中國(guó)書法是一門獨(dú)特的藝術(shù)，它的藝術(shù)魅力是通過(guò)富有彈性的毛筆表現(xiàn)漢字的各種造型，抒發(fā)作者的性情而產(chǎn)生的。兩千多年前，書法就裝飾在陶器上，經(jīng)過(guò)歷代匠師的藝術(shù)耕耘，陶瓷書法裝飾創(chuàng)意新穎，形式多樣，給人以

美的享受。

一、書法裝飾性的內(nèi)在因素

1.漢字初期的形象性中國(guó)文字起源于象形記事。商代金文有用象形的肥筆并兼用線鉤畫圖形輪廓的字，即圖畫文字（包括象形、象意），如亞禽父乙尊的銘文（圖1）。我們的祖先在觀察自然萬(wàn)物時(shí)，以“形”表“意”?！兑住は缔o》云：“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物?！薄墩f(shuō)文》把文字“象形”解釋為“畫成其物”。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們不僅用文字作為記錄語(yǔ)言的符號(hào)，而且還欣賞書寫文字時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)趣味。這便是漢字藝術(shù)化、裝飾化的開(kāi)始。

2.漢字形體的裝飾性商周的金文講究對(duì)稱均衡，比例協(xié)調(diào)，節(jié)奏和諧，具有濃郁的裝飾意味。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代吳越、楚國(guó)還出現(xiàn)了所謂的“鳥蟲書”。這種文字“有些筆畫里附上半圓點(diǎn)，有些附上鳥形、蟲形，更有的簡(jiǎn)直把文字嵌在鳥形或獸形的圖案內(nèi)”（唐蘭《中國(guó)文字學(xué)》）。附加部分都是純粹的裝飾風(fēng)味。南唐徐鍇說(shuō)：“鳥書、蟲書、刻符、殳書之類，隨事之制，同于圖畫，非文字之常也。漢魏以來(lái)，懸針、倒薤、偃波、垂露之類，皆字體之外飾，造者可述”（《論文系傳》）。這些都體現(xiàn)了漢字形體的裝飾美。

3.漢字的抽象性隸書以后的漢字完全脫離了象形，純粹以點(diǎn)線構(gòu)成。點(diǎn)線有長(zhǎng)短橫斜、方圓曲直、剛?cè)岽旨?xì)、疏密虛實(shí)等，加之書寫者傾注性情，在千變?nèi)f化的點(diǎn)線交織中產(chǎn)生了“千里陣云”、“高峰墜石”的意象美。長(zhǎng)篇文字布局高下參差，錯(cuò)落有致，形成書法特有的抽象美。

4.筆畫的可塑性漢字以點(diǎn)線為造型的單元，在整體重心平穩(wěn)的前提下，點(diǎn)線的長(zhǎng)短曲直可塑性很大。在筆畫結(jié)構(gòu)規(guī)定的范圍內(nèi)，篆隸書可以挪讓參差，如金文、古璽、陶文、貨幣文字依器物形狀而變化，秦漢瓦當(dāng)上的文字在圓形邊框內(nèi)巧妙安排。行草書可以根據(jù)作者的氣質(zhì)和個(gè)性而自由揮毫，“書為心畫”是也。這種可塑性為裝飾在一定形狀和范圍內(nèi)提供了構(gòu)思的變化空間。

二、陶瓷書法的內(nèi)容與形式

陶瓷器上的書法內(nèi)容主要有以下幾方面：1.迎合各階層人士普遍喜好，滿足他們對(duì)生活的美好憧憬，多用“福壽康寧”、“福如東海”之類的吉祥語(yǔ)句。2.代表宮廷文化的詩(shī)文。大致是歌功頌德、報(bào)效忠誠(chéng)的內(nèi)容，如康熙時(shí)《圣主得賢臣頌》。乾隆時(shí)期還盛行書寫御制詩(shī)。3.高雅格調(diào)的歷代名篇，陶冶人們心靈情操。如《出師表》《歸去來(lái)兮》《讀書樂(lè)》等。4.結(jié)合器物的實(shí)用性，借用佳句點(diǎn)題。如酒具上題的“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”，茶具上題的“一片冰心在玉壺”之類。5.抒發(fā)個(gè)人的真實(shí)情感，反映離愁別緒的，有詩(shī)詞、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、題記等，多見(jiàn)于唐長(zhǎng)沙窯。

陶瓷書法的形式主要分為以下幾種：

1.純粹的書法裝飾唐代長(zhǎng)沙窯釉下褐彩詩(shī)句壺（圖2），詩(shī)句寫在壺腹的流下部位。元代磁州窯白釉詩(shī)書罐（圖3）腹部揮寫七絕詩(shī)：“百草千花雨氣新，今朝陌上盡如塵。黃州春色能于酒，醉殺西園歌舞人”，肩部略用卷草紋裝飾。以上兩例，書寫率意自然。康熙青花釉里紅“圣主得賢臣頌”書法筆筒（圖4）和乾隆墨彩御制詩(shī)筆筒（圖5）是官窯釉下、釉上兩品種的純粹書法裝飾陶瓷。

2.書法與繪畫配合的裝飾

①題款式陶瓷器物是立體的，要從各個(gè)角度欣賞畫面。在國(guó)畫式的裝飾畫面上，因構(gòu)圖講究疏密、虛實(shí)，虛之處偏大則露出白胎面積大，甚至完全空白，裝飾效果不佳。以書法題款既可以起到布局均衡作用，又可添補(bǔ)“畫之不足，題以發(fā)之”（《山靜居畫論》）的畫外意、弦外音，如雍正琺瑯彩黃地蘭石圖碗（圖6）。

②間隔式配合器物的造型，分隔開(kāi)器物的部位。以書畫相間裝飾。如康熙青花“后赤壁賦”圖花觚（圖7），觚體粗而長(zhǎng)的頸部，書寫賦文，長(zhǎng)長(zhǎng)的一行行小楷與造型十分協(xié)調(diào)。觚脛部環(huán)繞一周繪蘇軾與客泛舟圖，展開(kāi)似一幅橫披。乾隆粉彩花卉御制詩(shī)書畫六方筆筒（圖8），外壁六個(gè)平面相間以行、隸、篆書寫乾隆詠石榴、山茶、菊花的詩(shī)篇和這三種花卉詩(shī)意畫。乾隆粉彩斗彩花卉御制詩(shī)書畫瓶（圖9），腹部為八面瓜棱狀，相間以楷、行、隸、篆四體，各書御制詩(shī)七律一首，再以粉彩繪牡丹、芍藥、蓮花、梅花四幅。書與畫相映成趣。

③開(kāi)光式一般以圖案襯托開(kāi)光，相間的開(kāi)光內(nèi)作畫寫詩(shī)。如乾隆粉彩開(kāi)光山水書法方瓶（圖10），開(kāi)光式的邊框外有色地或繪有圖案，像書畫作品的裝裱。

頗有意味的是乾隆時(shí)期官窯粉彩器上的御制詩(shī)書畫裝飾還是皇帝的諭旨。據(jù)《清宮檔案》載，乾隆七年（1742年），御窯廠曾燒過(guò)一件御制詩(shī)山水壯罐。乾隆“七年八月，唐英將燒造的69件各式瓷器持進(jìn)，交太監(jiān)高玉呈覽。奉旨：……御制詩(shī)句畫山水壯罐甚好，令唐英不獨(dú)此壯罐款式，別樣瓶亦照有詩(shī)句、山水花卉燒造。”過(guò)了兩個(gè)月，乾隆皇帝意猶未盡，又下諭旨：“將御制詩(shī)一首交唐英燒造在轎瓶上用”。一道道圣旨下來(lái)，御窯廠緊接著的一段時(shí)間燒造出了包括上文舉例的珍品在內(nèi)的各式樣御制詩(shī)書畫瓶。這類名瓷是研究乾隆早期官窯文化、窺探弘歷個(gè)人內(nèi)心世界的重要實(shí)物資料。

④融和式即文字裝飾與紋樣交融于一體。如萬(wàn)歷青花“福壽康寧”紋碗（圖11），碗外壁用松竹梅菊的枝干纏繞成草體“福壽康寧”四字。雍正青花釉里紅松竹梅圖瓶（圖12）用數(shù)竿竹葉搭配成一首五絕：“竹有擎天勢(shì)，蒼松耐歲寒。梅花魁萬(wàn)卉，三友四時(shí)歡?！弊蛛[于畫中，構(gòu)思奇巧頗有新意。

三、陶瓷書法的工藝特征與藝術(shù)風(fēng)格

裝飾在陶瓷上的書法因器物的功能、器型的特征、質(zhì)量要求、裝飾材料的性能等方面的限制，有別于純書法藝術(shù)。經(jīng)過(guò)匠師的構(gòu)思，依托器型，以工藝技法突出陶瓷書法裝飾之新，材質(zhì)之美，形成特有的藝術(shù)風(fēng)格。

1.書法與器物功能氛圍的統(tǒng)一康熙青花萬(wàn)壽圖尊（圖13），器高77厘米，碩大雄渾。通體用青花書寫整整一萬(wàn)個(gè)篆書“壽”字為飾，寓意“萬(wàn)壽無(wú)疆”，字分布在尊口、頸、肩、腹、脛、底每個(gè)部位。字體隨造型的弧度而稍有縮小放大，每個(gè)字筆畫因結(jié)體不同而增省。構(gòu)成縱有行、橫有距，形態(tài)各異，整齊嚴(yán)謹(jǐn)，料色勻凈，規(guī)范統(tǒng)一的裝飾，具有氣勢(shì)恢宏、莊重典雅的風(fēng)采。是當(dāng)年御窯廠為皇帝六旬萬(wàn)壽節(jié)（1713年）敬獻(xiàn)的貢品。乾隆粉彩“讀書樂(lè)”詩(shī)畫筆筒（圖14），器外壁分為四組，小楷題詩(shī)，相間作詩(shī)意畫。畫中的書齋分別筑于桃塢、竹院、楓林、梅園里。環(huán)境幽雅安適，烘托出四季“讀書之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮”之意境。而裝飾之器物選用筆筒更是恰到好處。元青花纏枝菊題詩(shī)句高足杯（圖15），內(nèi)底心草書三行：“人生百年長(zhǎng)能（此字自發(fā)表以來(lái)所有著述者都誤作“在”）醉，算來(lái)三萬(wàn)六千場(chǎng)?！睍鴮懺陲嬀呱?，用筆酣暢淋漓，線條飛動(dòng)自如，有如醉如癡之神韻，表現(xiàn)了“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的情懷。

2.書法與裝飾紋樣（圖畫）的協(xié)調(diào)端莊穩(wěn)健型的裝飾配有古樸的書體，俊秀婉麗型的配有韶秀的書風(fēng)。如雍正琺瑯彩以秀雅清麗名世，畫上撰句題字（見(jiàn)圖6）出于宮廷書家戴臨之手（見(jiàn)朱家選編《養(yǎng)心殿造辦處史料》“雍正九年，琺瑯作”），其書風(fēng)是典型的“館閣體”。乾隆官窯粉彩器上的御制詩(shī)書法風(fēng)格與其完全一致，正是這種書法風(fēng)格才能與官窯粉彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一。又如康熙青花瀟湘八景圖詩(shī)畫瓶（圖16），器身以饕餮紋在腹部隔開(kāi)，上下各有四組書畫，每一景色配《浪淘沙》詞半闕。所繪八景筆意活潑簡(jiǎn)潔，料色明快，意境曠遠(yuǎn)。詞意空靈蘊(yùn)藉，題詞之書法用流利連綿的草書則情味雋永。以“瀟湘夜雨”景為例，詞曰：“落日大江橫，水淡云平?！碑嬛袔组g居舍掩映于江畔叢竹里，數(shù)筆淡青料水橫抹天際秋云。繪畫、書法和詞意都是一氣呵成，“天地釀成秋夜雨，滴破殘更?！痹~書畫交融一體，余韻悠長(zhǎng)。此瓶裝飾內(nèi)容豐富，形式新穎，格調(diào)高雅，是康熙民窯青花中代表作之一。

3.書法與陶瓷工藝的巧妙結(jié)合書法用陶瓷工藝的特殊制作，書法有新意，陶瓷工藝品也提高了文化品位。康熙灑藍(lán)地臨懷素書法筆筒（圖17），外壁釉色淺藍(lán)色上活活潑潑地灑有靚藍(lán)色點(diǎn)子，古雅而鮮活，映襯著白釉草書臨懷素帖。細(xì)加對(duì)照，原來(lái)兩者出入頗大。原作《自敘帖》（圖18）是懷素晚年杰作，筆法風(fēng)馳電掣，出神入化。筆筒上的草書循規(guī)矩而不失秀逸，精制作亦顯露流暢。游絲清晰，神采煥發(fā)。制作者采用特殊的方法在坯體上寫字，通體施灑藍(lán)釉后，剔除字上釉料，又利用灑藍(lán)釉要外罩一層透明釉的工藝，使字一起上釉后顯得光亮、白凈、滋潤(rùn)，字體又有書寫的圓勁和瀟灑。這種新穎、奇妙的構(gòu)思和工藝制作在陶瓷書法裝飾中極其稀罕。因?yàn)橥ǔ＝硯焸兌寄芟氲胶妥龅降氖窃谂黧w施灑藍(lán)釉，再在釉上勾勒字的輪廓，剔去字上的釉料，外罩透明釉，這樣的工藝自然無(wú)法表現(xiàn)出像此筆筒遒勁而精致的陶瓷書法風(fēng)神。

基于以上三方面的工藝特征，形成了傳統(tǒng)陶瓷書法的藝術(shù)風(fēng)格：

1.官窯的平整、精致陶瓷書法的章法、用筆和結(jié)體都依附于陶瓷的工藝性和裝飾的形式美。官窯作品的布局平整穩(wěn)健中求裝飾，用筆圓潤(rùn)精致中見(jiàn)功夫。乾隆粉彩御制詩(shī)雞缸杯（圖19）高6.8厘米，在畫面上留出高約4厘米、寬不足8厘米的空間，竟然寫下132個(gè)小楷。布局穩(wěn)妥，排列整齊，每個(gè)字點(diǎn)橫撇捺，無(wú)往不復(fù)，無(wú)垂不縮。其中“鐵”、“變”繁體的筆劃都在20劃以上，精工至極。真可謂“看似尋常最奇峭，成如容易卻艱辛”。

瓷器釉面硬度大、亮度高、反差強(qiáng)。書法裝飾的每個(gè)細(xì)部都纖毫畢現(xiàn)。因此要求陶瓷書法色料勻凈、光潤(rùn)，筆法清晰。在絹楮上濃淡、干濕、枯潤(rùn)、飛白、湮散等墨色變化令人欣羨，但如果出現(xiàn)在陶瓷上都有可能破壞整體的裝飾效果。我們看康熙青花萬(wàn)壽圖尊（圖13），青花料色整體如一，十分勻凈。雞缸杯（圖19）墨彩的黑料書寫光澤照眼，摩挲隱隱隆起。其次，陶瓷書法與相配合的裝飾紋樣（或圖畫）的和諧協(xié)調(diào)也要求陶瓷書法具有裝飾性。因此，中國(guó)書法史上的“館閣體”風(fēng)格結(jié)合陶瓷器型和材質(zhì)，使陶瓷書法有其獨(dú)特的審美價(jià)值。

2.民窯的自然、率意以唐長(zhǎng)沙窯釉下褐彩詩(shī)句壺（圖2）類為典型。其書法都為行書，形式不拘，意到筆隨，大小參差，氣勢(shì)連貫。如題句為“懸釣之魚，悔不忍饑”，“慈鳥反哺之念”，“牛懷舐?tīng)僦鳌?，“買人心惆悵，賣人心不安”（圖20）等都頗見(jiàn)臨碑習(xí)帖之功底。

書法家弘一法師在致友人的信中談到自己的書法時(shí)曾說(shuō)：“朽人于寫字時(shí)，皆依西洋畫圖案之原則，竭力配置和全紙面之形狀”，“故朽人所寫之字，應(yīng)作一張圖案畫觀之”。我們從傳統(tǒng)陶瓷書法中就深刻領(lǐng)會(huì)到這種裝飾美。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們的審美觀念也不斷更新。陶瓷裝飾也引進(jìn)了許多新材質(zhì)，特別是藝術(shù)家偶涉陶瓷書畫創(chuàng)作，使陶瓷書法更為多姿多彩。書畫家溥心的青花行書詩(shī)瓶（圖21），潔白的瓷瓶沒(méi)有任何裝飾，三三兩兩幾行書法寫下五絕：“雙鬟凝黛色，羅帶起微風(fēng)。妙舞輕于燕，飛霞落鏡中?！变呦壬窃煸剺O高的藝術(shù)家，“臨帖極勤，寫本極多”，“刀斬斧齊的筆畫，內(nèi)緊外松的結(jié)字”（啟功評(píng)語(yǔ)），形成獨(dú)特的書風(fēng)。這件極為難得的陶瓷書法瓶體現(xiàn)了他晚年書法的風(fēng)格。筆者治學(xué)之余，勤于臨池，近作墨彩唐詩(shī)書法盤（圖22）采用了現(xiàn)代化工原料調(diào)黑料，行草書連綿轉(zhuǎn)折，流暢自如，追求紙上的筆墨韻味，擺脫了過(guò)去油料粘性大、書寫不流利的局限，越出了傳統(tǒng)陶瓷書法的藩籬?？傊?，探討古代陶瓷書法的裝飾美，是為了開(kāi)拓新的陶瓷書法藝術(shù)領(lǐng)域，追求更新更美更廣闊的藝術(shù)境界。（責(zé)編：雨嵐）