長創(chuàng)造有利的外部社會環(huán)境。而且,還要通過社會力量消除影響學(xué)生健康成長的各種設(shè)施和場所,減少誘發(fā)學(xué)生違法犯罪的消極因素,凈化社區(qū)育人環(huán)境。同時,隨著社會的高速發(fā)展,大眾媒體(特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展)的影響日益增強(qiáng),使育人環(huán)境日益復(fù)雜。為此,我們必須加強(qiáng)監(jiān)督和管理,給學(xué)生創(chuàng)造一個健康、向上、溫暖的成長環(huán)境。
三、注重家庭教育,優(yōu)化家庭環(huán)境
家庭教育是人生的第一篇章,是個體社會化的奠基教育。孩子從出生的第一個生活環(huán)境就是家庭,父母就是孩子的第一任教師。但由于種種原因,我國的家庭教育的發(fā)展不夠理想,仍然存在許多不容忽視的問題。例如,現(xiàn)在的獨(dú)生子女問題、單親家庭問題、隔代教育問題、留守兒童問題,這些都要求我們更應(yīng)注重家庭教育,為孩子的成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。
1.更新家庭教育觀念,提高家庭教育的質(zhì)量
21世紀(jì)的今天,家庭教育在我國從來沒有像現(xiàn)在這樣受到如此的重視。隨著人們生活水平的提高,家庭對子女教育的投資越來越多,家長花在孩子方面的時間和精力逐漸增加,家庭教育的水平也在不斷提高。這就要求家長必須更新教育觀念,應(yīng)具有現(xiàn)代的科學(xué)的教育觀、人才觀、發(fā)展觀,懂得按照兒童身心發(fā)展規(guī)律來實(shí)施教育,徹底改變家庭教育的盲目性和主觀性。作為家長,既要重視孩子的營養(yǎng),又要加強(qiáng)孩子的身體鍛煉;既要重視子女的物質(zhì)生活,又要重視子女的精神生活;既要重視孩子的智力開發(fā),又要重視孩子的非智力因素的開發(fā)。只有這樣,才能真正全面地關(guān)心、理解孩子,切實(shí)提高家庭教育的質(zhì)量。
2.榜樣示范,創(chuàng)設(shè)和諧的家庭環(huán)境
家庭教育的方式方法是多種多樣的,但最根本的最有效的方法莫過于父母的以身作則、榜樣示范。因?yàn)槟7率呛⒆拥奶煨?,是一種重要的心理特點(diǎn),父母與孩子相處,況且父母對子女還有血緣倫理的權(quán)威性,其一言一行無不成為孩子模仿的對象,時時刻刻都在潛移默化地影響孩子。同時,家庭是孩子情感停泊的港灣。父母與子女之間的情感,像無聲的語言,是一種潛移默化的力量,彼此之間心心相通,易產(chǎn)生情感上的共鳴。因此,父母在教育子女時,要動之以情,曉之以理,往往有難以置信的教育力量。家庭教育成功的關(guān)鍵在于家庭成員之間的相互尊重、理解、關(guān)心、信任。每個家庭成員都要自尊、自愛、自重,自覺按照正確的道德行為規(guī)范行事,使子女過上幸福、溫暖、輕松、和諧的家庭生活,從中學(xué)會做人,學(xué)會共同生活。實(shí)踐證明,在民主和諧的家庭環(huán)境中成長的孩子,一般具有開朗活潑的個性,具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
因此,創(chuàng)設(shè)民主和諧的家庭環(huán)境,不僅需要家庭人際關(guān)系的融洽,還應(yīng)該建立一個合理的家庭生活制度,加強(qiáng)家庭文化建設(shè),這不僅使家庭充滿快樂,而且還能提高家庭成員的文化修養(yǎng),為孩子成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境條件。
綜上所述,應(yīng)從廣義的角度來思考隱性課程的開發(fā)與利用問題,學(xué)校、家庭和社會構(gòu)成了現(xiàn)代教育有機(jī)的整體,形成了學(xué)生生活的整個環(huán)境,這三個方面的教育以不同的空間形式影響著學(xué)生的發(fā)展。因此,學(xué)校要主動地協(xié)調(diào)好家庭、社會的關(guān)系,構(gòu)建三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,形成教育的合力,促進(jìn)學(xué)生健康和諧的發(fā)展。這應(yīng)是當(dāng)今隱性課程開發(fā)與利用的重要環(huán)節(jié)。
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(責(zé)任編輯關(guān)燕云)