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        構(gòu)筑人的心理和諧

        2008-01-01 00:00:00嚴(yán)伯祥
        企業(yè)文明 2008年3期

        構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有一項(xiàng)很重要的工作,就是要構(gòu)筑人們的“內(nèi)在和諧”——即人的心理和諧。其主要實(shí)現(xiàn)途徑是:

        構(gòu)筑心理和諧,就要善于引導(dǎo)職工用理性去控制情感。人有七情六欲和喜怒哀樂(lè),不論哪一方面出現(xiàn)失控,都會(huì)影響其內(nèi)在的心理和諧,做出不理智的事情,從而損壞“外在和諧”。比如,一個(gè)人遭遇到某些不公正待遇時(shí),他往往會(huì)產(chǎn)生郁悶、憤怒的情緒,如果得不到及時(shí)控制,輕者會(huì)亂發(fā)脾氣、沒(méi)事找事,重者則有可能罵人吵架,甚至觸犯刑律。許多刑事犯罪案件的發(fā)生,大多是當(dāng)事人情感失控、心理不和諧所造成。為此,我們必須充分運(yùn)用思想政治工作的導(dǎo)航功能,引導(dǎo)職工群眾學(xué)會(huì)用理性來(lái)控制自己的情緒,用理智來(lái)制約情感的沖動(dòng),把事件發(fā)生過(guò)程中的那些偏激的情緒、狹窄的心理引導(dǎo)到理性、健康的軌道上來(lái),在未成氣候之時(shí)就把它化解在萌芽狀態(tài),不至于釀成“小洞不補(bǔ),大洞吃苦”的尷尬結(jié)局。

        構(gòu)筑心理和諧,就要引導(dǎo)人們用寬容去取代狹隘。人們之所以在心理上會(huì)產(chǎn)生不和諧,固然有各種主客觀原因,但其中有一個(gè)重要的原因,就是這些人的心胸狹窄、沒(méi)有度量,不能寬容別人,總覺(jué)得別人都對(duì)不起他,認(rèn)為別人工作沒(méi)有他干得多,榮譽(yù)卻比他得到的多;認(rèn)為別人貢獻(xiàn)沒(méi)有他大,好處卻不比他拿得多。如此斤斤計(jì)較、患得患失,必然會(huì)無(wú)事生非,自尋煩惱。所以,要實(shí)現(xiàn)人的心理和諧,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部和思想政治工作者就要做出“樣子”,做到嚴(yán)以律己、寬以待人,引導(dǎo)人們能夠以“大肚能容天下難容之事”的寬闊胸襟,高興地看待人家的成績(jī)和榮譽(yù),寬容地看待他人的差距和過(guò)失,真心誠(chéng)意地去理解別人的不同意見(jiàn)。通過(guò)有效、生動(dòng)的思想政治工作,使大家認(rèn)識(shí)到,寬容不僅是一種雅量、胸懷,更是一種境界,寬容了別人就等于修養(yǎng)了自己,在寬容別人的同時(shí),也營(yíng)造了自己的心理健康,實(shí)現(xiàn)了自身的心理和諧。

        構(gòu)筑人的心理和諧,就要引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)自我心理平衡。平心而論,經(jīng)過(guò)30年來(lái)改革開(kāi)放的變化,與過(guò)去相比,企業(yè)中干部和職工的生活質(zhì)量已經(jīng)有了極大的提高,但那種“端起碗來(lái)吃肉,放下筷子罵娘”的現(xiàn)象卻仍然時(shí)有發(fā)生。這種不和諧現(xiàn)象的出現(xiàn),固然有各種主客觀因素,如:分配機(jī)制的不合理,某些政策的不妥或滯后,機(jī)遇的不平等、不公正等等,但主要根源還是出在心理上的不平衡,就是在思維方式上出了問(wèn)題。這些同志往往喜歡從橫向進(jìn)行攀比,與別人比工資、比待遇、比官職、比住房、比汽車、比享受、比榮譽(yù),而且又總是去與那些強(qiáng)勢(shì)群體相比較,結(jié)果往往是越比心里越有氣,越比心里越不滿意,越比心理越不平衡。他們很少進(jìn)行縱向比較,沒(méi)有看到自己這些年來(lái)多次長(zhǎng)了工資,添了彩電、冰箱、空調(diào),居住條件也有很大的改善。于是,他們中的有些人為了彌補(bǔ)這種心理上的不平衡,就搞起了邪門歪道。收入低的就千方百計(jì)動(dòng)腦筋搞“灰色”收入,甚至違法貪污受賄;榮譽(yù)少的就在單位里弄虛作假,沽名釣譽(yù),騙取各種“光環(huán)”;官職低的就去“密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)”,挖空心思地去跑官、買官。這些人不僅徹底地?fù)p壞了自己的心理和諧,甚至走上了犯罪道路,一失足成千古恨,還給黨的形象和社會(huì)風(fēng)氣帶來(lái)許多負(fù)面影響。因而,構(gòu)筑職工的心理和諧,就一定要引導(dǎo)職工、尤其是干部淡泊名利,看輕錢財(cái)?shù)壬硗庵?,克制那些過(guò)分的欲望,不去盲目地攀比;還要不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng),在利欲問(wèn)題上學(xué)會(huì)“糊涂一點(diǎn)”、灑脫一點(diǎn),使自己的心理經(jīng)常保持平衡狀態(tài);同時(shí),我們還要用科學(xué)理論去武裝干部職工的頭腦,幫助他們樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀,引導(dǎo)他們?cè)趶?fù)雜環(huán)境中能夠凈化自己的靈魂,在心理和諧的基礎(chǔ)上享受當(dāng)今時(shí)代的多彩生活。

        構(gòu)筑心理和諧,就要引導(dǎo)廣大職工自覺(jué)踐行“八榮八恥”為核心內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)涵十分豐富,貫穿其中的一條主線就是以人為本、以德立人。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾說(shuō)過(guò):“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!币蚨酥挥性谂c他人的社會(huì)交往之中,在團(tuán)隊(duì)的合作之中,才能發(fā)現(xiàn)人活在世上的意義所在。我們必須看到,這種社會(huì)交往與合作的過(guò)程,同時(shí)也是道德產(chǎn)生的過(guò)程。堅(jiān)持以德立人,用正確的、美的、善的東西去戰(zhàn)勝錯(cuò)誤的、丑的、惡的東西始終是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人有句名言:“萬(wàn)惡淫為首,問(wèn)跡不問(wèn)心,問(wèn)心自古無(wú)完人?!笨梢?jiàn),完人與常人、好人與壞人的區(qū)別,并非在于好人的腦子里有沒(méi)有假、惡、丑的東西,而是在于他們能夠不斷通過(guò)道德修養(yǎng)和開(kāi)展自我思想斗爭(zhēng),用真、善、美的因子去戰(zhàn)勝假、惡、丑的念頭,不讓那些不良的癡想付諸于行動(dòng)。因此,開(kāi)展經(jīng)常的、自覺(jué)的自我思想斗爭(zhēng),有助于使人們?cè)谒枷肷贤鹿始{新、與時(shí)俱進(jìn),始終使正確的、美的境界占上風(fēng),從而保持心理和諧,做一個(gè)好的、善良的、脫離了低級(jí)趣味的人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、有貢獻(xiàn)的人。

        構(gòu)筑心理和諧,還要花大力氣去營(yíng)造公平、正義的人文環(huán)境。我國(guó)現(xiàn)在正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,黨中央為了更好地推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略構(gòu)想,他是從中國(guó)國(guó)情出發(fā),以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以利益格局多樣化為條件的一種調(diào)控目標(biāo);它是以一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)的,“貧窮不是社會(huì)主義”,貧窮的社會(huì)也不可能和諧。但是富裕并不是和諧社會(huì)、和諧心理的充分條件,還要看財(cái)富怎樣分配,利益怎樣協(xié)調(diào)。例如,在一些企業(yè)中,頭頭腦腦們的年薪少則二三十萬(wàn)元,多則七八十萬(wàn)元,而一線工人辛辛苦苦干一個(gè)月僅拿千把元,工人們的心理怎么能和諧起來(lái)呢?因此,構(gòu)筑人的心理和諧,就要緊緊圍繞群眾關(guān)心的就業(yè)、教育、分配、社保、穩(wěn)定五大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,不斷有效地協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,無(wú)論社會(huì)還是企業(yè),都應(yīng)當(dāng)花大力氣營(yíng)造公平、正義的人文環(huán)境,保證人們享受基本的公平和正義,能夠普遍分享到改革和發(fā)展的成果,在安居樂(lè)業(yè)、事業(yè)有成、心情舒暢的人文環(huán)境中實(shí)現(xiàn)真正的心理和諧。

        構(gòu)筑心理和諧,需要長(zhǎng)期不懈地努力。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期而偉大的歷史過(guò)程,構(gòu)筑人們的心理和諧也同樣如此。在這個(gè)歷史過(guò)程中,不平衡、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象以及人們之間的各種矛盾始終會(huì)存在。從這個(gè)意義上說(shuō),雖然我們花了力氣去構(gòu)筑人們的心理和諧,但是在社會(huì)主義初級(jí)階段,還是不可能把各種矛盾完全消除掉。再說(shuō),從思想政治工作的規(guī)律來(lái)看,一種舊的矛盾解決了,要不了多久,又會(huì)產(chǎn)生一種新的矛盾。因此,構(gòu)筑人們的心理和諧,更需要有一種能夠不斷解決矛盾和化解沖突的機(jī)制,特別要有一個(gè)能使人們普遍接受的好的收入分配制度。從這個(gè)角度去認(rèn)識(shí),作為一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部和思想政治工作者,都應(yīng)該騰出時(shí)間來(lái),到群眾中去走一走、看一看,關(guān)心為本單位作出過(guò)貢獻(xiàn)的科技人員和其他功臣的待遇是否上去了?一線工人的待遇是否太低了?人們之間的分配差距是否拉得太大了?最近,筆者聽(tīng)說(shuō)有一家大集團(tuán)的董事長(zhǎng)準(zhǔn)備擠出時(shí)間來(lái)就諸如此類的問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究,這是一項(xiàng)非常有意義的工作,值得大家學(xué)習(xí)和借鑒。

        我們必須讓廣大干部和職工都充分認(rèn)識(shí)到,構(gòu)筑人的心理和諧非常重要。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),只有心理和諧了,才能保持心態(tài)平和,即使遇到某些不公正、不公平的事,也會(huì)不急不躁、冷靜對(duì)待、胸懷寬闊、豁達(dá)大度。一個(gè)人如此,一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)也是如此,只有心理和諧的干部職工多了,企業(yè)中才能出現(xiàn)祥和之氣、安靜之態(tài),建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)及和諧企業(yè)的目標(biāo)才能夠真正實(shí)現(xiàn)。

        (責(zé)任編輯:郝幸田)

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