有效教學(xué)是教育教學(xué)領(lǐng)域的重要研究主題之一，不同學(xué)者從不同角度、不同方面進(jìn)行了積極而卓有成效的探索。本文試對有效教學(xué)的研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，期待能為更深入的研究提供借鑒。

一、有效教學(xué)相關(guān)問題典型觀點(diǎn)例舉

1．對有效教學(xué)涵義的理解

綜觀國內(nèi)外學(xué)者對有效教學(xué)涵義的界定，較為普遍的提法是：有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，為取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而組織實(shí)施的活動(dòng)。也有不少研究者用“教學(xué)的有效性”來表述有效教學(xué)的意蘊(yùn)，指出教學(xué)的有效性是教學(xué)效果中體現(xiàn)出來的教師和學(xué)生共同活動(dòng)引起學(xué)生身心素質(zhì)變化并使之符合預(yù)定目的的特性［1］。從上述表述可以看出，前人所界定的有效教學(xué)基本上是把教學(xué)活動(dòng)取得某種結(jié)果、達(dá)到某種目的、滿足某種需要作為教學(xué)是否有效的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。在這種價(jià)值取向下的有效教學(xué)包括以下三重意蘊(yùn)：（1）有效果。判斷者以某種預(yù)期的目標(biāo)（或標(biāo)準(zhǔn)）去衡量學(xué)與教的結(jié)果，最關(guān)注的是結(jié)果的好壞（即結(jié)果的方向是否與人們的愿望一致）和效果的有無（即教學(xué)結(jié)果與教學(xué)既定目的、目標(biāo)的吻合程度），也即指對教學(xué)活動(dòng)結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的吻合程度的評價(jià)。（2）有效率。這種教學(xué)有效觀要求學(xué)校教學(xué)減少“投入”，增大“產(chǎn)出”，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。（3）有質(zhì)量。即“有質(zhì)有量”，其目的在于使教學(xué)既有效率又有效果。

2．對有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)的界定

如何判斷教學(xué)是否有效，國內(nèi)外也有大量的研究。綜合起來看，國內(nèi)的研究往往是從這樣一些方面來衡量教學(xué)是否有效：（1）是否能把握教學(xué)內(nèi)容的量；（2）是否注重個(gè)別差異；（3）教師的表達(dá)是否清晰；（4）是否有效地使用教育資源；（5）是否能靈活運(yùn)用、選擇和編制教學(xué)計(jì)劃；（6）是否運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法使學(xué)生積極投入到課堂教學(xué)之中（如開放性提問、適當(dāng)?shù)挠哪⒐膭?lì)冒險(xiǎn)精神等）；（7）課堂教學(xué)能否體現(xiàn)互動(dòng)的要求，老師能否尊重學(xué)生，喚起學(xué)生的自律意識(shí)；（8）是否具有科學(xué)思維和創(chuàng)造性［2］。

國外對有效教學(xué)的研究積累了大量的研究文獻(xiàn)，不同的流派對此有不同的見解和看法。但對有效教學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)也逐步達(dá)成一些共識(shí)，他們主張從以下方面來審視教學(xué)的有效性：（ｌ）師生是否共同參與創(chuàng)造性活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)習(xí)；（2）是否注重發(fā)展學(xué)習(xí)者的語言，提高學(xué)習(xí)者的素質(zhì)；（3）是否注重把教學(xué)與學(xué)生的真實(shí)生活聯(lián)系起來；（4）教學(xué)是否有挑戰(zhàn)性，是否通過思維挑戰(zhàn)發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知技能；（5）是否重視通過對話進(jìn)行教學(xué)［3］。

3．對有效教學(xué)策略的探討

有效教學(xué)應(yīng)如何來實(shí)施？怎樣才能提高教學(xué)的有效性？國內(nèi)外不少研究者對此作過專門研究，也獲得了一些研究成果。有的研究者提出了實(shí)施有效教學(xué)的基本途徑：（1）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生積極參與的欲望；（2）指明學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容；（3）重視學(xué)法指導(dǎo)，主要側(cè)重學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和科學(xué)學(xué)習(xí)方法的掌握；（4）運(yùn)用現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段；（5）注重師生身體素質(zhì)的提高［4］。有的研究者提出了提高教學(xué)有效性的對策：（1）教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與；（2）教學(xué)要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率；（3）教學(xué)要增加學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會(huì)；（4）教學(xué)要“搭建腳手架”（指巧妙地組織教學(xué)環(huán)境使學(xué)習(xí)變得更加容易）；（5）教學(xué)要注重讓學(xué)生掌握關(guān)鍵的知識(shí)；（6）教學(xué)應(yīng)有助于學(xué)生組織、存儲(chǔ)和檢索知識(shí)；（7）教學(xué)要成為策略性教學(xué)；（8）教學(xué)要清晰；（9）教學(xué)要重視一致性［5］。

二、對有效教學(xué)研究的現(xiàn)狀述評

綜合分析上述關(guān)于有效教學(xué)的研究，雖然研究者的視角和側(cè)重點(diǎn)各有不同，但整體來看，仍然有共同的特點(diǎn)呈現(xiàn)出來，歸結(jié)起來，主要有以下幾個(gè)方面。

1．關(guān)注教學(xué)效率和教學(xué)效果

幾乎所有的研究者都把教學(xué)效率和教學(xué)效果作為衡量有效教學(xué)的核心，把教學(xué)有效性的實(shí)質(zhì)看作是教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，認(rèn)為教學(xué)有效性最終應(yīng)表現(xiàn)在教學(xué)結(jié)果的有效性上，表現(xiàn)在能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上。也就是說，要把客觀的教學(xué)效果作為檢驗(yàn)教學(xué)行為的標(biāo)準(zhǔn)，評價(jià)教學(xué)行為，要看它的實(shí)際效果好不好。的確，在現(xiàn)代社會(huì)，質(zhì)量、效率是各行各業(yè)追求的目標(biāo)，教學(xué)作為人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之一，也應(yīng)以質(zhì)量和效率為自身存在的根據(jù)和價(jià)值。然而，在追求目標(biāo)達(dá)成之始，叩問目標(biāo)本身的合理與否更應(yīng)值得關(guān)注和研究。

2．關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的收獲和進(jìn)步

許多研究者都把學(xué)生學(xué)習(xí)上有無進(jìn)步和收獲看作是教學(xué)是否有效的重要指標(biāo)。在他們看來，檢驗(yàn)教師教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)，就是學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有收獲。教學(xué)有沒有效益，不一定是指教師是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，而是要看學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W得好不好；如果學(xué)生不想學(xué)或沒有收獲，即使教師教得辛苦也是無效教學(xué)。相對于過于注重教師教學(xué)有效性的研究傾向，突出學(xué)生的主體地位，無疑具有重要意義。但是，如果僅僅把教學(xué)有效局限在學(xué)生有形的、可觀的、短期的收獲和進(jìn)步上，這樣的“效”的意義和價(jià)值，值得懷疑。

3．關(guān)注可測性或量化

不少研究者主張采用定量分析的方法來檢測教學(xué)的有效性。如將教學(xué)行為（自變量）的研究同教學(xué)效果（因變量）聯(lián)系起來，采用系統(tǒng)化的觀察方法，全面、客觀地記錄、測量課堂教學(xué)行為。同時(shí)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果通過標(biāo)準(zhǔn)化測評作出相對準(zhǔn)確的評估，確定教學(xué)行為（過程）與學(xué)習(xí)成績（結(jié)果）之間的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而判斷教學(xué)是否有效，等等。應(yīng)該說，只要不是絕對量化或過于量化，把定量與定性、過程與結(jié)果結(jié)合起來，可以作為衡量教學(xué)有效性的方法之一，但是如果過于夸大其功用，或者作為僅有的手段來檢測教學(xué)效果，則有失偏頗。

三、有效教學(xué)研究的反思與展望

教學(xué)實(shí)踐，作為人類社會(huì)實(shí)踐之一，存在兩個(gè)基本問題，即“為什么教學(xué)”和“怎樣教學(xué)”，實(shí)質(zhì)上即教學(xué)的合目的性和合規(guī)律性問題。應(yīng)該說“有效教學(xué)”研究首先需要確證“什么才算是好的教學(xué)”，但現(xiàn)在很多研究者輕視了對有效教學(xué)的理論探討與內(nèi)涵挖掘，多數(shù)是徑直討論“如何實(shí)現(xiàn)”的技術(shù)問題，這就等于懸置對現(xiàn)有教學(xué)目的合理性的懷疑，而默許并接受既定目的而對其不懈追求。如果這個(gè)目標(biāo)本身不合理，那么，即使通過各種教學(xué)手段和途徑實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)，也沒有什么意義。同樣，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段如果是不恰當(dāng)?shù)幕蛘卟痪哂薪逃饬x甚至是反教育的，那么，即使這個(gè)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，也是低效的或者無效的，甚至是負(fù)效的。因此從價(jià)值層面對有效教學(xué)進(jìn)行研究，是不容回避，也無法回避的。

1．有效教學(xué)價(jià)值定位有待提升

絕大多數(shù)研究者都把有效教學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)定位于教學(xué)效果的好壞和教學(xué)活動(dòng)效率的高低，而且這種教學(xué)效果更多地傾向于學(xué)生認(rèn)知目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教學(xué)效率也傾向于學(xué)生獲取知識(shí)的多少。應(yīng)該承認(rèn)，教學(xué)效果與教學(xué)效率確實(shí)是判斷教學(xué)是否有效、是高效還是低效的重要標(biāo)準(zhǔn)。但是，除了重視技術(shù)與方法的應(yīng)用，加強(qiáng)知識(shí)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，教學(xué)似乎還缺點(diǎn)什么。教學(xué)活動(dòng)的純粹標(biāo)準(zhǔn)在哪里？或者說，知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能傳遞之間的師生的心靈體驗(yàn)、生活意義何在？是否教師按照預(yù)設(shè)的教案完成講解任務(wù)、學(xué)生認(rèn)真接受并順利通過評定就是有效的、成功的教學(xué)？凡此種種，已經(jīng)指向了一種對教學(xué)存在目的論的考證。正如雅斯貝爾斯所言，如何使教育的文化功能和對靈魂的鑄造功能融合起來？因此，對有效教學(xué)的研究應(yīng)該從價(jià)值層面進(jìn)行重新考量。

2．有效教學(xué)研究視角有待更新

在有效教學(xué)研究的切入點(diǎn)上，不少研究者傾向于研究教師“教”的有效性，而從學(xué)生“學(xué)”的角度研究得不夠；后又有論者針對這一現(xiàn)象提出了“學(xué)習(xí)中心論”，提出“學(xué)”是“教”存在的前提，如果沒有集中高效的“學(xué)”，也便沒有“教”存在的價(jià)值和意義。總之，這種研究思路基于非此即彼二元對立的思維方式。應(yīng)該說，教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”相結(jié)合的活動(dòng)，二者相對而成，地位同等，缺一不可。從一個(gè)全新的視角對有效教學(xué)進(jìn)行審視和研究，是必要的也是必然的選擇。

3．有效教學(xué)研究應(yīng)凸顯動(dòng)態(tài)生成性

從現(xiàn)有資料看，以往對有效教學(xué)的研究大多只是圍繞有效教學(xué)的某一個(gè)層面進(jìn)行研究。譬如，要么是籠統(tǒng)探討有效教學(xué)的本質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)，要么是具體闡述有效教學(xué)的原則、方法，甚至細(xì)化到規(guī)定每一分鐘如何分配才能保證教學(xué)效率的最大化。這樣的研究表面上看似乎有很強(qiáng)的操作性，但顯得零散、不系統(tǒng)，更重要的是由于其視野的局限，研究結(jié)果并沒有廣泛的適應(yīng)性，即這樣的一套標(biāo)準(zhǔn)、方法、模式對某個(gè)學(xué)校、某位教師、某些學(xué)生可能是“有效”的，但對其他對象來講也許就是不適合的。尤其是，由于教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的歷史性和動(dòng)態(tài)生成性，以往的有效教學(xué)研究未能順應(yīng)新時(shí)期教育教學(xué)改革的要求來分析和解決問題，使得研究成果缺乏鮮明的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對性。

參考文獻(xiàn)

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