[摘要]在當(dāng)代的高校大學(xué)生思想政治教育工作中，堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，就是要把做好大學(xué)生思想政治工作放在首位，把大學(xué)生的根本利益作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)，在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，把人的全面發(fā)展作為我們長期的奮斗目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]以人為本 大學(xué)生 思想政治工作

堅(jiān)持“以人為本”的育人理念，就是指在思想政治教育實(shí)踐中必須以學(xué)生為“本”，把握人的本質(zhì)特征，增強(qiáng)思想政治工作的親和力、說服力。高校學(xué)生思想政治工作要“堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人”。

一、在大學(xué)生思想政治工作中確立學(xué)生的主體地位

“以人為本”在學(xué)生思想政治工作中最根本的標(biāo)志就是以學(xué)生為“本”，堅(jiān)持以學(xué)生為“主體”，徹底糾正“人的缺位”狀況。從青年學(xué)生的角度來講，確立學(xué)生的主體地位，就是尊重學(xué)生在整個(gè)思想政治工作過程中的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性的發(fā)揮，給他們以平等、自由參與的機(jī)會(huì)，讓他們能充分地認(rèn)識(shí)自我，從而達(dá)到從自我管理、自我服務(wù)、自我激勵(lì)和自我完善，到對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的教育目的。

從思想政治工作者的角度講，確立學(xué)生的主體地位，首先，是要關(guān)注學(xué)生的心理和情感需要。針對(duì)不同需要進(jìn)行分類分析和指導(dǎo)，為學(xué)生營造一個(gè)良好的心理環(huán)境和學(xué)習(xí)與生活的空間；其次，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。個(gè)體差異主要表現(xiàn)在智力因素和非智力因素等方面。智力因素的差異表現(xiàn)為大學(xué)生個(gè)體的智力特點(diǎn)、智力發(fā)展水平各不相同。非智力因素的差異表現(xiàn)在情商方面的差異和興趣、理想、動(dòng)機(jī)、意志、氣質(zhì)、性格等方面的差異。再次，要關(guān)注學(xué)生內(nèi)在自覺與自律意識(shí)的培養(yǎng)。除必需的制度化管理之外，應(yīng)該更多地強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀、理念和道德的力量，并深化為學(xué)生心目中的信念、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，最終影響學(xué)生的行為，滿足其個(gè)性的需求。

二、在大學(xué)生思想政治工作中培養(yǎng)學(xué)生的“道德人格”

所謂道德人格，是指作為個(gè)體人格的道德性規(guī)定，是由個(gè)體特定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念和道德習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合。人格教育，表達(dá)的是一種價(jià)值理想和價(jià)值追求。著名的教育家蔡元培先生說過：“教育是幫助被教育的人，給他們發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用的”。當(dāng)代文化教育學(xué)的創(chuàng)始人斯普朗格更是明確主張“教育絕非是單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是人格心靈的喚醒”，這是教育的核心所在。

青年大學(xué)生作為發(fā)展中的個(gè)體，他們健康高尚的道德品質(zhì)的形成和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不僅是社會(huì)對(duì)他們的期望和要求，也是他們自身健康成長與發(fā)展的重要方面。首先，從個(gè)體的角度講，要實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值，要使其成為一個(gè)受歡迎和受尊重的人，要使其人格尊嚴(yán)得以彰顯，就必須是一個(gè)“在道德上受過教育的人”。這就要求我們的思想政治教育能從學(xué)生的道德需要出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的道德生活；其次，從社會(huì)的角度來說，若只是培養(yǎng)了一個(gè)人的智性而沒有培養(yǎng)他的德性，就等于是給社會(huì)造就了一個(gè)具有反社會(huì)傾向的人，這對(duì)社會(huì)的和諧與安定都是潛在的威脅。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“道德人格”教育，其目的就在于通過對(duì)以往教育（特別是道德教育）理論與實(shí)踐的反思與批判，實(shí)現(xiàn)向“人格”教育的轉(zhuǎn)向，使道德教育，進(jìn)而使整個(gè)教育獲得與時(shí)代主旋律相一致的品性與意蘊(yùn)。

三、在思想政治工作中實(shí)行“雙主體”、“人性化”的教育模式

所謂“雙主體”模式是指思想政治教育過程是“雙主體結(jié)構(gòu)”的，教育者是主體，學(xué)生也是主體。所謂“人性化”的方法，就是建立在符合人性的特點(diǎn)和規(guī)律基礎(chǔ)上的思想政治工作方法。

1.以總支建在系部、教工黨員聯(lián)系學(xué)生班級(jí)為切入點(diǎn)，建立高?！叭珕T育人”的思想政治工作體系。 要真正落實(shí)“以人為本”的思想政治教育理念，克服學(xué)校使青年成為“人之為人”的教育和“成為某一類人”的教育等“兩張皮”現(xiàn)象，教師、管理人員和后勤服務(wù)人員要共同努力，形成“全員育人、全方位育人、全過程育人”的良性互動(dòng)的工作格局。如教工黨員聯(lián)系學(xué)生班級(jí)的做法，通過擔(dān)任政治輔導(dǎo)員或做學(xué)生入黨聯(lián)系人，引導(dǎo)教職工黨員與學(xué)生交朋友，了解學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、家庭情況、社會(huì)交往、人際關(guān)系、心理健康以及班風(fēng)學(xué)風(fēng)等情況，給予學(xué)生尤其是貧困學(xué)生更多的關(guān)心、體貼和幫助。既使學(xué)生感受到黨組織的溫暖，又使教工黨員在與學(xué)生的交往中得到思想境界的升華。

2.以談心活動(dòng)為載體，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活情況。思想政治工作的目的是解決學(xué)生的思想問題。而學(xué)生個(gè)體思想品質(zhì)、個(gè)性、心理和生理的狀況千差萬別，各自的需求也是不同的，導(dǎo)致學(xué)生思想政治工作面臨的問題也是多種多樣的。學(xué)生思想政治工作必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持學(xué)生工作面上的共性教育和點(diǎn)上的個(gè)別教育相結(jié)合，廣泛開展談心活動(dòng)，改變過去那種居高臨下管人、以教育者自居、讓人服從的思想觀念，要從“全員育人”的高度培養(yǎng)思想政治工作者和廣大教師“以學(xué)生為本”的服務(wù)意識(shí)。一切為學(xué)生利益著想，了解學(xué)生中存在的主要問題是什么，學(xué)生普遍關(guān)心的問題是什么，學(xué)生迫切需要解決的問題是什么，以平等相待、以理服人、雙向溝通的方式，創(chuàng)新學(xué)生思想政治工作新局面。

3.建立長效機(jī)制，將“關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”的理念體現(xiàn)在具體的工作中?！八枷胝喂ぷ鲝臋C(jī)理上講屬于社會(huì)上層建筑，它是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生并反過來服務(wù)于一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。也就是說，從根本上來說，思想政治教育是為維護(hù)一定社會(huì)的群體利益而服務(wù)的工具?！币簿褪钦f，思想政治工作是用思想教育的方式反映和維護(hù)一定的利益關(guān)系，是為一定的社會(huì)群體謀取利益的工具。因此，我們倡導(dǎo)的“以人為本”思想政治工作必須與工作對(duì)象的現(xiàn)實(shí)利益相結(jié)合，既要把人的利益的全面實(shí)現(xiàn)作為自己理論的奮斗目標(biāo)，又要始終站在廣大學(xué)生利益的立場上，從現(xiàn)實(shí)的“人的利益”的角度思考問題。在注重實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大學(xué)生的利益，引導(dǎo)大學(xué)生滿足其精神追求的同時(shí)，要多辦一些得人心、暖人心、穩(wěn)人心的實(shí)事和好事。

綜上所述，“以人為本”的教育理念告訴我們，高校思想政治工作要充分依靠人、發(fā)現(xiàn)人，要調(diào)動(dòng)人的積極性，要牢固樹立“教書育人、育人為本，德智體美、德育為先”的觀念，既不能完全以過去歷史時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)來要求青少年一代，也不能以西方資產(chǎn)階級(jí)的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)貽誤青少年一代；既要遵循大學(xué)生成長成才規(guī)律和教育規(guī)律，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又要根據(jù)新形勢新任務(wù)的要求，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段、創(chuàng)新機(jī)制，不斷提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，努力做到把思想政治教育貫穿到學(xué)校工作的全過程，真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)有用人才的思想政治工作目標(biāo)。

（作者單位：湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院）