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        悠遠的鐘聲

        2007-12-31 00:00:00陳明云
        四川文學 2007年7期

        臺子用條石壘砌而成,四五層樓高,有些像城墻垛子,不過是孤立的,也沒有雉堞。

        石壁上雕滿佛像,一排排整整齊齊地排上頂;每尊佛像,都像通常的菩薩那樣,坐在蓮臺上。石臺叫千佛臺,據(jù)說雕刻的佛像,有上千尊。

        從我工作的縣城到這座城市,要乘大半天溯長江而上的輪船,一般辦完事情就又趕著乘船回去,不會逗留作翠屏山之游的。幾次上山,都是參加在山上召開的創(chuàng)作會。得睹千佛臺真容,就是在那樣的時候,純屬偶然。不過說實在的,當年的千佛臺,浮雕造像風化模糊不說,還幾乎都沒有頭部,確實談不上有多少看頭。地方的逼仄蕪雜,看得出平時少有人光顧。

        此番重來,青山依舊,唯見千佛臺所在的郁郁樹林之中,梵音瑯瑯,篆香裊裊;綠蔭中露出飛檐紅墻。不想幾年工夫,一座殘敗孤獨的千佛臺,竟已繁衍出一片氣派的廟群。

        寺廟的中軸線上,接引殿,天王殿,地藏殿,大雄寶殿,觀音殿,一重比一重的地勢高;層層疊疊呈現(xiàn)輪奐之美。眾多殿宇,供奉著眾多佛像,石雕的、泥塑的、紙本彩繪的,還有銅鑄的。每一尊,都是精心之作。一尊銅鑄千手觀音,既為巨制,又十分精美。銅胎瑩潤,色調沉著高貴;觀音法相端莊偉麗,表情溫存嫻靜。

        銅像通高3米,需重金方能鑄造。是來自民間的捐獻。整座千佛寺,都是靠信眾或多或少布施積累、住持苦心經(jīng)營的結果。古剎累毀累建,如今的規(guī)模,自興建以來最為宏大。而且,畫廊長長,布置著當?shù)刈髡邉?chuàng)作的眾多書畫,碑林,則有200多通書法碑刻,蔚為大觀。在廟里,感受得到,古跡重光,是經(jīng)由人的心、人的力,滲透了人的生命在里邊的。

        香火旺盛。大殿里頭,每見人拈香膜拜。有的祈求一份工作,有的祈求子女學業(yè)進步。孩子的學習成績,成了好多家長的心病。書沒有讀好,將來怎么找工作?有的,則為著婚姻家庭而來。人生在世,各有各的缺憾與煩憂。每天,菩薩會聽到世人多少企盼。據(jù)說,臺灣顏先生自捐贈千手觀音銅像之后,生意越做越紅火。能夠像那樣如愿以償,自是安慰;即使一時沒有得到,希望,也應當存在著的。

        當年草草看過的千佛臺,如今金光閃爍、器宇軒昂地矗立在山門里頭。不僅滿壁的佛像,連石壁都貼了金;臺頂加蓋了屋頂。寺以臺名,新建的廟群,就叫做千佛寺。

        千佛臺背靠山壁;雕滿佛像的三方臺壁,每一面齊胸高處,又都各有一個佛龕,分別供奉釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩。臺壁上,原來漫漶的浮雕佛像殘軀,被幾乎不留痕跡地修復。難得的是,一千多不及拳頭大的佛頭,全都是原物。浮雕變得清晰了:尊尊佛像結跏趺坐于蓮臺之上,個個身材勻稱,衣飾簡練,面相祥和;最生動的,莫過每尊佛像各自的手印。佛教里面,各種手印有各種不同的含義。造佛的每一只手,都是工匠在雕刻時的著力之處。

        眾多造像凸出于石壁,恍若眾佛金身凌空而至。高高的坐滿佛像的石壁,將臺下人的視線,引向飄著云朵、高遠遼闊的蒼穹。這樣的視覺效果,正是建造者所要達到的吧。

        感念千佛臺,是因為它是整座寺廟得以恢復的依據(jù)。翠屏晚鐘,因而重新敲響。

        近郊有山,山間有寺的古城,往往就有鐘聲布達。迷蒙而安詳?shù)倪h山,是在召喚紅塵中人嗎?這座城能夠倚仗的翠屏山,不在南邊,所以,這一景不叫南屏晚鐘,而獨叫翠屏晚鐘。知道千佛臺之前,就已知道翠屏晚鐘。南屏晚鐘也好,翠屏晚鐘也好,晚鐘,本身就有詩意,就有柔軟、細致、深微的感覺。鐘聲,穿透蒼茫暮色,穿透聒噪市聲而來,聲聲入耳,清越悠揚。

        我們不能不關注為心靈顯現(xiàn)的事物。比方林籟,比方鐘聲……

        我們的視線,越過塵世的擾攘,投向鐘聲響處:暮色深濃,唯見云山蒼蒼。興許,心里有了幾分想象,因而得到解脫……

        鐘聲,或許讓某個申請最低生活保障的單身母親,忽然想起一瞥同情的目光,也許發(fā)現(xiàn)無助未必無路,膠著的心,就有了些許的活泛。初次出門的打工仔,也許因此想起那個傍晚,從坡下暮靄濃處傳來的山歌。那是皮扣唱的。那天那家伙硬是將那塊坳田犁完,才放牛收工。這個和我一起長大的伙伴,明天就要到工地來了。一絲笑意,掛上他睡熟的臉……

        千佛寺殿宇錯落,又是新建,環(huán)境爽朗清新。寺內道道石級整潔,處處曲檻幽雅,棵棵綠樹成蔭,引人移步游覽。我看見老人家的時候,她正在觀音殿里拾掇吉祥燈。那是佛寺里的一種小小的燈盞,好像是供人出資點亮的。

        老太太穿得臃腫而暖和,人呢,謙恭,還有些畏縮。她跟我說,她是火柴廠的——垮桿單位喲,說著打個干哈哈,露出嘴里剩下的幾顆牙齒。

        想來是廠里粘火柴盒的吧。當年,這座城市不少平民以此謀生。貼紙藥袋的也有。緊趕慢趕,一個人一天下來,能掙四五角錢。這個活路,是在各人家里干的,所以,他們居住的偏街窄巷,一年四季散發(fā)著漿糊重濁的餿味?;鸩駨S早就破產(chǎn)了。她當然早已不再上班,在家里拉扯孫子。兒子兒媳都下崗了,生活不輕松呀!看她在廟里熟門熟路的樣子,說明經(jīng)常來——不是來求佛,也不是捐贈錢物。她說她來做事,以此盡一盡自己微薄的心意。

        漫長而貧苦的人生,有過熱切的希望,有過徹骨的絕望。因為自己拯救了自己,所以清楚經(jīng)歷的心靈苦難多么深重。由此生成的平常心,體現(xiàn)著般若智慧。這樣的人,往往知足感恩——不僅對菩薩,也包括對領導,鄰居。那種和善寬厚的心地,什么力量也不能動搖,不能剝奪。

        這個時候,晚鐘敲響了,咣——咣——咣——

        在殿宇里聽鐘聲,并不特別響亮,但逼近感很強。聲音并非都聒噪,比方這鐘聲,也能帶來寧靜;世界因為安靜而無限開闊。老人家好像聽見了,又好像并沒有聽到。她照樣一門心思地做事:為錚亮的不銹鋼燈盞,小心翼翼地逐一添加香油。香案之上,閃動幾排如豆的燈焰,溫暖柔和的光亮往上彌漫,老人家她蒼老而安詳?shù)拿娌?,泛著令人尊敬的神性之光。我們就缺少這份安然。我們心神不寧、無所適從,是不是因為失去了本應不動的東西呢?

        是晚鐘廓清了蕪雜么?心里頓時一片靜穆,和水洗也似的明凈。

        在廟宇被毀滅的時候,鐘聲封存在千佛臺里(千佛臺,是唐朝貞元五年的古物,距今已有1200年),儲存在那個撿拾佛頭的人心里。搗毀的人光天化日下?lián)v毀,他只能偷偷摸摸撿拾,誰都清楚那種行為一旦被人發(fā)現(xiàn)所要領受的殘忍。鐘聲也儲存在老太太的心里,雖然她一輩子膽小怕事,但是她守得住自己的內心。鐘聲到時候釋放出來,依然滄桑,邈遠,平空帶來一個寧靜而廣袤無垠的世界。

        一個不起眼的人,沒準人家心里倒詩意蔥蘢。

        如今的欣賞,當然有距離造成的因素——且不說當年借用山上的屋子開文藝創(chuàng)作會,那時連外地文學界師友來訪,也會安頓在公園職工臨時讓出來的寢室里。山上好呵。到了下午游人散盡,入目的,只有綠樹;盈耳的,則是鳥鳴蟲聲,清氣在樹林里在屋子里流蕩。那樣的山居,可供“長夜清談,寒宵兀坐”——因為簡單,所以純凈;因為簡單,所以情致盎然。

        還記得有一次,幾樹粉紅的、潔白的花,在淅淅春雨里端凝盛開。恣肆的繁花,映帶石階老屋古樹——泛著水光的黑白背景,有沉郁之中洋溢的興奮。一打聽,原來是櫻花。

        山上這樣的場景,都應當響著鐘聲——可惜沒有。如今鐘聲有了,卻不見了當時的場景。

        責任編輯 卓 慧

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