踏著春味兒很濃的夜色，沿著絲綢古道，我走進(jìn)了黑河之濱一座天下稱富、很是氣魄的城池“金張掖”。

漸漸涼爽的夜色里，濤聲臨窗，清風(fēng)撲面，一星燈光映在一頁(yè)史志的字里行間，讀到的是一個(gè)濕潤(rùn)的思念：發(fā)源于祁連冰峰的黑河，流經(jīng)的這片土地叫作甘州。這片土地原本是湖河綿延、水光瀲滟、葦席連片、云蒸霞蔚的水都之鄉(xiāng)。一句“不望祁連山上雪，錯(cuò)將甘州當(dāng)江南”的詩(shī)韻一直潤(rùn)澤著我的心靈。無(wú)須細(xì)細(xì)閱讀，一個(gè)淺顯的答案是：一條黑河水滋潤(rùn)了數(shù)千年的河西走廊文明，一座祁連冰峰積淀了黑河兩岸一茬又一茬綠意盈盈、可圈可點(diǎn)的輝煌和歷史風(fēng)云。從歷史深處一路走來(lái)，仍能清晰地觸摸到黑河水養(yǎng)育了這里一代又一代華夏子民和蕓蕓眾生的博大胸懷。

近水的人，心里裝著的總是有關(guān)水的記憶。于是，我的思緒沿著一望無(wú)際的綠洲良田，循著黑河的濤聲溯源而上，在一個(gè)須抬頭仰視的海拔高度，讀到了一位名叫蘇寧阿的水利人。他是清王朝委任的甘肅提督，滿洲人氏。他寫黑河水的一篇《八寶山來(lái)脈說(shuō)》，使我夜不成眠。在這一行接一行的文字中，把一條河水與河畔民生的血脈關(guān)系闡釋得字字含情，精深透辟。穿過(guò)這段文字，我抬頭仰望，黑河源頭雪擎穹宇，星光燦爛，一個(gè)治水的先賢，一根中華民族的脊梁，高高地豎立在星空輝映中的祁連冰峰之上！

清朝嘉慶年間，蘇寧阿正在甘肅提督任著一方父母官，守駐在今夜我輾轉(zhuǎn)反側(cè)的甘州地面。當(dāng)時(shí)，有一腰纏萬(wàn)貫的商人，經(jīng)“調(diào)查研究”，瞄準(zhǔn)了黑河源頭深埋地下的礦藏，自恃財(cái)大氣粗，要在那里開(kāi)礦發(fā)財(cái)，光宗耀祖。那時(shí)節(jié)，地球上還沒(méi)進(jìn)入人滿為患的年月，那個(gè)時(shí)代的商人，感受不到“人與自然和諧共存”的理念是情理之中的事，他的眼睛里只盯著白色的銀圓也是不足為怪的。這位商人是否是用銀元打通陜甘總督這一重要關(guān)節(jié)的，歷史上沒(méi)有證據(jù)，我也不敢妄言。但他自以為費(fèi)了心機(jī)，花了銀元，就可以一路綠燈去賺錢。他沒(méi)有料到的是，有一位懂水利的官員蘇寧阿聽(tīng)到這個(gè)拿錢要買“鬼推磨”的消息后，已日夜兼程，騎馬飛奔至黑河上游的野馬川視察……站在黑河之濱，撲入視野的景象是：祁連巍巍，白雪壓頂，環(huán)抱中的八寶山“松柏成林，一望無(wú)涯，皆數(shù)百年古木，積雪皚皚，寒氣襲人”。黑河流水從高山深峽中洶涌而來(lái)，好一派自然風(fēng)光激蕩著他的心魄。礦藏就深埋在黑河源頭的八寶山一帶。他深知，這片水源涵養(yǎng)地和植被保護(hù)區(qū)是甘州民眾賴以為生的風(fēng)水寶地。倘若在八寶山伐樹開(kāi)礦，將無(wú)疑是自毀生命之源！想到這里，他的一腔熱血頓時(shí)如巖漿急速奔流，于是，大義凜然地拒絕曰：“此甘民衣食之源，顧可循一二奸商之意，犧牲數(shù)百年所培植之松林耶?！弊肿种榄^，擲地有聲，有力地挫敗了奸商企圖官商聯(lián)手毀林開(kāi)礦的圖謀，阻止了黑河源頭一場(chǎng)人為的自然災(zāi)難。

讀到此處，我的思緒又回到了紅塵之中?？偱幻靼椎氖?，在賣官鬻爵、投機(jī)鉆營(yíng)盛行的清朝，一個(gè)甘肅提督怎能頂?shù)米∩纤娟兏士偠經(jīng)Q定了的事？況且，誰(shuí)敢擔(dān)保這個(gè)商人沒(méi)有深不可測(cè)的“背景”？蘇寧阿沒(méi)有被摘去頂戴花翎，反而得到了升遷，這也算得上是清廷的一樁“疑案”了！

此后的歲月里，蘇寧阿多次來(lái)到黑河源頭觀山望水，深深地思考著事關(guān)民生的黑水源頭的管護(hù)問(wèn)題。當(dāng)他看到這里地處僻壤，“奸民偷伐松林，有礙水源”時(shí)，毅然決定奏請(qǐng)清廷把八寶山列為林木保護(hù)區(qū)。幸運(yùn)的是，遠(yuǎn)在紫禁城里的皇上贊同他的構(gòu)想，起草了一份支持他的詔書。于是他鑄造了一塊350斤重的鐵牌，澆筑“圣旨”二字，旁注“伐木一株者斬”，“禁止永遠(yuǎn)樵采”等禁令。蘇寧阿從皇上那里借來(lái)的“政令”，不可能管到永遠(yuǎn)，但在當(dāng)時(shí)，黑河源頭綠沉沉的林海得到了有效保護(hù)是無(wú)疑的。

蘇寧阿卸職之后，黑河源頭是否有人樵采，八寶山是否有人開(kāi)礦，沒(méi)有一星半點(diǎn)的記載，那鐵鑄的“圣旨”二字的威嚴(yán)在永恒的祁連山中更是了無(wú)印記了。在以后的歲月里，這里的樹木在減少，冰川在萎縮，雪線在抬高，環(huán)境在惡化，這些令人揪心的事在繼續(xù)著……

黑河的浪濤聲一陣又一陣從戶外向我的心頭涌來(lái)，再一細(xì)讀，一位學(xué)者型的提督穿透百余年的歷史屹立在他的子孫面前。在這片土地上，他留下了《八寶山來(lái)脈說(shuō)》、《八寶山松林積雪說(shuō)》、《引黑水灌溉甘州五十四渠說(shuō)》一系列學(xué)術(shù)性的著作。這一字一句闡述的是保護(hù)黑河河源的重要性和水與民生息息相關(guān)的問(wèn)題。在《八寶山來(lái)脈說(shuō)》一文中，他深情地寫道：“黑河流出北雪山，開(kāi)渠五十四道，灌溉甘州水田，為甘郡黎庶生計(jì)。是以八寶山之積雪其功大矣……甘民之豐欠總視黑河雪水之大小?！比绱说鹊?。

我這里沒(méi)有為帝王將相歌功頌德的欲望，因?yàn)樽x到的蘇寧阿除甘肅提督這個(gè)朝廷任命的官銜外，人們懷念的是一位關(guān)注民生問(wèn)題、親民的水利專家。他從科學(xué)的治水角度，對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度，站出來(lái)保護(hù)了人民群眾的生命之源，其勇氣，其高潔的品德，其創(chuàng)造和諧社會(huì)高遠(yuǎn)的智慧，理所當(dāng)然受到了人民的愛(ài)戴。山高皇帝遠(yuǎn)，民心任表達(dá)。當(dāng)他后來(lái)升任寧夏將軍離開(kāi)甘州時(shí)，當(dāng)?shù)孛癖姅r住馬頭，灑淚送別……他從黑河源頭的祁連山下啟程，在依依不舍的祝愿和惜別的民意中，向黃河之濱的賀蘭山下奔波而去。

這段歷史是耐人尋味的。有位名人考證，從有文字記載到地球村時(shí)代，生態(tài)學(xué)方面的研究專著，接近到零的程度。在沿襲著靠山吃山靠水吃水，臨草而牧，臨澤而漁的國(guó)民生存的基本形態(tài)和觀念面前，這位蘇寧阿對(duì)水資源的保護(hù)，有這樣高瞻遠(yuǎn)矚的認(rèn)識(shí)和舉措，不能不令他的子孫頓生仰望祁連、遙對(duì)長(zhǎng)城的肅然之敬。

一座八寶山，無(wú)言地裸露著真實(shí)，一個(gè)關(guān)注祁連雪峰，不阿天、不媚世的蘇寧阿定格在河西大地治水者的史冊(cè)上。

……

太陽(yáng)從黑河源頭升起來(lái)了，甘州越來(lái)越寬闊的城池里，如水的車流，推動(dòng)著離不開(kāi)水、離不開(kāi)泥土的人群一刻不歇地游走著。臨窗遠(yuǎn)望，滾滾滔滔的黑河水在清晨的陽(yáng)光下鱗波閃爍，朝著煙波浩淼的居延水泊奔涌而去。其勢(shì)如游龍，煞是壯觀。但穿越勝景驕人的金張掖到孤懸北漠的額濟(jì)納路途很是遙遠(yuǎn)，歷史交給黑河的負(fù)荷是越來(lái)越沉重了！

面對(duì)黑河水，我在沉思，除了這本史志，不知這群健忘的人流中，是否還有人記得，曾經(jīng)有一位保護(hù)了黑河水源名叫蘇寧阿的先祖？也不知是否有人知道，依托著祁連冰峰雪水的潤(rùn)澤，雄才大略的漢武帝派遣霍去病，兩度率軍西征，逐匈奴于漠北，打通了河西走廊，開(kāi)辟了中原王朝與中亞乃至歐洲貿(mào)易的絲綢之路，推進(jìn)了農(nóng)業(yè)文明向游牧文明持續(xù)滲透、農(nóng)牧業(yè)交錯(cuò)發(fā)展的歷史進(jìn)程。更不知是否有人記得隋煬帝于大業(yè)年間鋪設(shè)盛會(huì)，宴請(qǐng)西域二十七國(guó)首領(lǐng)，在甘州召開(kāi)“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”，為中原文明西擴(kuò)和西域文化東進(jìn)做出的不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。還有那一串串堅(jiān)實(shí)的腳?。簭堯q、班超、法顯、玄奘、馬可·波羅……

然而，在自然的威力面前，人的力量何足道哉。歷史留在這里所謂的“一城山美，半城塔影，遍地古剎”的輝煌，除了幾行文字和那幾座難辨東西的廢墟而外，還有什么？只有人類創(chuàng)造輝煌時(shí)的“靠山”祁連冰峰才稱得上永恒二字，還有那條滾滾而去、曾受到蘇寧阿和名不見(jiàn)經(jīng)傳的先祖?zhèn)儽Ｗo(hù)過(guò)的黑河清流！

一條河流沉重的濤聲在我心里越來(lái)越遠(yuǎn)了，“水都之鄉(xiāng)”“望不透”的綠色從視野中漸漸隱去了。西部的春陽(yáng)，已很燥熱地扣在大漠的上空。向西，奔走在古絲綢之路蒼涼的荒漠中，無(wú)邊無(wú)際的靜穆與沉郁，擠壓著祁連山脊梁上僅存的一絲濕潤(rùn)，籠罩在我思念綠色氣息的心頭……