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        論當代中國優(yōu)秀職業(yè)經理人的道德修養(yǎng)

        2008-01-01 00:00:00蔣毅群
        理論前沿 2008年5期

        [摘要] 良好的道德修養(yǎng)是優(yōu)秀的職業(yè)經理人必須要具備的品質。要用傳統(tǒng)文化之精華,塑造理想的人格;要具備仁德為本、義利并舉的好品質;要秉承誠信立商的基本道德修養(yǎng);要弘揚勤儉持家的美德;要樹立良好的職業(yè)道德。

        [關鍵詞] 優(yōu)秀職業(yè)經理人; 道德修養(yǎng)建設; 磨礪和完善

        [中圖分類號] D648.1 [文獻標識碼] A [文章編號]1007-1962(2008)05-0039-02

        優(yōu)秀的職業(yè)經理人的奮斗目標就是在市場競爭中和企業(yè)一起雙贏。成功的企業(yè)固然離不開優(yōu)秀經理人的豐富管理知識和高超的經營技巧,然而良好的道德修養(yǎng)是作為一個優(yōu)秀經理人必須要具備的品質。

        一、用傳統(tǒng)文化之精華,塑造理想的人格

        人們認為中國傳統(tǒng)文化自古重義輕商,中國的經理人曾一度對其尤其是儒家文化產生迷茫。當發(fā)現在海外的企業(yè)經營和管理領域受中國傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化熏陶后迅速崛起一支國外的優(yōu)秀職業(yè)經理人階層時,才豁然開朗。原來,對就在身邊的傳統(tǒng)文化剔除其糟粕,吸取其精華,就是培育中國優(yōu)秀的職業(yè)經理人的養(yǎng)料。

        優(yōu)秀的職業(yè)經理人追求的是理想人格,是君子的標準和要求,是人的主體心性的自我完善,是個人要達到的最高道德修養(yǎng),所謂“儒商”這個桂冠就是在這個層面上的境界。

        歷史上成功人士追求財富之道就是秉承了以儒家為正統(tǒng)的傳統(tǒng)文化,既追求聚斂財富,更注重社會責任感。戰(zhàn)國時期的大商人范蠡,一生中曾三致千金而三散之,“取之于民,用之于民”,他樹立的愛國商人的形象,堪為后人楷模。當代中國的職業(yè)經理人更應奉行“服務于社會,奉獻于社會”的古訓與經營信條,展現優(yōu)秀經理人的社會使命。

        有人說當代優(yōu)秀經理人是商界之魂,他們之所以能縱橫商海,所向披靡,關鍵在于不斷歷練自己的理想人格。市場經濟已經發(fā)展到一個講信用、講品德的時代。窮奢極欲、欺行霸市的無德之人如過眼煙云,被淘汰是歷史的必然。時代需要有“德”,有濟世情懷的優(yōu)秀職業(yè)經理人。

        二、具備仁德為本、義利并舉的好品質

        一個成功的優(yōu)秀經理人是公司的領軍人和主要經營的決策者,獲利大小是衡量公司實力和經理人成功與否的首要標志,所謂“在商言商”,若說不重利是不現實的。只有仁德為本,義利并舉,才能使自己立于不敗之地。

        古人說“仁中取利真君子,義內求財大丈夫”。經理人要有先義后利、見利思義的思想,這是對經理人道德和文化品格的要求,也是一種經營策略。美國的柯達公司推出大眾化的自動相機后不獨占專利,讓其他公司爭相生產這種相機而達到迅速普及。自動相機大家都可以制造,但里面使用的卻大多為柯達膠卷,柯達名利雙收。這段佳話正是對先義后利、見利思義思想的一次詮釋。

        義利兼容不僅是普通的商業(yè)道德,更是優(yōu)秀經理人的獨特個性與優(yōu)良品質的充分體現。國內一大公司的大廈上有著廣告語“以德為魂,以人為本”,就是該公司的經理層和員工的經營理念。他們將義和利有機結合起來,向廣大顧客推出了“零風險購物制度群”,在“賣世界名牌,售華夏精品”的經營中,推出“嚴把進貨質量關”、“請消協(xié)坐堂”、“設立經理巡堂制”、“公布總經理熱線電話”、“設立顧客賜教獎”等等一系列措施。這一切的目標就是為了讓顧客滿意,實現最佳的義利兼容。果然開業(yè)5年中,該公司以銷售額每年將近一倍的速度遞增而迅速發(fā)展。

        三、秉承誠信立商的基本道德修養(yǎng)

        “誠信”引申為人的道德情感和社會行為時則有誠實真摯、追求真理、信守承諾等含義。誠信的根本精神是真實無妄,具有公正不偏的特性,所內含的人文精神是要求人們樹立自覺守法、真誠守信的道德修養(yǎng)。誠信這一待人處世的道德規(guī)范反映在公司經營上便是誠信立商,“經商信為本,誠召天下客”。誠信在今天雖然已是國民的熱門話題,但我們還會痛惜地看到某些曾紅火的職業(yè)經理人由于缺乏最基本的誠信精神而被市場和消費者拋棄。

        以誠信為本的道就是商道,成功的企業(yè)和經理人無不得益于這種商道,然而這樣做是需要人們去奮斗、約束甚至損失。美國通用電氣公司(GE)在上世紀八十年代末,當時負責冰箱銷售的部門主管發(fā)現不少顧客對冰箱的壓縮機有意見,問題還出在保修期。于是該主管毅然向總裁提出應召回330萬臺冰箱壓縮機,這可是關系到6億美元??偛迷谠敿毩私夂笸馐栈?。雖然公司遭受了經濟損失,但得到了市場和消費者的廣泛好評。正是在生產經營中貫徹了以誠信為核心的經營戰(zhàn)略,GE公司成長為世界著名的大公司。當年的部門主管后來成長為公司總經理,而世界500強中有一大批總經理出自GE,GE公司被稱為CEO的搖籃。

        四、弘揚勤儉持家的美德

        古人說:“歷覽前賢國與家,成出勤儉敗由奢。”勤儉屬于道德規(guī)范范疇,它的基本內容包括了勤勞、勤奮、儉樸和節(jié)儉等等。這是一種積極奮進的精神狀態(tài)和生活方式,這也是當代優(yōu)秀經理人必須具備的良好素質。

        經理人持的“家”是一個公司,一個決策就有可能涉及一大筆資金,必須要本著節(jié)儉的原則。另外,經理人是公司的核心層,言行是員工的楷模,勤儉應該是整個公司優(yōu)良的企業(yè)文化。

        我們今天追求的勤儉,不排除適度合理的消費和工作之余的休閑。我們提倡企業(yè)經理人在創(chuàng)業(yè)中節(jié)儉而不吝嗇、大方而不浪費,把該用的錢花在刀口上,這是優(yōu)秀經理人要把握好的尺度。

        我們的國家正在建設一個新的節(jié)約型社會,勤儉作為我們的思想觀念,是一種生活方式、一種價值追求、一種修身美德。如果有的經理人大富之后奢侈無度、醉生夢死,如同老百姓眼里一夜發(fā)家的“暴發(fā)戶”,最后毀掉的可能是自己和公司的未來美好前程。因此無論是修身、治家,還是管理公司,勤勞節(jié)儉是必備的品質和要求。

        五、樹立良好的職業(yè)道德

        職業(yè)道德就是從事特定職業(yè)的人在職業(yè)活動中應當遵循的具有職業(yè)特征的特殊道德要求和行為準則。職業(yè)經理人必須要有良好的職業(yè)道德品質,必須對企業(yè)和社會的安全、文明、進步和經濟發(fā)展負有道德責任。

        一位西方經濟學家這樣評論美國曾出現的假賬風波:“自由經濟真正的敵人是道德相對主義,每一個人的良心才是真正管用的市場警察”。面對財務造假事件,人們認為職業(yè)經理人要警惕道德風險,應該具有良好的職業(yè)操守。企業(yè)經營中法律不及的邊緣,職業(yè)道德就是屏障。職業(yè)經理人由于違背職業(yè)道德而給公司和社會帶來的損失和負面影響,已經成為各國商界無法回避的事實。

        職業(yè)經理人的職業(yè)道德除了對企業(yè)負責,還必須承擔社會責任。對企業(yè)有利但卻對社會有害的行為也絕不該是一個有倫理道德水平的職業(yè)經理人的選擇。例如雖為本公司創(chuàng)造了利潤,但面對生產中排放的廢氣、污水將河流和環(huán)境污染了而無動于衷,這樣的品行絕不是一位優(yōu)秀的職業(yè)經理人的作為。當道德、良心、社會公德與市場、利潤、掙錢有沖突時,職業(yè)經理人考慮的應該是賺合法的錢、發(fā)該發(fā)的財。有人認為銀之價賤于金,金之價賤于德,職業(yè)經理人應將職業(yè)道德品質視為同職業(yè)生命一樣重要。放眼未來,只有嚴守職業(yè)道德的經理人,才能真正受到企業(yè)和社會的推崇。

        一個成功的經理人首先是一個成功的人,良好的道德修養(yǎng)是經理人做人做事必備的,需要經過勤奮學習和實踐才能達到社會需要的境界。亞里士多德說過:“德可以分為兩種。一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學習中得來的,后者是從實踐中得來的”。商海逐鹿,職業(yè)經理人也許每天會面臨道德抉擇,然而市場經濟正是一所大學校,當代中國優(yōu)秀職業(yè)經理人的道德修養(yǎng)在實踐中將得到磨礪和完善。

        (本文作者:上海工會管理職業(yè)學院教師)

        責任編輯柳波

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