教育信念是教師對教育事業(yè)、教育理論以及教育原則的確認和信奉。教育信念是教師從事教育工作的心理基礎(chǔ)，是教師以德從教的靈魂，它制約著師德目標的層次，影響著師德行為的取向，規(guī)定著師德修養(yǎng)的程度。因此，教育信念是提升師德素養(yǎng)的關(guān)鍵。

一、教育信念制約著師德目標的層次

教育信念是教師的思想追求，精神支柱，它制約著教師師德目標追求的層次。一般而言，教育信念堅定的教師，其師德追求的目標高遠。因為教育信念堅定的教師，認識深刻而全面，情感熱烈而奔放，意志堅強而勇敢，行為自覺而積極，而這些都是一個教師追求高尚師德與工作卓越的基本保證。如果一個教師缺乏教育信念，他就難以有高層次的師德追求。

堅定的教育信念，是教師追求高層次師德目標的精神動力。追求師德的崇高，需要教師必須具有寬廣的眼界，堅強的意志和必勝的信心，而這一切都要求教師必須具有堅定的教育信念。一個教師開始走上工作崗位時，對自己將來的成就心里是沒有什么底的，但他一旦立足于自己的崗位，生成并堅定了自己的教育信念，他追求師德目標的層次會不斷攀升，在自己堅持不懈的努力中，最終會達至師德目標的高層次。

教師有了堅定的教育信念，就有了堅強的意志力，從而能夠克服前進道路上的一個又一個困難，促使自己成為優(yōu)秀的人民教師。陶行知先生所以能夠放棄大城市優(yōu)厚的生活條件，投身于鄉(xiāng)村教育，就是因為他有《我的信條》，要“捧著一顆心來，不帶半根草去”。一位優(yōu)秀教師曾這樣描述教育信念對她追求高層次師德目標的重要性：有了教育信念，自己就千方百計地去鉆研業(yè)務(wù)，如饑似渴地去補充自己的知識，再苦再累也心甘情愿；有了教育信念，個人的安逸，家庭的幸福，如有必要，自己都能犧牲；有了教育信念，什么樣的屈辱自己都可以忍受，什么樣的磨難自己都不怕?？梢姡瑘远ǖ慕逃拍?，對教師師德目標追求的層次提升產(chǎn)生了多么巨大的精神力量！

如果一個教師把自己的教育工作僅僅當成謀生的手段，認為教育工作與社會上其他工作沒有什么兩樣，在此情況下，他從事教育工作受個人利益的因素影響就比較大。工資的高低、獎金的多少、榮譽的得失等，對他的師德追求都有影響。這種人屬于職業(yè)型教師的師德目標層次；如果一個教師能夠注意自身的專業(yè)發(fā)展，對教育工作盡心盡力、盡職盡責，注意做好自己份內(nèi)的事情，這種人進入了專業(yè)型教師的師德目標層次；如果一個教師把教育工作視為自己一生可以為之執(zhí)著地追求、奉獻且無怨無悔的社會活動，自己整天沉浸于教書育人之中，沉浸于誨人不倦之中，他已達至事業(yè)型教師的師德目標層次。

對于有事業(yè)心的教師來說，教育事業(yè)就如無形的磁鐵，有了它，就會自然而然地、默默地甚至瘋狂地去追求，去奮斗，去付出自己的一切，鞠躬盡瘁，死而后已。哈工大的教授馬祖光，淡泊名利，傾心學術(shù)，嚴謹求是，無私奉獻，培養(yǎng)梯隊，執(zhí)著鉆研、勇攀科技高峰，用他的生命給我們樹立了一座忠誠黨的教育事業(yè)的師德豐碑。鄭州第22中學女教師吳玲，癡情教育，愛生如子，視校為家，癌癥晚期還惦念學生，讓溫家寶總理感動并指示“應(yīng)該廣泛宣傳”，譜寫了鞠躬盡瘁、獻身教育的信念之歌。教育信念是一個教師以德從教的靈魂，教育信念制約著教師師德目標追求的層次。

把教書育人當作一種可以寄托自己精神和生命的事業(yè)，忠誠于它，執(zhí)著于它，這就是一種“大道”，一種“大信”，一種高尚的師德追求。一個教師一旦具有了這種獻身教育的堅定信念，不管外部環(huán)境多么復雜，教育“產(chǎn)業(yè)化”如何運作，工作多么勞累，機制如何不暢，只要教育信念在，事業(yè)心就在，就有不斷攀升的師德目標追求，就會踏實地履行事業(yè)賦予自己的神圣職責，教書育人的活動自然會成為一種自由和諧的生命活動。

二、教育信念影響著師德行為的取向

在教育意義上理解師德時，我們不能不把師德與社會發(fā)展、人類進步聯(lián)系在一起，師德只有在這種意義上才能體現(xiàn)其價值和時代感。教師的教育信念支配著自己的職業(yè)道德。也就是說，一個教師要有高尚的師德行為，他首先必須要有堅定的教育信念。教育信念是教師安身立命之本，教育信念制約著師德行為的取向。

具有教育信念的教師，相信學生，能善待學生的過錯，寬容學生的無知，理解學生的心情，極有耐心地去幫助學生，引導學生，不斷挖掘?qū)W生的潛能，不斷激勵學生進步，把嚴格要求學生與關(guān)心愛護學生結(jié)合起來，不斷創(chuàng)造出教育中的奇跡。而缺乏教育信念的教師，他只會相信一部分學生，而放棄另一部分學生，他總覺得自己不可能把每一個學生都教成好學生，從而在日常教育教學過程中就會自覺或不自覺地放棄對班上后進生的教育。甚至對這部分學生表現(xiàn)出冷漠，有少數(shù)教師可能還會有體罰或變相體罰的行為相隨。

具有教育信念的教師，對教育事業(yè)抱有極大的興趣，他對探尋教育的規(guī)律、探尋學生的成長規(guī)律，饒有興趣，樂此不疲，對教育工作，他有足夠的精神支撐，樂意把個人的一切都無私地奉獻給自己熱愛的事業(yè)，這樣的教師在自己的日常生活中總會表現(xiàn)出奉獻、拼搏、進取等高尚師德行為取向；相反，缺乏教育信念的教師，由于失去內(nèi)在精神的支撐，他對教育沒有多少興趣，也沒有多少感情，對工作總是馬馬虎虎，得過且過，備課不認真，上課不努力，不安心于自己目前所從事的工作，一有機會就想“跳槽”。

具有教育信念的教師，崇尚教書與育人的統(tǒng)一，平時既做“經(jīng)師”，又做“人師”，著力于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞摹八挠小毙氯?。而缺乏教育信念的教師，在工作中往往只教書不育人。他總會錯誤地認為自己的職責就是向?qū)W生傳授專業(yè)技術(shù)知識，把自己工作的范圍僅限在課堂里那幾十分鐘的知識傳授上，認為對學生的思想道德素質(zhì)教育、身心素質(zhì)培養(yǎng)、心理障礙的排除、促進個性的發(fā)展、關(guān)心生活上的冷暖等，是黨團干部、學生輔導員的事，對學生的思想道德教育不聞不問，對學生違紀行為視而不見，甚至對少數(shù)學生還會歧視。

具有教育信念的教師，處處注意為人師表。他們深知，身教重于言教，因此，凡是要求學生做到的，自己首先做到；凡是要求學生不做的，自己首先不做。而缺乏教育信念的教師，有的儀表不整，著裝不夠得體，舉止不夠文明，上課吸煙、接手機；有的接受學生或家長的宴請或“心意”；甚至有個別教師自由主義思想泛濫，口無遮攔，在課堂上發(fā)牢騷，傳播小道消息或錯誤言論。他們中有些人的行為已經(jīng)越過了師德倫理的底線要求。

三、教育信念規(guī)定著師德修養(yǎng)的程度

師德目標追求層次的高低，師德行為取向的正誤，都有賴于教師自我修養(yǎng)的自覺程度。雖然說高尚的師德需要“教育”與“修養(yǎng)”的相互結(jié)合，但就二者在師德中的地位比較而言，自我修養(yǎng)則顯得更為重要。因為自我修養(yǎng)是豐富、完善和提升師德境界的保證?！敖處熤挥型ㄟ^主動自覺的自我修養(yǎng)才可能跟上時代的步伐，成為新時期合格的、優(yōu)秀的教師?！苯處熯M行自我修養(yǎng)，離不開自己教育信念的支撐，教育信念是教師進行自我修養(yǎng)的內(nèi)在動力，它規(guī)定著師德修養(yǎng)所能達至的程度，因為師德修養(yǎng)貴在主動。如要解決教師與教師之間傳統(tǒng)的“文人相輕”的觀念及其帶來的種種制掣行為，要提倡和發(fā)揚一種團隊精神，一種協(xié)同進取精神，光靠外力強迫是難以有大的作用的。缺乏教育信念，被迫進行的修養(yǎng)，難以達到較高的程度。有了教育信念，他就會把師德修養(yǎng)當作自主的要求去追求。教師有了堅定的教育信念，就會在主動加強師德修養(yǎng)的過程中不斷進行自我超越，從而能夠客觀地理解環(huán)境和自己，能夠不斷明確自己內(nèi)心最真實的愿望，并滿懷熱情地執(zhí)著追求自己的愿望。他也能夠直面時代的挑戰(zhàn)，自主進行調(diào)適，激活個人的熱情和潛能，從而勇敢地為較高的師德目標而行動。

自我反省是進行師德修養(yǎng)的一種重要方法，而教育信念是促使教師自我反省的內(nèi)在力量。具有教育信念的教師，會自主反思，忠實地繼承和發(fā)揚“吾日三省吾身”的優(yōu)良傳統(tǒng)。當他感到自己的行為符合師德要求時，就會產(chǎn)生一種快樂、欣慰的情感，并能得到精神上的享受和滿足，進而產(chǎn)生新的力量和信心。因此，堅定的教育信念能使教師在工作中具有一種強烈的進取精神，不斷產(chǎn)生做好教育工作的信心、勇氣和毅力。他們以桃梨滿天下為榮，并把它當作一種驕傲，當作一種莫大的慰藉，促使自己永不滿足，不斷進取。因為對于師德素養(yǎng)的追求，他們也相信那樣的話：沒有最好，只有更好！

參考文獻

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（責任編輯劉永慶）