［摘 要］ 文化生產(chǎn)力的高度發(fā)展，對現(xiàn)代文明的影響是全方位的，對人類社會歷史進(jìn)程的影響也是劃時(shí)代的。我們要在重視物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，十分重視文化生產(chǎn)力的發(fā)展，在全社會逐步形成重視文化生產(chǎn)力發(fā)展的濃厚氛圍。

［關(guān)鍵詞］ 經(jīng)濟(jì)文化一體化 核心競爭力 文化創(chuàng)新體系

文化生產(chǎn)力這一概念的提出，大概是在20世紀(jì)的90年代。1998年由王恒富主編的《文化生產(chǎn)力的崛起》一書較早地使用了文化生產(chǎn)力的概念。進(jìn)入新世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)文化化和文化經(jīng)濟(jì)化趨勢的呈現(xiàn)，文化生產(chǎn)力再度被推到理論前臺，成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)。

一、文化生產(chǎn)力的概念和特點(diǎn)

什么是文化生產(chǎn)力？學(xué)術(shù)界已經(jīng)取得了一些共識。所謂文化生產(chǎn)力是指具有一定智能知識的勞動者運(yùn)用和掌握科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的一種能力。在文化生產(chǎn)力范疇中，人的文化創(chuàng)造和技術(shù)應(yīng)用是經(jīng)濟(jì)增長的主要動力，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，強(qiáng)大的科技創(chuàng)新體系和現(xiàn)代化的管理是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。文化生產(chǎn)力的概念，主要是把科技、教育、藝術(shù)效果和精神價(jià)值等文化要素看作是生產(chǎn)力的內(nèi)在部分，而不是生產(chǎn)力以外的因素。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)在生產(chǎn)力的范疇中，文化要素在產(chǎn)品的生產(chǎn)、組合、流通和應(yīng)用的過程中發(fā)揮著越來越重要的作用，并越來越?jīng)Q定著產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量及效益，最終成為決定生產(chǎn)力的發(fā)展程度和進(jìn)步狀況的根本因素。一些學(xué)者進(jìn)一步指出，文化生產(chǎn)力的構(gòu)成主要有三個(gè)方面：一是政治文化，二是社會文化，三是科學(xué)技術(shù)文化。中國特色社會主義文化生產(chǎn)力的構(gòu)成要素主要是社會主義文化、東方儒家優(yōu)秀文化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識等。

對于文化生產(chǎn)力的特點(diǎn)，有人認(rèn)為，文化生產(chǎn)力是以物質(zhì)生產(chǎn)力為基礎(chǔ)，具有明顯的經(jīng)濟(jì)形態(tài)；文化生產(chǎn)力也是一種大規(guī)模的生產(chǎn)力，具有宏大的社會性質(zhì)；文化生產(chǎn)力是一種精神領(lǐng)域的生產(chǎn)力，體現(xiàn)深刻的文化特性。另有學(xué)者認(rèn)為，文化生產(chǎn)力的主要特征應(yīng)分為四個(gè)方面：（1）以文化人的生產(chǎn)為前提。文化生產(chǎn)過程是人對自身的再理解、再創(chuàng)造、再構(gòu)建的過程，是人的自由個(gè)性的發(fā)揮過程，沒有一個(gè)高素質(zhì)的“文化人”社會的形成，就不可能有大規(guī)模的文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)。因此，文化人的生產(chǎn)與文化生產(chǎn)力的發(fā)展是同一的。（2）與文化消費(fèi)力具有同一性。（3）以增強(qiáng)文化的傳播力為基礎(chǔ)。文化傳播是文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)相互轉(zhuǎn)化的中介，文化傳播的過程也是生產(chǎn)新的文化主體和文化精神的過程。特別要看到大眾文化是現(xiàn)代社會的必然產(chǎn)物，如何在大眾文化與精英文化之間保持平衡，是守護(hù)文化價(jià)值、保持文化活力的不可避免的普遍性問題。（4）文化創(chuàng)造是文化生產(chǎn)力的核心。文化創(chuàng)造與文化生產(chǎn)不同，前者是新質(zhì)的產(chǎn)生和發(fā)展，后者是量的規(guī)模擴(kuò)張；與文化消費(fèi)不同，前者是發(fā)揮自由個(gè)性求異的過程，后者是群體性的認(rèn)同過程；與文化傳播不同，前者是原有文化的否定性環(huán)節(jié)，是揚(yáng)棄和飛躍，后者是原有文化在時(shí)空中的延續(xù)和擴(kuò)張。

二、文化生產(chǎn)力的客觀必然性和戰(zhàn)略定位

我們黨提出“解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力” 既反映了快速發(fā)展中的社會經(jīng)濟(jì)對理論的呼喚，同樣也體現(xiàn)了政治領(lǐng)域和理論界與時(shí)俱進(jìn)的敏感性。學(xué)術(shù)界的見解可以歸納為：第一，將中國特色社會主義文化建設(shè)提高到解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的戰(zhàn)略高度。我國的先進(jìn)文化建設(shè)不僅意味著要加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，要對物質(zhì)文明起保證和促進(jìn)作用，而且要下大力氣解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，使其承擔(dān)起直接參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重任。第二，發(fā)展文化生產(chǎn)力要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，在堅(jiān)持社會效益優(yōu)先原則的前提下，促進(jìn)文化生產(chǎn)力全面、快速、健康發(fā)展，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)，要盡快地改變我國文化生產(chǎn)力總體水平滯后的狀況，實(shí)現(xiàn)文化生產(chǎn)力在我國社會生產(chǎn)力的總體布局中質(zhì)的飛躍與和諧發(fā)展。第三，我們黨敏銳地認(rèn)識到文化生產(chǎn)力是一種既得的必須依靠科學(xué)的自然力，其發(fā)展要求人的素質(zhì)的現(xiàn)代化和勞動過程的日趨科學(xué)化。要積極地采取措施，給予科學(xué)的理論支持、及時(shí)的政策安排和創(chuàng)新體系的全面的積極推動，致力于促進(jìn)文化生產(chǎn)過程從簡單勞動過程向科學(xué)勞動過程轉(zhuǎn)化，促進(jìn)文化生產(chǎn)力全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)，為廣大人民群眾服務(wù)。

從方法論意義的角度，我們提出文化生產(chǎn)力的概念，創(chuàng)立文化生產(chǎn)力的理論體系，用新的理論去研究世界文化、民族文化和大眾文化，把中華主流文化重新植根于豐富多彩的文化土壤之中，在相互交流、相互吸納中與時(shí)俱進(jìn)，在推動人類文化共同進(jìn)步的過程中，增強(qiáng)中華文化的融合力、發(fā)展力和傳承能力。我們之所以把文化生產(chǎn)力理論作為分析我國文化生態(tài)環(huán)境、文化生長機(jī)制、文化管理體制和文化發(fā)展規(guī)律的基本理論，是因?yàn)槲覀兯媾R的嚴(yán)峻形勢迫切要求中華文化重新獲得新的生命力；我們之所以把文化產(chǎn)業(yè)作為增強(qiáng)文化生命力的手段，促進(jìn)人類文化傳播和交流，實(shí)現(xiàn)文化與社會共同進(jìn)步，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)清了文化生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律；我們之所以把文化市場化作為提高民族文化競爭力的戰(zhàn)場，實(shí)現(xiàn)中華文化與經(jīng)濟(jì)社會的雙贏，是因?yàn)橹挥羞m應(yīng)文化生產(chǎn)力、推動文化生產(chǎn)力的發(fā)展，才能最終實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

從另一方面看，文化生產(chǎn)力表明了在現(xiàn)代社會和未來的知識經(jīng)濟(jì)社會里，文化是以知識為標(biāo)志的，知識不僅將成為最重要的資源，而且也將成為財(cái)富最重要的源泉。文化生產(chǎn)力是現(xiàn)代社會的新生產(chǎn)力，文化是這種新生產(chǎn)力的生長點(diǎn)和增長點(diǎn)。未來的競爭將由現(xiàn)在的軍事戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)變?yōu)樾畔?zhàn)、文化戰(zhàn)。文化生產(chǎn)力能生產(chǎn)出繁榮的文化和豐富的文化產(chǎn)品，能使文化產(chǎn)業(yè)作為“朝陽產(chǎn)業(yè)”強(qiáng)勁崛起，成為經(jīng)濟(jì)中的支柱產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，文化生產(chǎn)力的潛作用能形成強(qiáng)大的民族凝聚力，是綜合國力的重要組成部分，是整合一個(gè)民族的強(qiáng)大力量。

文化生產(chǎn)力體現(xiàn)了人類社會文明發(fā)展的進(jìn)程。精神文化活動最初并不具有獨(dú)立形式，而是作為隱形或輔助因素與人類物質(zhì)活動相交織，隨著人類社會文明的形成與發(fā)展，文化生產(chǎn)的形成和內(nèi)容日益豐富多彩，功能也越來越強(qiáng)大。今天，不僅全部物質(zhì)生產(chǎn)和生活都已滲透著文化生產(chǎn)的成果，而且隨著社會的不斷進(jìn)步，文化生產(chǎn)力日益走向前臺，構(gòu)成國家和社會的核心競爭力。

三、發(fā)展文化生產(chǎn)力的思路與對策

在全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐中，我們必須站在全局、戰(zhàn)略和民族振興的歷史高度來看待文化生產(chǎn)力的地位和作用，牢牢把握文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互融合、相互促進(jìn)的發(fā)展趨勢，大力發(fā)展中國特色社會主義文化，牢固樹立抓文化建設(shè)也是抓經(jīng)濟(jì)、也是抓發(fā)展的觀念，克服重經(jīng)濟(jì)、輕文化，優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)、后發(fā)展文化的傾向，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視這種社會持續(xù)發(fā)展的深層次動力——文化生產(chǎn)力的挖掘、利用和建構(gòu)。

問題是發(fā)展的突破口。新世紀(jì)發(fā)展文化生產(chǎn)力，應(yīng)該從影響我國文化生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題入手，努力改變發(fā)展中的七個(gè)薄弱環(huán)節(jié)：（1）文化體制改革滯后，市場經(jīng)濟(jì)體制、宏觀調(diào)控體系和現(xiàn)代企業(yè)制度仍不完善；（2）文化生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng)域的投融資體制單一，市場化程度低，文化企業(yè)規(guī)模比較?。唬?）我國文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)育還不夠合理，文化產(chǎn)品主要層次較低，有效供給不足；（4）部門分割、行業(yè)壟斷和地區(qū)封鎖現(xiàn)象嚴(yán)重，難以形成統(tǒng)一開放的市場體系；（5）文化生產(chǎn)力的科技含量較低，創(chuàng)新能力不足，在市場中體現(xiàn)的競爭能力不強(qiáng)；(6)我國文化生產(chǎn)力中存在著片面追求經(jīng)濟(jì)效益、忽視社會效益的傾向；(7)民族文化資源開發(fā)能力比較弱，文化生產(chǎn)力仍未體現(xiàn)鮮明的民族精神與風(fēng)格。

發(fā)展文化生產(chǎn)力，基本的對策與思路是：（1）強(qiáng)化大力發(fā)展文化生產(chǎn)力的意識。必須認(rèn)識到社會生產(chǎn)力的發(fā)展越來越取決于文化的發(fā)展。發(fā)展文化生產(chǎn)力的兩個(gè)基本條件是人力資源高素質(zhì)化和經(jīng)濟(jì)活動的信息化、知識化。我們要在重視物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，十分重視文化生產(chǎn)力的發(fā)展。一是把工作重心真正轉(zhuǎn)移到“科教興國”的軌道上來，在全社會形成重視“文化生產(chǎn)力”發(fā)展的濃厚氛圍；二要以“文化生產(chǎn)力”理論為指導(dǎo)，推進(jìn)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)，擺脫過度開發(fā)物質(zhì)資源的老路，轉(zhuǎn)向以人力資源開發(fā)為核心，以滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要為根本目的的新的發(fā)展道路。（2）注意用文化提升生產(chǎn)力水平。當(dāng)務(wù)之急是用文化來提高社會生活和社會生產(chǎn)力的品位。一是大力提高經(jīng)濟(jì)與文化的雙向互動率和有機(jī)統(tǒng)一性水平，提高經(jīng)濟(jì)與文化的整體關(guān)聯(lián)度。通過優(yōu)化配置經(jīng)濟(jì)與文化資源，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，促成整體優(yōu)勢的發(fā)揮。二是努力提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化含量，把包括知識、科技、教育等在內(nèi)的文化作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。（3）注意文化、經(jīng)濟(jì)與社會生產(chǎn)力的協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)前要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制、增長方式和文化結(jié)構(gòu)的“三大轉(zhuǎn)變”與協(xié)調(diào)匹配，就必須大力發(fā)展包括科技經(jīng)濟(jì)、教育經(jīng)濟(jì)、出版經(jīng)濟(jì)、圖書信息經(jīng)濟(jì)、新聞傳播經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)和體育經(jīng)濟(jì)等在內(nèi)的文化經(jīng)濟(jì)，以改變過去社會生產(chǎn)力發(fā)展中的不和諧局面?！?/p>

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責(zé)任編輯 劉金旭