女兒國是《西游記》中的一章，那里的女人千般嫵媚萬般風(fēng)情，那是男人們的夢幻天堂。

有一次機(jī)會，我見識了真正的女兒國。

女兒國位于云南北部的瀘沽湖畔，在那里世代居住著被人稱為“沒有父親，沒有丈夫。女人當(dāng)家”的摩梭人。摩梭人是納西族的分支，至今依然過著母系氏族的生活，女性在家族中起著支配作用。

摩梭人是不結(jié)婚的，換句話說，他們不必遵從我們這種現(xiàn)代法律所規(guī)定的婚姻制度，在當(dāng)?shù)啬銕缀跽也坏揭粡埥Y(jié)婚證。

摩梭人過著自己的走婚習(xí)俗?！白呋椤本褪悄胁蝗⑵?、女不嫁人，男女雙方各居母家，男子只是晚上來意中人家過夜，清晨再返回母親家里參加生產(chǎn)生活。他們所生子女屬于女方家庭成員，姓氏隨母，一生都要住在母親家里。男方?jīng)]有撫養(yǎng)子女的義務(wù)，但可去看望和關(guān)心子女的生活及教育。男女雙方一生可以分別結(jié)交多個(gè)情人，但不可同時(shí)結(jié)交兩個(gè)，只有跟一個(gè)終止了關(guān)系后才能結(jié)交另一個(gè)。情侶雙方結(jié)合自愿、離異自由，一旦感情破裂，一方不再登門，或一方不再開門，便可自行解除關(guān)系，另找自己的意中人。雙方?jīng)]有相互的怨恨和嫉妒，他人也無非議。因?yàn)槟λ笕说那閭H關(guān)系完全以情愛為基礎(chǔ)，不受財(cái)產(chǎn)、地位、家庭、禮教的影響，不帶政治背景，所以從未產(chǎn)生過情殺、自殺，更不會引發(fā)家庭和社會紛爭。

記得我在摩梭人家里吃飯，席間問過幾個(gè)年輕人喜歡結(jié)婚還是走婚，他們回答說要走婚，這讓我很奇怪，尤其是女孩子的回答，讓我更摸不著頭腦。

“男人天性風(fēng)流自然喜歡走婚，走婚可以合理擁有許多情人，但作為女人是否吃虧了呢?現(xiàn)代的婚姻制度不是剛好保證你的權(quán)利嗎?”我問卓瑪。

“摩梭人是以母系為主，一個(gè)女人被多個(gè)男人疼愛是一種榮耀。沒有人愛或沒有子女反而會被瞧不起。再說，你們的婚姻制度所保障的權(quán)利，我們都有啊。我們不需要誰來保障，我們自己保障自己?！弊楷斴p輕回答。

卓瑪細(xì)小的聲音在我的心中激起波瀾，“我們自己保障自己”，說得多好。反觀我們現(xiàn)代的婚姻制度，法典上洋洋灑灑數(shù)千字，無非就是在強(qiáng)調(diào)婚姻自由和男女平等，同時(shí)明確規(guī)定雙方的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)，這是法律。

那小卓瑪?shù)幕卮鹉?。是人心?/p>

兩年前，蒙古國的媒體紛紛刊發(fā)文章，提出“一夫二妻或多妻”的好處，支持者與反對者展開了激烈交鋒。

蒙古目前有約250萬人，女性比例高。單身母親家庭有6萬多個(gè)，其中不少是未婚媽媽，因此，有人認(rèn)為，實(shí)行“一夫多妻”，就會減少單身母親的數(shù)量。

東一句西一句。說了些閑話。

有時(shí)候我想，什么時(shí)候，社會才能進(jìn)入真正的“男女平等”?

燈火闌珊，明月當(dāng)空。摩梭男女動人的情歌，早已給出了答案：在摩梭人的世界里，只有純真。