袁世凱共有16個(gè)兒女，袁克文排行老二?？宋?1890—1931)字豹岑，又字寒云，是個(gè)地道的風(fēng)流才子。父親去世后，袁克文居滬10年，吞煙吐霧，鬻字為生，給上海灘留下了一大堆詩(shī)詞、筆記、小說(shuō)和墨函，也給海派文化圈和市井細(xì)民，留下諸多咀嚼不盡的話題。

生在韓國(guó)，母為皇室絕代佳人

袁克文1890年8月30日生于韓國(guó)漢城。生母金氏，是韓國(guó)皇室閔妃的妹妹。袁世凱駐節(jié)韓國(guó)時(shí)，見(jiàn)金氏風(fēng)韻絕代，煞費(fèi)苦心要納之為妾，卻不料其時(shí)日本駐韓國(guó)公使大島亦有此意，暗地里與袁世凱爭(zhēng)風(fēng)吃醋。當(dāng)時(shí)閔妃雖傾向于大清而鄙視日本，卻又嫌袁世凱位卑職小(當(dāng)時(shí)任大清駐韓國(guó)商務(wù)總辦)，猶豫未決。袁世凱一時(shí)無(wú)計(jì)，唯思抬高自己的身價(jià)。

時(shí)逢韓國(guó)東學(xué)黨起來(lái)造反，袁世凱乘機(jī)力促韓國(guó)向中國(guó)請(qǐng)兵，同時(shí)虛張聲勢(shì)以自重，弄得韓國(guó)朝野不得不對(duì)他刮目相看，最后金氏終于嫁給他為妾。此事后來(lái)梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“……當(dāng)未發(fā)兵之先也，袁世凱屢電稱亂黨猖獗，韓廷決不能自平。其后韓王乞救之咨文，亦袁所指使……論者謂袁世凱欲藉端以邀戰(zhàn)功，故張大其詞。生此波瀾，而不料日本之躡其后也?！焙髞?lái)，又有袁家的人傳出說(shuō)，韓國(guó)向中國(guó)請(qǐng)兵，原非所愿；而日本發(fā)動(dòng)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，亦由那情場(chǎng)失意的日本駐韓國(guó)公使所挑動(dòng)。這些說(shuō)法，雖無(wú)真憑實(shí)據(jù)，卻也有些蛛絲馬跡，或濃或淡，或近或遠(yuǎn)，都牽涉到了金氏。

袁克文出生之日，袁世凱正在午睡，夢(mèng)見(jiàn)朝鮮王以金鏈鎖牽來(lái)一頭巨豹相贈(zèng)，袁世凱把豹系于堂下，喂果子吃，突然豹掙斷金鏈猛地躥入內(nèi)室，袁世凱一夢(mèng)驚醒，正是克文降生之時(shí)。巧得很，金氏這日也夢(mèng)見(jiàn)一巨獸，狀亦如豹。所以，袁世凱就給新生兒定名克文，而字豹岑。后來(lái)的實(shí)際情形卻恰恰相反，豹岑并無(wú)豹的性格，卻是個(gè)溫文爾雅、處處受其兄欺凌的書(shū)呆子。

斗膽賦詩(shī)，犯顏勸父莫當(dāng)皇帝

袁克文長(zhǎng)成后很像其母，風(fēng)流瀟灑，人前有玉樹(shù)臨風(fēng)之貌，且又多才多藝，智力過(guò)人，深得父母的寵愛(ài)。他平素不蓄胡須，常戴一六合帽，帽上綴一渾圓光瑩的寶石，燦然北方宦家子弟之氣派。自稱“六歲識(shí)字，七歲讀經(jīng)史，十歲習(xí)文章，十有五學(xué)詩(shī)賦，十有八蔭生授法部員外郎?！?/p>

宣統(tǒng)登基后，袁世凱罷官還家，克文也棄官隨父親還鄉(xiāng)，每日隨父親苕田園、起亭榭、疏池沼、植卉木，飲酒賦詩(shī)，倒有幾分天倫之樂(lè)。他們河南洹上老家的養(yǎng)壽園內(nèi)的聯(lián)匾，多出于他的手筆。辛亥革命爆發(fā)時(shí)，袁世凱帶長(zhǎng)子袁克定北上“平亂”去了，克文則奉命在家以固后方，此刻父子間關(guān)系是比較好的。

袁克文的兄長(zhǎng)袁克定，是袁世凱原配夫人于氏所生，不僅人長(zhǎng)得五短三粗，很像袁世凱，又因騎馬墜落致殘，成了個(gè)瘸子，他脾氣暴躁，盛氣凌人，兄弟兩人的品性大相徑庭，然兩兄弟最大的不同，還是政見(jiàn)上的分歧。

民國(guó)元年，袁世凱在北京正式出任大總統(tǒng)，克文進(jìn)京后對(duì)政治漠不關(guān)心，整日寄情戲曲、詩(shī)詞、翰墨，與北京的一幫文壇名流和遺老遺少?gòu)P混，常設(shè)豪宴于北海，與易順鼎、何震彝、閔爾昌、步章五(林屋)、梁鴻志、黃(秋岳)、羅癭公結(jié)成詩(shī)社，常聚會(huì)于他的居處之南的“海流水音”，賦詩(shī)弄弦，你唱我和。世人稱他們?yōu)椤昂畯]七子”，以東漢末年的“建安七子”相比擬。有趣的是他們當(dāng)初也未曾料想到，此袁克文后來(lái)的處境倒真的和曹子建差不多，難怪克文去世時(shí)，不少挽聯(lián)均與之相聯(lián)系。楊皙子的挽聯(lián)即為：“上傻陳思王，文采風(fēng)流，豈止聲名超七子；近追樊山老，人才凋謝，懸知姓氏亦千秋?！?/p>

袁世凱當(dāng)總統(tǒng)不過(guò)癮，一心想著當(dāng)皇帝，大兒子袁克定極力支持，二兒子袁克文卻明確表示反對(duì)，并寫(xiě)詩(shī)勸說(shuō)父親，這下得罪了老頭子，幾乎釀成家庭文字獄。

詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“乍著微棉強(qiáng)自勝，陰晴問(wèn)晚未分明。南來(lái)寒雁掩孤月，西去驕風(fēng)動(dòng)九城。駒隙留身爭(zhēng)一瞬，蟲(chóng)聲吹夢(mèng)欲三更。絕憐高處多風(fēng)雨，莫到瓊樓最上層?！边@首詩(shī)題為《感遇》，因與袁世凱“登極”有關(guān)，又暴露了袁氏家庭矛盾，故而很快傳遍天下。最初是寫(xiě)了二首，題為《分明》，后來(lái)又合并為一首，被好事者拿了去，公諸報(bào)端。

袁克文賦詩(shī)填詞千萬(wàn)首，風(fēng)花雪月均無(wú)問(wèn)題，唯獨(dú)這一首管了老子的“閑事”，激怒了老頭，而告陰狀者正是兄長(zhǎng)袁克定。

袁克定對(duì)克文從來(lái)就是心懷嫉妒，時(shí)時(shí)監(jiān)視他的行蹤?？宋拿刻煸诒焙＞塾押里嫞硕ǔ０抵信扇烁Q探動(dòng)靜收集情報(bào)。一天，一位嶺南詩(shī)人將《感遇》詩(shī)的尾聯(lián)密告袁克定，說(shuō)這是袁克文反對(duì)帝制，反對(duì)父親當(dāng)皇帝的鐵證。袁克定不失時(shí)機(jī)地立即將袁克文犯上造反的罪行向袁世凱報(bào)告。然后他假傳圣旨，把克文幽禁在北海雁翅樓里，割斷其與外界的聯(lián)系。

對(duì)此，袁克文竟然手足無(wú)措，只能束手被擒。他周圍的人全是些文人墨客，手無(wú)縛雞之力，而袁克定卻早已攫取重權(quán)，躋身他父親極權(quán)核心之內(nèi)。后來(lái)，袁克文的這首詩(shī)又被一些國(guó)會(huì)議員，如孫伯蘭等人用來(lái)作為反對(duì)袁世凱稱帝的檄文的重要內(nèi)容，說(shuō)是連項(xiàng)城的次子克文也不贊成帝制，更何況他人!于是，袁世凱更加痛恨克文，支持克定幽禁克文，不許他外出行動(dòng)。自此，父子反目，視若路人，兄弟相殘，形若仇敵；袁克定卻更加受到袁世凱的寵愛(ài)。

煮豆燃箕，袁克文被逐出京城

與中國(guó)所有的舊式大家庭一樣，袁家內(nèi)部圍繞嫡庶問(wèn)題的權(quán)力之爭(zhēng)，矛盾叢生。袁克定是長(zhǎng)子，袁克文庶生，生母又系“異族”，終為一般人不容，但在袁氏家庭中，諸兄弟卻并不買(mǎi)袁克定的賬，還在人前人后嘲笑想當(dāng)瘸子太子，袁克定聽(tīng)了更加恨得咬牙切齒。袁克文有時(shí)默而不語(yǔ)，任其訓(xùn)斥，而袁克文的同母兄弟克良卻年輕毫無(wú)顧忌，幾次當(dāng)面戳他的傷疤：“你真想以儲(chǔ)君威權(quán)凌辱我們兄弟嗎?告訴你，你也不睜眼看看，這世界上哪里有蹺腳當(dāng)皇帝、聾子當(dāng)皇后的?!”這“聾子皇后”，指的是克定之妻吳氏，是吳大的長(zhǎng)女，兩耳重聽(tīng)，克良故意借此挖苦嘲諷袁克定。這下惹得袁克定更加暴跳如雷，恨之入骨。話雖是從克良嘴里說(shuō)出，賬卻算在克文頭上，克文自知危機(jī)四伏，災(zāi)禍正向自己頭上壓來(lái)。

籌安會(huì)成立，鼓吹帝制，袁克定最為起勁。鼓吹堪輿家出來(lái)，胡說(shuō)袁氏要當(dāng)皇帝，連《順天時(shí)報(bào)》也是特印一份專供袁世凱“御覽”，封鎖反對(duì)帝制的消息，促使袁世凱盡快下決心當(dāng)皇帝。

克定得勢(shì)，克文自然度日如年。其實(shí)，袁克文雖反對(duì)帝制但根本無(wú)心與克定爭(zhēng)當(dāng)太子?？煽硕ㄒ尚牟〈?，決不肯輕易放過(guò)，處處與他為敵，在外放出風(fēng)聲，硬說(shuō)克文想當(dāng)太子，故意觸怒父親袁世凱。后來(lái)又借宋教仁上海被刺一案大作文章，硬將恰巧在上海的克文誣為兇手，挑起國(guó)民黨人與克文的對(duì)立，欲以其首級(jí)祭宋。克文不是克定的對(duì)手，自然恐懼不安，非但不敢再言政事，只得稱病閉門(mén)不出。

為避煮豆燃箕之悲劇發(fā)生，袁克文只得在老頭子“登極”之后，仿滿清舊制，請(qǐng)行冊(cè)皇子例，甘居第二為“皇二子”，以釋克定心頭之疑?？宋倪€刻鑄“皇二子”章，所有字畫(huà)及需用圖書(shū)之體，統(tǒng)統(tǒng)鈴以此章克定見(jiàn)了，疑慮才逐漸消亡。兄弟爭(zhēng)儲(chǔ)之事，總算了結(jié)。

父母雙亡，棲居滬上連載《辛丙秘苑》

袁世凱當(dāng)了百日皇帝垮臺(tái)之后，僅僅三個(gè)月就死了。在袁世凱的落葬問(wèn)題上，兩兄弟又發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。

克文認(rèn)為，其父生前已自己選定了太行山中一塊墳地，邃高而曠遠(yuǎn)，應(yīng)為其永安之所；而克定不同意，要葬父于洹上村莊，說(shuō)是離得近，便于祭掃?？硕▌?shì)大權(quán)重，克文爭(zhēng)不過(guò)他，又時(shí)時(shí)處于被克定暗算的危險(xiǎn)境地。最后，只好出走天津，甚至連袁世凱的葬禮也不能參加。不僅如此，半年之后，其生母金氏又不幸病逝。時(shí)克文正在上海，聞?dòng)崱靶且贡瘪Y，及至天津，而先生母已于前一日遐逝矣。彌天之痛，一歲而兩丁之，心摧腸崩，而生氣盡矣。乃橐筆南下，鬻文于海上?！?/p>

克文到上海，起初還用不著賣(mài)字為生。那是因?yàn)樵绖P死后他得了兩份遺產(chǎn)，遺產(chǎn)由徐世昌分派，每份八萬(wàn)元，克文得雙份，因袁世凱沈氏妾無(wú)后，以克文為嗣子，所以多得了一份，另外，他還有一筆特殊的收入，即河南焦作福中煤礦公司，月送600元干薪給他，因公司主持人為袁世凱舊部，知克文在上海窘迫，所以每月送來(lái)。直到北伐以后，公司主持者易人，干薪才停止了。所以賣(mài)字賣(mài)古董是后來(lái)的事。

他在上海居霞飛路寶康里對(duì)面，后又遷往愛(ài)多亞路九如里口，最后又遷白克路。他白天睡覺(jué)，慵懶不堪，一到晚上，吸足鴉片，興致盎然，海上一些文人及友好遺少等各色人物都云集他家，談天說(shuō)地，海闊天空。朋友中有位是《晶報(bào)》的主持人，名余大雄，素有“腳編輯”之稱，為了索稿，不怕奔走，克文雖同意為《晶報(bào)》撰述，可是遭此多變，心已冷淡，不逼不寫(xiě)。大雄就每晚來(lái)催他，坐床前陪侍一二小時(shí)，然后得稿再去報(bào)社。袁克文在《晶報(bào)》刊出的最主要的文字是連載的《辛丙秘苑》，共二萬(wàn)余字，以筆記形式記錄了1921至1926年間的朝野掌故。此時(shí)克文早有文名，且文中確多外界聞所未聞的珍聞，《晶報(bào)》刊出后，居然銷數(shù)激增，余大雄大為興奮，排日刊載。不料登到第16篇，稿忽然戛然而止，大雄恐影響報(bào)紙的銷路，甚為惶急，不斷登門(mén)求索，而克文提出條件，叫大雄代他游說(shuō)張丹斧，欲得張氏手中的古陶瓶，否則沒(méi)有興趣續(xù)寫(xiě)。大雄不得不為之周旋，三方面協(xié)商好，克文須為《晶報(bào)》撰寫(xiě)10萬(wàn)字稿，丹斧陶瓶歸他，而克文須以數(shù)種文物古董作押，其中包括三代玉盞，均系克文心愛(ài)的寶貝。這樣《秘苑》稿又續(xù)了一陣。豈知續(xù)到第28篇又告中斷，且與丹斧在報(bào)上發(fā)生筆戰(zhàn)，大約又過(guò)了半年，才又續(xù)寫(xiě)下去，而與丹斧的友誼，久久不復(fù)。直到丹斧又獲得了漢代趙飛燕的玉環(huán)，克文艷羨得不得了，最后還是丹斧與之交換古物，才言歸于好，成為文壇一大笑話。

落魄賣(mài)字，一夜售出四十副對(duì)聯(lián)

他喜歡藏泉幣，與江都方地山、高郵宣古愚(即黃葉翁)同癖，袁克文把方、宣二家所藏，加上自己的藏品歸到一起，選英擷粹，約有百余種，著為《泉簡(jiǎn)》，從周代起，直到明代止，且附雜品及外國(guó)古錢(qián)，均有泉拓。又有《泉文述變》及《古逸幣志》等古泉考證之作。

他又極愛(ài)藏書(shū)，他的藏書(shū)是上海第一流的，僅宋版古本就達(dá)200余種，所以以“百百宋書(shū)藏”自稱，并印行《寒云手書(shū)所藏宋本提要廿九種》，常與傅沅叔、徐森玉、周叔瞍等研究版本目錄之學(xué)。1927年后，生計(jì)日窘，宋本大多歸了公共租界的工部局總辦潘宗周。久居上海，又無(wú)心做生意，最后也只能落得登報(bào)賣(mài)字為生了。

有一年，他書(shū)興甚豪，登報(bào)減潤(rùn)賣(mài)字，一日書(shū)對(duì)聯(lián)40副，一夜賣(mài)完。又賣(mài)胡開(kāi)文古墨，寫(xiě)100副對(duì)聯(lián)以酬知好。又寫(xiě)“五·九”國(guó)恥紀(jì)念扇子40把，均錄其《五月九日放歌》一首，中有“……天胡夢(mèng)夢(mèng)不相語(yǔ)，中宵拔劍為起舞。誓搗黃龍一醉呼，會(huì)有談笑吞驕奴，壯士奮起兮毋躊躇。”等句，愛(ài)國(guó)仇敵之情懷，溢于行間字里。

他愛(ài)好戲劇，能唱會(huì)演；收藏古玩，會(huì)鑒別真贗；有時(shí)繪畫(huà)，別有風(fēng)格。詩(shī)詞曲賦、集郵、養(yǎng)貓、書(shū)法、對(duì)聯(lián)，凡他認(rèn)定的雅事，都能來(lái)幾下。然而，他也染上抽大煙、養(yǎng)姬妾的惡習(xí)。

袁克文寫(xiě)對(duì)聯(lián)有特殊本領(lǐng)，就是他寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)不用桌子，把聯(lián)紙懸空，由侍者拉著，他揮毫淋漓，筆筆有力，而紙不壞損。寫(xiě)小字更為奇妙，他仰睡在榻上。一手持紙，一手執(zhí)筆，憑空書(shū)寫(xiě)。書(shū)成，字字娟秀。朋友見(jiàn)了，無(wú)不驚嘆。而他所寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)又極芊綿蘊(yùn)藉，往往貼切微妙，常被文人們談及的有《挽況周頤》：“維夢(mèng)窗白石，宿老成家，盡低唱淺醉，一代詞人千古在；溯漚尹缶廬，殷勤共話，愴小樓清夜，十年江國(guó)幾回逢?！敝劣谕鞂O中山一聯(lián)，更膾炙人口，不贅。

妻妾成群，“蟬曳殘聲過(guò)別枝”

袁克文自離開(kāi)河南之后，把妻子劉女冉丟在老家，自己有時(shí)居住天津，有時(shí)又漂浮滬上，后來(lái)洹上附近發(fā)生匪劫，才全家遷居天津，住河北地緯路6號(hào)，去北京則住東城遂安伯胡同14號(hào)，門(mén)上榜“洹上袁宅”四字。在這期間，曾在他身邊的姬妾前后有過(guò)一二十人，如無(wú)塵、溫雪、棲瓊、眉云、小桃紅等等，但這批妾侍不是同時(shí)娶的，往往此去彼來(lái)，所以克文自己也說(shuō)：“或不甘居妾媵，或不甘處淡泊，或過(guò)縱而不羈，或過(guò)驕而無(wú)禮，故皆不能永以為好焉。”在北京時(shí)他遇小桃紅，后又不知何故“蟬曳殘聲過(guò)別枝”了，克文不無(wú)傷感，作詩(shī)有“春風(fēng)依舊，人面誰(shuí)家”句，可見(jiàn)其心情于一斑。當(dāng)然也有過(guò)得去的，如袁克文侍姬中有個(gè)棲瓊，正室劉氏極喜歡她，拿出私蓄三千金代為脫籍，常帶她一起去看電影，《寒云日記》中也一再提到過(guò)。

克文的三兒子家騮是他的外室花元春校書(shū)所生，時(shí)克文20余歲，而花元春比他大六七歲，夫人梅真知道了，大不以為然，所以未能進(jìn)門(mén)，不久病卒。而家騮讀書(shū)用功，留學(xué)美國(guó)，成為當(dāng)代著名物理學(xué)家，在諸小中最有出息，他的夫人即是被譽(yù)為“中國(guó)居里夫人”的美籍華人物理學(xué)家吳健雄博士。

與克文相處最久的是唐志君女士，她是浙江平湖人?？宋牡摹镀胶谩?、《平湖燈影》、《平湖瑣唱》之作，均系與志君同赴平湖時(shí)所作。志君能文，曾在上?！毒?bào)》上寫(xiě)《陶瘋子》、《白骨黃金》、《永壽室筆記》等，由克文潤(rùn)飾后，亦斐然成章，后來(lái)也離克文而去。曾有人勸她以袁皇帝的兒媳婦的身份出面，定能受世人刮目相看?？墒侵揪辉高@樣做。后來(lái)袁克文去世，志君親到《晶報(bào)》館詳詢情況，為克文撰一小傳以志紀(jì)念。

雖然袁克文妻妾成群，究竟無(wú)一真知己。遭逢世變，只能討酒消愁，浪跡江湖。加之久染阿芙蓉癖，生活放蕩．心情抑郁，縱有超人的才華，也不能自我平衡。終于在1931年3月病逝于天津，了結(jié)風(fēng)流、坎坷一生。年僅42歲。