1927年夏天,王國(guó)維自沉于北京頤和園昆明湖。兩年后的1929年,又是一個(gè)夏天,當(dāng)時(shí)業(yè)已停辦的清華國(guó)學(xué)研究院的師生,為紀(jì)念這位大學(xué)者,募款在清華園里修建了一座紀(jì)念碑,名曰“海寧王靜安先生紀(jì)念碑”。
2005年中央電視臺(tái)《新聞?wù){(diào)查》欄目做《陳丹青出走》這期節(jié)目,設(shè)計(jì)的一個(gè)串場(chǎng)是:他們?nèi)デ迦A園找到這個(gè)紀(jì)念碑,架好攝像機(jī),然后一直等到日暮黃昏,等到夕陽(yáng)的光線剛剛落到他們想要的那句碑文上。碑文是陳寅恪所撰:“獨(dú)立之精神,自由之思想?!?/p>
陳寅恪說(shuō)過(guò),他的思想和主張完全見(jiàn)于他所寫(xiě)的王國(guó)維紀(jì)念碑文中。他寫(xiě)道:“獨(dú)立精神和自由意志是必須爭(zhēng)的,且須以生死力爭(zhēng)。”
所以清華的師生是有幸的,當(dāng)他們?cè)谶@青灰的紀(jì)念碑前撫讀那滄桑古舊的碑文時(shí),他們能夠感受到,清華的精神并非虛無(wú)縹緲,而是有所源有所本的。就好像復(fù)旦的學(xué)子唱他們的校歌,唱到“學(xué)術(shù)獨(dú)立,思想自由,政羅教網(wǎng)無(wú)羈絆”時(shí),也能從中觸摸到一所大學(xué)真正的靈魂。
校歌
假期聚會(huì)的時(shí)候,一位在廣州中山大學(xué)念書(shū)的女同學(xué),一時(shí)興起,為我們朗誦中山大學(xué)的校歌歌詞:“白云山高,珠江水長(zhǎng);吾校矗立,蔚為國(guó)光……”
她那神情,頗有幾分豪氣。
想來(lái),清華的唱“西山蒼蒼,東海茫茫;吾校莊嚴(yán),巍然中央”,湖南大學(xué)的吟“麓山巍巍,湘水泱泱;宏開(kāi)學(xué)府,濟(jì)濟(jì)滄滄”的時(shí)候,大約也都像她一樣吧——懷著身在高等學(xué)府的神圣感和年輕人滿腹的濟(jì)世豪情,眉目間都含著莊嚴(yán)。
不久前看中央電視臺(tái)的《紀(jì)事》,放的是一個(gè)題為《高三》的紀(jì)錄片。片中的那個(gè)高三女孩,在書(shū)山題海的掙扎沉浮中尋得一瞬閑暇,在日記本上寫(xiě):
“今天記北大校歌:紅樓飛雪,一時(shí)英杰,先哲曾書(shū)寫(xiě),愛(ài)國(guó)進(jìn)步民主科學(xué)……我們今天東風(fēng)桃李,用青春完成作業(yè);我們明天巨木成林,讓中華震驚世界。燕園情,千千結(jié),問(wèn)少年心事,眼底未名水,胸中黃河月。”
這抄錄北大校歌的日記,是用畫(huà)外音念出來(lái)的。聽(tīng)這個(gè)稚嫩的女聲念到最后一句,不免心神激蕩。問(wèn)心事,我們少年人千辛萬(wàn)苦擠過(guò)獨(dú)木橋來(lái)讀大學(xué),是為了什么?只是為了一紙憑證?只是為了一己飽暖?
不過(guò)我更喜歡吳梅為北大作的另一首校歌,歌的結(jié)尾是:“珍重讀書(shū)身,莫白了青春雙鬢。男兒自有真,誰(shuí)不是良時(shí)豪???待培養(yǎng)出,文章氣節(jié)少年人!”
據(jù)說(shuō)1998年北大百年校慶之時(shí),一些學(xué)生唱著這首歌,不禁愴然淚下。“待培養(yǎng)出,文章氣節(jié)少年人!”很多年后的今天,你還能明白先哲們當(dāng)年的情懷嗎?
少年
看斯諾寫(xiě)毛澤東回憶北大,有一段讓我很是神往。毛澤東告訴斯諾,他在北大圖書(shū)館工作時(shí),生活條件很艱苦,可是他說(shuō):“在另一方面,故都的美對(duì)于我是一種豐富多彩、生動(dòng)有趣的補(bǔ)償。”毛澤東當(dāng)時(shí)與七八個(gè)人住一間小屋,擠在炕上睡覺(jué)時(shí),幾乎透不過(guò)氣來(lái)。但他說(shuō):“在公園里,在故宮的庭院里,我卻看到了北方的早春。”他描述道:“北海上還結(jié)著堅(jiān)冰的時(shí)候,我看到了潔白的梅花盛開(kāi)。我看到楊柳倒垂在北海上,枝頭懸掛著晶瑩的冰柱,因而想起唐朝詩(shī)人岑參的詩(shī)句:千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。北京數(shù)不盡的樹(shù)木激起我的驚嘆和贊美?!?/p>
有這樣精神氣度的人,才叫少年人。
梁?jiǎn)⒊澤倌耆巳绯?yáng),如春前之草,如長(zhǎng)江之初發(fā)源……所以毛澤東會(huì)在莫斯科大學(xué)對(duì)中國(guó)的留學(xué)生、實(shí)習(xí)生們感嘆:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。”
既然這個(gè)世界歸根結(jié)底是我們的,那就讓我們的前輩看到我們的理想、我們的熱情、我們的鋒芒,看到我們仗劍走天涯的氣度,看到我們追求光明與真知的勇氣。少年之于世,盡管還帶著屬于象牙塔的清高、幼稚和狂妄,但也一定強(qiáng)過(guò)市儈、世故和墮落。少年的肩膀或許稚嫩,腳步或許蹣跚,但少年心臟的跳動(dòng)、血液的流淌卻總是最強(qiáng)勁有力的!
肩膀
美國(guó)作家蘇珊·桑塔格說(shuō):“我相信所有的人都對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任,無(wú)論他們的職業(yè)是什么。這種責(zé)任甚至不是社會(huì)的責(zé)任,而是道德的責(zé)任。我有一種道德感不是因?yàn)槲沂且粋€(gè)作家,而是因?yàn)槲沂且粋€(gè)人?!蓖瑯樱覀冇幸环N道德感不是因?yàn)槲覀兇髮W(xué)生的身份,而是因?yàn)槲覀兪侨恕5?,我們可以比別人先一步領(lǐng)會(huì)這種道德感,即使這種道德感暫時(shí)還不屬于我們。
那么,大學(xué)培養(yǎng)的優(yōu)秀人才,他的道德感與責(zé)任感應(yīng)是來(lái)自心底的,來(lái)自他作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。
這樣的一個(gè)人,他的內(nèi)心充滿探求、追尋的欲望,他用眼睛仔細(xì)觀察,并通過(guò)雙腳把這種觀察帶到他所能及的每一處。有一天,他通過(guò)獨(dú)立的思考明白了自己屬于哪里、屬于誰(shuí)。是的,他屬于,也只能屬于這片土地和這片土地上的人民。那么,這就是責(zé)任感的來(lái)源,這就是來(lái)自心底的責(zé)任感。
所以,肩膀能夠承載多大的重量,不在于它有多么寬闊,而在于你內(nèi)心信仰的力量有多么強(qiáng)大。這種力量,就來(lái)源于你腳下的這片土地。
我想,大學(xué)的興盛與否,或許就在于它培育的是何種學(xué)術(shù)精神,鼓吹的是何種理想追求,培養(yǎng)的是何種精神氣度,鍛造的是何種道德品質(zhì)。大學(xué)教育的根本,也許就在于它能否深植土地,直指人心。
(余曉莉薦)