說起我和畫家鄭宏濤先生的交往，始于1992年。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，結(jié)識(shí)了他。本來，我在國(guó)家機(jī)關(guān)，他在一個(gè)單位做工會(huì)工作，行當(dāng)不一，完全可能萍水相逢，各自東西。事實(shí)上，15年來，我們不僅一直保持著聯(lián)系，還成了忘年交。

在我心目中，琴棋書畫都是雅事，文人的事。我只是一介公務(wù)員，雖然心底里敬重文人，畢竟差距很大，所以只能敬而遠(yuǎn)之。沒想到，和鄭先生的交往改變了我的這個(gè)成見。他的平易、隨和、樸實(shí)、家常，使我領(lǐng)略了藝術(shù)家不僅可敬，也有很可愛的一面。

他早年學(xué)畫的經(jīng)歷，我并不清楚。結(jié)識(shí)的時(shí)候，他的繪畫水準(zhǔn)已經(jīng)很高，藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)進(jìn)入比較成熟的階段。以我所見，他的作品主要集中于花卉、翎毛等題材，這大概是國(guó)畫中入門容易、出名頗難的領(lǐng)域。但是，鄭先生對(duì)繪畫藝術(shù)的熱愛，加上陳半丁、王雪濤、婁師白等名家教誨，他刻苦學(xué)藝，博采眾長(zhǎng)，傾心造化，練就了丹青功夫。論花卉，梅、蘭、竹、菊芬芳滿紙；論翎毛，鷹、鶴、雞、雀各有風(fēng)神。水墨畫講究的“墨分五彩”，意思不難明白，要真正做到濃淡相宜，很不容易。鄭先生有一幅《農(nóng)家小院一景》，畫面上除了一個(gè)大南瓜和幾根枝蔓，就是大團(tuán)的墨色。細(xì)看墨中層次，從濃到淡的漸次變化中，似乎能品出片片葉子從嫩綠到深綠再到枯黃的生命過程。他畫的另一幅《葫蘆》，也有異曲同工之妙。我這樣去理解，也許不光是自己的偏愛吧，鄭先生的畫作畢竟得到了很多人的喜愛，受到了很廣泛的歡迎。多年來，他為學(xué)校、部隊(duì)、工廠、機(jī)關(guān)、賓館作了很多畫，深受大家喜歡，而我只是其畫作的眾多愛好者之一。

鄭先生的畫作廣受歡迎，一個(gè)主要因素，應(yīng)該是其風(fēng)格上的樸實(shí)、題材上的家常。他的藝術(shù)創(chuàng)作，不是走閑適、淡遠(yuǎn)、空靈，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、寄情山水之類的文人畫路線，而是貼近生活、寄托日常情感的大眾路線。例如，以松、鶴、桃、石榴祈福祝壽，以牡丹喻富貴，以蒼鷹喻志向，以荷花、梅花喻氣節(jié)，一葉一羽、一皴一染，都能接通普通民眾的日常感受和心思。畫出了他們身邊的景物，表達(dá)了他們的生活愿望。

在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，鄭先生就生活在西城一條普通街道的一個(gè)平房院里，他自然熟悉普通人的生活。我去家里看望他，印象最深的，就是在他比較擁擠的家里，一個(gè)大大的畫案占據(jù)了很重要的位置。他的日常生活，就在畫案周邊鋪展。他的藝術(shù)追求，就在畫案上延伸。有人帶著孩子來跟他學(xué)畫，他會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地教。老伴兒生病了，他就放下畫筆，全心全意服侍夫人，等有工夫的時(shí)候再回到畫案上去。繪畫既不是他的職業(yè)，也很難說是他高于生活之上的事業(yè)，而是他生活中一個(gè)水乳交融的部分。他的生活中要是沒有了繪畫，就缺少了一塊，會(huì)覺得不舒服，不開心。至于自己的畫作是否能換來名利，則是無所謂的事情。

常言道：“文如其人”“字如其人”，其實(shí)畫也如其人。正因?yàn)樗姓嬲钠匠Ｐ模漠嬜鞑庞衅胀癖娛煜さ纳顨庀?，才有自然而然流露出來的樸?shí)風(fēng)格。從1987年開始，他參與了國(guó)畫教學(xué)工作。但他不是在美院、藝專這樣的學(xué)府做學(xué)院派的高頭講章，而是在北京海淀老齡大學(xué)、總政老干部活動(dòng)站、國(guó)防大學(xué)、總參三部、航天二院這樣的場(chǎng)合做大眾的藝術(shù)普及。對(duì)鄭先生，這可能是順其自然的事情。我卻覺得也許有點(diǎn)深意可以讀出來。

我想，人類早期的藝術(shù)創(chuàng)作，應(yīng)該就是生活的一部分。那時(shí)候，沒有專業(yè)的藝術(shù)家。后來，才有藝術(shù)專業(yè)，一些更有藝術(shù)天分的人把大部分時(shí)間用于藝術(shù)創(chuàng)作，提高了技法，擴(kuò)展了領(lǐng)域，當(dāng)然是對(duì)藝術(shù)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。但是，如果藝術(shù)家們成了一個(gè)小圈子，距離廣大群眾越來越遠(yuǎn)，把普通人遺忘、冷落，甚至排除在了藝術(shù)之外，卻是真正藝術(shù)精神的失落。如果我這么考慮有道理，那么，鄭先生以及和他一樣的藝術(shù)創(chuàng)作者所做的事情，就是一種很重要的還原工作，把中途迷路的藝術(shù)重新領(lǐng)回人民大眾當(dāng)中，讓藝術(shù)仍然能接地氣，接受生活的豐富滋養(yǎng)，具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)。這是難能可貴的。

這使我聯(lián)想到，谷牧同志在國(guó)務(wù)院副總理任上編纂的《百梅圖》中，收進(jìn)的就有鄭先生的作品。何香凝畫的梅花，和作為普通百姓的鄭先生畫的梅花，同在一個(gè)畫冊(cè)里，這是一個(gè)深刻的啟示，說明在藝術(shù)殿堂和普通生活之間，沒有一個(gè)不可逾越的門檻。所以，鄭先生的畫作，不僅被掛在機(jī)關(guān)、部隊(duì)、學(xué)校、賓館，也有多幅作品被中南海、人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂等收藏。這不僅是他自己的榮譽(yù)，也是所有具有平民情懷和藝術(shù)精神的藝術(shù)家的榮譽(yù)。

現(xiàn)在，隨著北京建設(shè)的突飛猛進(jìn)，鄭先生先前住的地方已經(jīng)變成高樓林立、赫赫有名的金融街了。他生活的外在環(huán)境發(fā)生了很大變化，他自己還在藝術(shù)世界里徜徉著，并保持著淳樸善良的天性。在泥沙俱下、魚龍混雜的時(shí)代里，他還是那樣的普通，那樣的平民情懷和風(fēng)骨，不善交際，不事炒作，不圖名利。但是，他經(jīng)常參加社會(huì)公益活動(dòng)，多次為亞運(yùn)會(huì)、北京申辦奧運(yùn)會(huì)、多項(xiàng)福利事業(yè)以及救災(zāi)活動(dòng)捐畫，為老年大學(xué)講課。雖然在藝術(shù)上有積淀，畫法上有突破，但是他不愿宣傳自己，總是在平靜中享受那種滿足感。我很羨慕他這種淡定、從容、悠然自得的文化心情和生活狀態(tài)。這是我們這個(gè)社會(huì)中日見稀缺的精神資源，也是他的畫作中異常珍貴的內(nèi)涵。我真誠(chéng)祝福他就這樣生活，這樣創(chuàng)作，相信鄭先生會(huì)有更多更好的作品娛人耳目，啟人心智。