[摘要]隨著人們對大學(xué)教師關(guān)注程度的與日俱增，研究大學(xué)教師角色的重要性日益增加。本文以社會發(fā)展對大學(xué)教師角色的要求為參照，分析當前中國大學(xué)教師角色的現(xiàn)狀并指出存在的問題；最后，根據(jù)中國大學(xué)教師角色的問題制定相應(yīng)對策，從而縮短大學(xué)教師的現(xiàn)實角色與理想角色之間的差距。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)教師 角色現(xiàn)狀 角色對策

一、我國大學(xué)教師角色現(xiàn)狀及問題

(一)大學(xué)教師作為教育者，對于教書育人的職責重視不夠

首先表現(xiàn)在教學(xué)工作上。目前不少大學(xué)教師存在厭教、棄教情緒，他們經(jīng)?！吧碓诓軤I心在漢”沒有把主要精力放在教學(xué)上，上課來，下課走，在崗位不出力，在教不安心，敷衍應(yīng)付教學(xué)任務(wù)，把教師的首要職責置之腦后，而將主要精力放在第二職業(yè)或者炒股、撈外快上。

其次，大學(xué)教師缺乏對于學(xué)生的價值關(guān)懷。目前普遍存在只管教學(xué)不管育人的傾向。具體而言就是大學(xué)教師只注重對學(xué)生知識與技能的傳授而忽視了對學(xué)生德行養(yǎng)成、人性完善的職責。大學(xué)教師在知識傳授過程中沒能很好起到教會學(xué)生認識自己、認識社會、了解生活意義、懂得人生價值的作用。

(二)大學(xué)教師作為研究者學(xué)術(shù)精神的缺失

首先，大學(xué)教師學(xué)術(shù)獨立精神的缺失。具體表現(xiàn)在大學(xué)教師在從事學(xué)術(shù)研究過程中，與政府機構(gòu)、企業(yè)、基金會等的合作日益頻繁，在合作者手中得到越來越多經(jīng)濟回報的同時，其研究視域卻日益狹窄，逐步納入了政治意識形態(tài)與經(jīng)濟效益的軌道之中。作為研究者的大學(xué)教師目光短視，名義上還承擔著科研任務(wù)，但事實上卻逐漸失去了對人類高瞻遠矚的價值關(guān)懷，走向了學(xué)術(shù)政治化與學(xué)術(shù)經(jīng)濟化，本應(yīng)表現(xiàn)出的學(xué)術(shù)獨立性與自主性喪失殆盡。誠然，大學(xué)教師學(xué)術(shù)獨立性喪失也有其自身的原因，即部分大學(xué)教師對學(xué)術(shù)權(quán)威的盲目崇拜，惟命是從或一些學(xué)術(shù)權(quán)威的“學(xué)霸”作風導(dǎo)致學(xué)術(shù)獨立性的喪失。

其次，學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神與學(xué)術(shù)奉獻精神的缺失。創(chuàng)新精神是最能夠體現(xiàn)作為研究者的大學(xué)教師的價值關(guān)懷的，但是，在今天中國的大學(xué)校園中，許多大學(xué)教師從事科研活動不再是從挑戰(zhàn)性、創(chuàng)新性、對學(xué)科發(fā)展的意義、對增進人類幸福的作用等角度出發(fā)，而是從自身能否獲得高額回報的角度出發(fā)。當今中國不少大學(xué)教師耐不住治學(xué)的艱辛與寂寞，為學(xué)術(shù)而獻身的精神日益缺失。具體表現(xiàn)為有的研究人員不甘于長期從事基礎(chǔ)研究或冷門研究，一心追求“短平快”或轉(zhuǎn)向易出成果、經(jīng)濟效益高的研究領(lǐng)域。具體表現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究過程中大量學(xué)術(shù)垃圾和學(xué)術(shù)泡沫的產(chǎn)生，有的大學(xué)教師專職從事。

(三)大學(xué)教師作為多重角色承擔者的角色沖突

首先，大學(xué)教師作為研究者與教育者的角色沖突日益劇烈。教學(xué)與科研統(tǒng)一于大學(xué)教師的職業(yè)職責，它們之間相互促進，但是在一定的現(xiàn)實情況下，也會引發(fā)沖突。由于人的精力與時間有限，而此兩種角色客觀上要求大學(xué)教師投入相當?shù)木?。在這種情況下，具有科研潛能的大學(xué)教師將角色扮演傾向于科研，希望將更多的時間精力投入到研究當中，用于教學(xué)的時間精力相應(yīng)減少。

其次，可以說大學(xué)教師是一個角色過多的忙碌者，所有這些角色均使教師面臨著巨大的工作壓力，若不能及時協(xié)調(diào)這種壓力，必然會使大學(xué)教師產(chǎn)生角色模糊，喪失應(yīng)有的自我角色意識，進而難以圓滿的完成自身的角色任務(wù)。

二、實現(xiàn)大學(xué)教師角色的對策

(一)完善大學(xué)教師培訓(xùn)制度

加強大學(xué)教師的培訓(xùn)，一方面可以培養(yǎng)學(xué)校需要的各種專業(yè)人才，為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展提供充足的人力資源；另一方面能夠充分發(fā)掘教師的個人潛力，促進大學(xué)教師角色意識和職業(yè)意識的成熟，及時縫合角色與社會和學(xué)校要求之間的差距。

第一，完善我國大學(xué)教師資格制度。當今我國的大學(xué)教師資格基本上可以通過兩條途徑獲得，一是具有研究生學(xué)歷或本科學(xué)歷，二是通過教師資格考試。顯然，我國大學(xué)教師的資格要求基本是與學(xué)歷要求等同，這與大學(xué)教師任教的根本要求是不相符合的。作為一名合格的大學(xué)教師應(yīng)包括思想品德、學(xué)歷、教育教學(xué)能力與科學(xué)研究能力幾個方面的條件。有些人雖然具有研究生以上學(xué)歷，但并不一定具有教育教學(xué)能力，也并不一定具備應(yīng)有的教師道德與修養(yǎng)。就是這些基本素質(zhì)的缺乏，造成當今一些大學(xué)教師教育教學(xué)水平低下，甚至師德修養(yǎng)缺乏，導(dǎo)致作為教育對象的大學(xué)生不滿情緒高漲。

第二，實施大學(xué)教師職前培養(yǎng)制度。目前，我國高校教師來源的主渠道并非師范院校，更多的是由一些非師范性大學(xué)，特別是綜合性大學(xué)來承擔培養(yǎng)大學(xué)教師的任務(wù)。因此，各個高校應(yīng)在進一步加大研究生培養(yǎng)規(guī)模的同時，對有意向加入大學(xué)教師隊伍的研究生，開設(shè)相應(yīng)的教育教學(xué)知識技能方面的課程，讓他們了解大學(xué)教師職業(yè)的特點和要求，掌握基礎(chǔ)的教育科學(xué)知識、教學(xué)技能和方法。

(二)革新大學(xué)教師評價制度

對于大學(xué)教師在這種角色沖突中，大多自愿或者不自愿的做出了“科研全力以赴，教學(xué)隨便對付”的個體選擇，甚至更有大學(xué)教師干脆不參與教學(xué)，僅僅從事科研工作。只要科研做得好，個人才有更多的職業(yè)發(fā)展機會。但是，從大學(xué)教師的產(chǎn)生之日起，她首先就是作為教師的角色而存在，隨后才發(fā)展豐富，產(chǎn)生科學(xué)研究以及其他角色。因而，大學(xué)教師教書育人角色之重要性是不言而喻的。

在當今的美國大學(xué)中，為了解決這種角色沖突，將教學(xué)系列與研究系列分開，實行職務(wù)“雙軌”制，即大學(xué)中的教職人員分為教學(xué)人員與研究人員。進入教學(xué)系列的教師，一般沿助理教授、副教授、教授的軌跡發(fā)展，最終得到終身教授職位。大學(xué)明確要求教學(xué)系列的教師，不僅要承擔教學(xué)和研究的任務(wù)，而且要承擔所在單位的事務(wù)性工作。而進入研究系列的研究人員，則簽訂聘任合同，有科研任務(wù)，才能獲得聘任，拿不到科研課題，就得不到聘任。但是，研究系列人員也可以參加教學(xué)系列的競聘，獲得聘任后轉(zhuǎn)入教學(xué)系列。這種做法或者體制，形成和穩(wěn)定了大學(xué)教職人員的骨干隊伍，每一系列人員可以明確自己的責任與義務(wù)，對自己的地位、待遇和發(fā)展方向有明確的定位。這種制度在某種程度上也同樣適應(yīng)中國的現(xiàn)狀。

(三)培育學(xué)術(shù)獨立意識

學(xué)術(shù)獨立意識是大學(xué)精神的核心，是學(xué)術(shù)界的核心價值觀。學(xué)術(shù)獨立意識其本質(zhì)就是一種求真的意識。對大學(xué)而言，求真是壓倒一切的主流價值觀。

建立學(xué)術(shù)獨立意識包括兩個方面：一方面，從學(xué)者自身而言，學(xué)者要致力養(yǎng)成超然性的品性，虛靜守一，專心致志，惟真理是求；學(xué)者要有強烈的自我角色意識，對自身角色地位、角色行為規(guī)范有一個準確的把握，認識、理解與體驗其自身的角色扮演，從而形成穩(wěn)定而深層的角色觀念。另一方面，要求社會培育學(xué)術(shù)寬容的精神，尊重學(xué)術(shù)的獨立與尊嚴。寬容作為一種社會心理氛圍對學(xué)術(shù)活動具有特別重要的意義，學(xué)術(shù)活動是探索未知真理，故常常處于已知與未知的邊界上，每一個真理的求得都是在千百次失敗的基礎(chǔ)上達成的。因此，如果沒有社會對失敗的寬容，學(xué)者勇于開拓的創(chuàng)新精神便會窒息，從而危及學(xué)術(shù)的發(fā)展。培育學(xué)術(shù)獨立意識需要雙管齊下，但學(xué)術(shù)的獨立歸根結(jié)底有賴于學(xué)者自覺的維護，學(xué)者人格的獨立是學(xué)術(shù)獨立的前提，做人的尊嚴是治學(xué)尊嚴的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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(作者單位：廣東佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院)