不是所有的作文教學(xué)都能提高學(xué)生的寫作水平、發(fā)展學(xué)生的寫作能力的?？茖W(xué)的教學(xué)觀指導(dǎo)下的語文教學(xué)，能以學(xué)生為主體、張揚(yáng)學(xué)生個性的作文教學(xué)方能產(chǎn)生正效應(yīng)，否則，會適得其反。因此，更新作文教學(xué)觀念，呵護(hù)學(xué)生作文的個性是當(dāng)今作文教學(xué)需要認(rèn)真研究的重要課題。

其實(shí)，學(xué)生作文不乏新奇之意和驚人之語，甚至常有“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的壯舉?？上У氖?，當(dāng)這些“個性”的幼芽剛一露頭時，便被一些教師傳統(tǒng)的思想觀念給“棒殺”了。

一、作文教學(xué)須還學(xué)生以靈性的天空

在傳統(tǒng)作文教學(xué)中，“文以載道”是為文之法則，因而許多教師認(rèn)為，作文必須高揚(yáng)真善美、批判假惡丑。在他們的評價標(biāo)準(zhǔn)中，家庭瑣事難登大雅之堂，風(fēng)花雪月有傷風(fēng)俗教化，個人情懷難免消極沉淪。當(dāng)然，真善美需要高揚(yáng)，崇高、偉大也必須提倡，但如果僅僅抱著這些“傳統(tǒng)”而排斥一切，棒殺一切，作文教學(xué)會是怎樣一種景況呢？“崇高、偉大”會成為作文立意的桎梏，陳舊的材料，堆砌的詞藻，滿紙的空話、大話、套話，千篇一律的“八股”模式就會占據(jù)學(xué)生作文的全部空間……久之，人文主義哪里還會有蹤影？又怎么可能見到師生個性的鋒芒？

其實(shí)，作文是生活的反映。在社會生活中，除了燦爛陽光，還會有雨雪與雷鳴。人性也是多棱鏡，既能折射出真善美，也能反映出假惡丑，甚至還會有調(diào)和的中間色彩。

在當(dāng)代中學(xué)生身上，的確不乏創(chuàng)新意識及個性展露。著名作家陳燕丹在為《萌芽》雜志發(fā)起舉辦的“新概念作文大賽”所作的評論中說：“讓我吃驚的是那些在拾到一分錢的主題上開始作文的孩子們，一旦給他們一個自由的空間寫作，他們還是會迅速洗凈鉛華，表現(xiàn)出一個原生的自己，那些長長的句子，纖細(xì)的傷感，那些富有含義的幽暗、多愁善感的細(xì)節(jié)，那些欲說還休的情致，甚至那些與作文訓(xùn)練格格不入的詞庫，他們在作文的覆蓋下還有一個秘密的寫作世界?！笨梢姡P(guān)鍵是教師要解放思想，要創(chuàng)造一個寬松、和諧的教學(xué)氛圍，打破條條框框，肯定、激勵那些在立意、構(gòu)思、語言，或無論在某一點(diǎn)上有點(diǎn)新意的文章；要敢于像教育家蘇霍姆林斯基所說的那樣，“用驚奇、贊嘆”去治療“大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱”，讓學(xué)生在作文中敢吐真意，發(fā)真情，沖破一切虛偽的自我包裝和他人設(shè)下的牢籠，放飛自己的心靈，展示多彩的內(nèi)心世界。

二、作文教學(xué)須呵護(hù)學(xué)生個性化的語言

語言是思維的物質(zhì)外殼，也是展示個性的重要方面。因此，在重視呵護(hù)學(xué)生靈性的思維的同時，也應(yīng)注意發(fā)展學(xué)生個性化的語言。

所謂個性化的語言，是指那些新穎、獨(dú)特、能啟人深思、引人聯(lián)想的語言，是那些富含韻味、飽含哲理、耐人尋味的智慧的語言。有些學(xué)生作文，從整篇看，在立意、結(jié)構(gòu)或技法方面可能會存在這樣那樣的不足，但只要有閃光的語句，或锃亮的語絲，也應(yīng)予以肯定。如“歲月是我，青春是棱?！薄凹冋娴挠亚椤钪械目泛望}；高山上的白雪和青松；征途中的指南針?！薄办F色是一笛悠遠(yuǎn)的曲，是一幅幽淡的畫，是一釅耐品的茗，是一樽醉人的酒?！薄拔⑿κ亲蠲赖男心?。單調(diào)的生活里，我挎上它，即使獨(dú)來獨(dú)往，也永遠(yuǎn)不會寂寞?！薄罢鎼劬褪悄赣H在父親歸家時為他開門、泡茶；真愛就是父親對母親為節(jié)約一塊錢而冒雨回家的了解。真愛原來是平平淡淡，不需要密碼的?！薄@些語句雖稚嫩，但頗具智慧靈光；這些閃光盡管只有螢火之微，但如果教師富有愛心地細(xì)心呵護(hù)，不斷添柴、助燃，一定會發(fā)展為焰火之著。

特別是對于那些突破了一般語法、修辭、邏輯的“常格”，濡染著作者靈動的“情愫”，富有韻致的語句，更需要教師解放思想，更新觀念，放膽呵護(hù)。例如，一位同學(xué)這樣寫：“我最喜歡睡曬過的被子，因?yàn)槔锩嬗刑柕奈兜馈！北磉_(dá)出自己真切的生活體驗(yàn)，如果老師或視而不見，或見了禁欲除之，批閱道：“不合邏輯，太陽怎會有味道？”就會扼殺學(xué)生靈性的率真剖白。

三、作文教學(xué)要呵護(hù)學(xué)生新奇的技法

作文顯個性，講究技法也很重要。在寫作實(shí)踐中，同樣的題材或內(nèi)容，如果能精心設(shè)計(jì)開頭結(jié)尾，層次之間巧妙過渡，講究鋪墊和照應(yīng)，融倒敘、插敘于一爐；行文一波三折，巧妙運(yùn)用抑揚(yáng)法、懸念法、虛實(shí)法等，效果會迥然不同。

技法運(yùn)用巧妙嫻熟，是作文成熟的表現(xiàn)。因?yàn)樽魑牡哪康牟⒎羌挤桃獾撵乓?，而是在作者生命狀態(tài)的燃燒與釋放的過程中，在作者個體心路歷程的自我展示中，為增強(qiáng)表達(dá)效果的一種自然選擇和需要。因?yàn)?，?dāng)作者將已內(nèi)化為情感認(rèn)識的與其血脈相連的客觀對象外化為語言文字時，所使用的技法也會打上其觀照客觀對象時的主觀差異性的烙印。這也正是“文有法而無定法”的根本原因。

既然技法的個性化是作文與生俱來的特性，作文教學(xué)就要遵循這一法則，破除違背寫作規(guī)律，阻礙個性展示的結(jié)構(gòu)套路及寫作模式；在技法上尊重學(xué)生的創(chuàng)見，鼓勵標(biāo)新立異，評價標(biāo)準(zhǔn)上對新穎的結(jié)構(gòu)或獨(dú)特技法的文章應(yīng)敢于肯定，及時勉勵，特別是對于技法上有新意但行文稚嫩的作品，更要倍加寬容，不可隨意否定。

總之，反思傳統(tǒng)的作文教學(xué)，在發(fā)展學(xué)生健康個性、形成學(xué)生健全人格和積極的人生態(tài)度上存在明顯的弊病。每位語文教師都有責(zé)任更新觀念，在寫作的目的上正本清源，在評價標(biāo)準(zhǔn)上去偽存真，還學(xué)生張揚(yáng)個性、抒發(fā)心聲的本能愿望，在富有時代特色的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個性化的寫作能力。