[摘要] 鄉(xiāng)村旅游為廣大城市居民提供了一個(gè)假日休閑的好去處，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、環(huán)境的改善和文化的保護(hù)都發(fā)揮了一定的積極促進(jìn)作用，但由于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的一些誤區(qū)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和文化的發(fā)展帶來了一定的負(fù)面影響，妨礙了鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。筆者就鄉(xiāng)村旅游發(fā)展所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行了分析，并提出了一些相應(yīng)的對(duì)策。

[關(guān)鍵詞] 鄉(xiāng)村旅游負(fù)面效應(yīng)對(duì)策

一、前言

鄉(xiāng)村旅游是我國(guó)今年來興起的一種旅游形式，自上世紀(jì)80年代起，在我國(guó)一些富裕農(nóng)村開始推行， 2006年在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了一股鄉(xiāng)村旅游的熱潮。以森林公園、度假區(qū)（村）、休閑農(nóng)場(chǎng)、民俗文化村、鄉(xiāng)村俱樂部、農(nóng)家樂等多種形式開發(fā)的鄉(xiāng)村旅游，像雨后春筍一樣，迅速在全國(guó)各地涌現(xiàn)出來。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，不僅為城市居民提供了假日休閑旅游的好去處，滿足了他們回歸自然的愿望，同時(shí)也為農(nóng)村閑散勞動(dòng)力提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，使部分農(nóng)村居民迅速脫貧致富，并幫助廣大農(nóng)村居民更新觀念、提高科學(xué)文化素養(yǎng)。鄉(xiāng)村旅游對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)及村民思想觀念更新的積極促進(jìn)作用，引起了眾多專家學(xué)者的關(guān)注和肯定，但其對(duì)鄉(xiāng)村所帶來的負(fù)面影響卻也不容忽視。

二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的負(fù)效應(yīng)

1.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)

（1)過分依賴旅游業(yè)，增加鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)。有些地方過分夸大了旅游業(yè)的作用，許多農(nóng)民離開土地，從事旅游服務(wù)，基本上不再以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)來源，由于旅游業(yè)的高度敏感性，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱這種過分依賴旅游業(yè)的做法，勢(shì)必會(huì)增加鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)性。（2)可能導(dǎo)致消費(fèi)品和服務(wù)價(jià)格上漲，提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钕M(fèi)水平。由于鄉(xiāng)村旅游者大都來自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市，消費(fèi)水平較高，他們?cè)卩l(xiāng)村的消費(fèi)可能會(huì)導(dǎo)致當(dāng)?shù)叵M(fèi)品和服務(wù)價(jià)格上漲，從而當(dāng)?shù)鼐用竦纳钕M(fèi)水平也隨之提高。（3)造成農(nóng)村貧富差距拉大。由于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游需要一定資金基礎(chǔ)，比較富裕的農(nóng)民，可以利用手中的資金開設(shè)鄉(xiāng)村旅館，或利用本家的農(nóng)業(yè)資源發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)，而那些經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差的農(nóng)戶，由于缺乏資金只能從鄉(xiāng)村旅游中獲得相當(dāng)少的利益或者沒有利益。隨著鄉(xiāng)村旅游的進(jìn)一步發(fā)展，這種現(xiàn)象會(huì)更加嚴(yán)重，加大鄉(xiāng)村居民之間的貧富差距，容易形成農(nóng)村新的不穩(wěn)定因素。

2.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)環(huán)境的負(fù)效應(yīng)

（1）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游使大量農(nóng)村用地遭到不合理的開發(fā)和利用，農(nóng)業(yè)用地減少。初期的鄉(xiāng)村旅游大多靠農(nóng)民自主開發(fā)和經(jīng)營(yíng)，但當(dāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展到一定高度之后，由于農(nóng)民沒有足夠的資金、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平，他們的自主開發(fā)已經(jīng)不能滿足旅游市場(chǎng)的需求，這時(shí)他們就開始把鄉(xiāng)村資源轉(zhuǎn)交給一些企業(yè)或城里人來投資、開發(fā)、經(jīng)營(yíng)。這些商家們，為了能夠在短時(shí)間內(nèi)回收投資、獲取利潤(rùn)，大肆修建別墅、餐館、旅舍等設(shè)施，許多農(nóng)村用地被占用和毀壞，植被面積減少。無規(guī)劃的建設(shè)、不合理的開發(fā)，及道路、別墅、餐館、娛樂場(chǎng)所等建筑用地，占用了大量的農(nóng)村用地，農(nóng)業(yè)用地減少。（2)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游給農(nóng)村帶來環(huán)境污染。首先，大量城市居民涌進(jìn)農(nóng)村，由于他們大都是采取自駕車的形式進(jìn)行旅游，這些汽車排放的尾氣對(duì)農(nóng)村的空氣環(huán)境造成了較大的污染，尤其是在黃金周、周末等高峰期會(huì)出現(xiàn)空氣質(zhì)量超標(biāo)的現(xiàn)象。其次，農(nóng)村一般不具備完善的排水系統(tǒng)和污水處理設(shè)施，生活污水利用農(nóng)田灌溉系統(tǒng)進(jìn)行排放，大量旅游者擁入農(nóng)村，生活污水得不到充分的凈化，增加了河渠的負(fù)荷，造成對(duì)地表水體的污染。而農(nóng)民經(jīng)營(yíng)者不負(fù)責(zé)任的隨處堆放、傾倒生活垃圾，也造成了對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的破壞。再次，旅游者不負(fù)責(zé)任的旅游行為，給農(nóng)村留下了大量的不可分解的生活垃圾，造成對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。由于我國(guó)鄉(xiāng)村旅游剛剛起步，缺乏完備的管理機(jī)制和管理隊(duì)伍，游客自身環(huán)保意識(shí)薄弱和旅游區(qū)客觀約束的放松容易造成旅游垃圾對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染。

3.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村文化的負(fù)效應(yīng)

（1)鄉(xiāng)村建筑的商業(yè)化、城市化破壞了鄉(xiāng)村的整體形象。一方面，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，一些經(jīng)營(yíng)者由于對(duì)鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)缺乏認(rèn)知，建造了一些現(xiàn)代化建筑和設(shè)施，如旅館、飯店、卡拉OK廳等。有的甚至在古村落中修建星級(jí)賓館，將有特色的傳統(tǒng)民居改建成洋房，這些都使鄉(xiāng)村濃郁的鄉(xiāng)土氣息遭到破壞，甚至消失；另一方面，通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游富裕起來的農(nóng)村居民，出于對(duì)城市生活的向往，迫切渴望改善自己的生活條件，他們運(yùn)用現(xiàn)代化的建筑材料，建造了一些非本地風(fēng)格的建筑，與本地原有的建筑風(fēng)貌格格不入，大大破壞了鄉(xiāng)村的整體形象，鄉(xiāng)村的聚落景觀、田園風(fēng)光逐漸消失，鄉(xiāng)村景觀的美學(xué)價(jià)值不斷下降，鄉(xiāng)村旅游的硬件吸引物就逐漸地消亡。（2)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游使部分鄉(xiāng)村文化被扭曲甚至喪失。鄉(xiāng)村旅游是一種商業(yè)化的活動(dòng)，開發(fā)商和經(jīng)營(yíng)者以追求自身經(jīng)濟(jì)利益最大化為目標(biāo)，為迎合旅游者求新、求異的心理，達(dá)到短期內(nèi)旅游者數(shù)量和消費(fèi)額最大化，往往把鄉(xiāng)村風(fēng)俗、鄉(xiāng)村民情表演化和快餐化。一些傳統(tǒng)的文化習(xí)俗和慶典，脫離了特定的環(huán)境和背景，失去了原有的韻味，旅游資源特色大減。（3)鄉(xiāng)村文化被城市文化所同化。由于鄉(xiāng)村旅游者大多是城市居民和國(guó)外游客，城市發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)孕育產(chǎn)生的“強(qiáng)勢(shì)文化”對(duì)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村旅游地的“弱勢(shì)文化”具有很強(qiáng)的影響力，鄉(xiāng)村居民出于對(duì)游客的羨慕心理，而模仿游客的生活方式，這就加劇了鄉(xiāng)土文化的消融，使鄉(xiāng)村的“弱勢(shì)文化”逐漸向城市的“強(qiáng)勢(shì)文化”靠攏，最后被同化。農(nóng)民的服飾文化、鄉(xiāng)村民俗、農(nóng)耕文化逐漸被消弱，鄉(xiāng)土文化逐漸被異化，鄉(xiāng)村旅游吸引游客的魅力也將不復(fù)存在。（4)鄉(xiāng)村樸實(shí)的民風(fēng)和傳統(tǒng)的倫理觀、道德觀被改變。城市居民的大量涌入，在帶來先進(jìn)思想觀念的同時(shí)，也對(duì)農(nóng)村的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了一些消極的影響。村民之間貧富差距拉大，利益分配不均，為了追求各自的經(jīng)濟(jì)利益，可能會(huì)相互嫉妒、互相猜忌，不再坦誠(chéng)相待，這必然打破原有的淳樸民風(fēng)和村民之間和睦相處的和諧關(guān)系。

三、鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策

1.科學(xué)規(guī)劃、積極引導(dǎo)、加強(qiáng)管理

為保證鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)走“先規(guī)劃，后開發(fā)”的路子，在充分考慮當(dāng)?shù)芈糜苇h(huán)境承載力的前提下，對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃開發(fā)，嚴(yán)格控制旅游中產(chǎn)生的廢渣、廢氣、廢水的排放，對(duì)旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行積極引導(dǎo)，堅(jiān)決制止有意或無意的浪費(fèi)土地資源、干擾野生動(dòng)物生長(zhǎng)等破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為。

2.對(duì)旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者加強(qiáng)宣傳教育，使他們樹立生態(tài)環(huán)保意識(shí)

多數(shù)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的經(jīng)營(yíng)者對(duì)鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵、本質(zhì)歸屬尚不十分清楚，缺少對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化恢復(fù)與保護(hù)的意識(shí)，因此，要通過宣傳教育，使他們認(rèn)識(shí)到保護(hù)鄉(xiāng)村旅游資源的必要性?？梢越梃b飯店業(yè)中的星級(jí)評(píng)定的做法，定期或不定期的對(duì)旅游開發(fā)者和經(jīng)營(yíng)者實(shí)施“分級(jí)”評(píng)定，以確定其是否具備開發(fā)經(jīng)營(yíng)的能力和權(quán)利。

3.在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)中遵循“做減法”原則

鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村旅游得以產(chǎn)生和發(fā)展的土壤，一些經(jīng)營(yíng)者在缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游本質(zhì)認(rèn)知的情況下，匆忙上馬，盲目開發(fā)，不僅耗費(fèi)了大量資金，占用了大量農(nóng)業(yè)用地，同時(shí)也破壞了鄉(xiāng)村獨(dú)特的景致，降低了鄉(xiāng)村的旅游吸引力?！白鰷p法”就是要去除工業(yè)化、現(xiàn)代化設(shè)施等與鄉(xiāng)土氛圍不協(xié)調(diào)的“異質(zhì)”，突出鄉(xiāng)村的自然景觀和鄉(xiāng)土風(fēng)貌，同時(shí)降低鄉(xiāng)村旅游的門檻，使廣大農(nóng)民都能踴躍參與，進(jìn)而創(chuàng)出品牌，提高效益，并提高社區(qū)居民自覺保護(hù)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

4.對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源采取梯度開發(fā)策略

我國(guó)鄉(xiāng)村旅游仍處于剛剛起步階段，經(jīng)驗(yàn)不足，還不能較好地處理保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，這種情況下，對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行大量無計(jì)劃的開發(fā)，不可避免的會(huì)帶有一定的盲目性，因此，應(yīng)本著“保護(hù)第一、開發(fā)第二”的原則，對(duì)鄉(xiāng)村旅游采取梯度開發(fā)的策略，允許一部分地區(qū)一部分人先開發(fā)，取得一定成功的經(jīng)驗(yàn)后再逐步推廣。

5.讓農(nóng)民參與旅游經(jīng)營(yíng)，保證其經(jīng)濟(jì)利益

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來講，人只有從資源保護(hù)中獲得回報(bào)或者受益才可能更自覺地去保護(hù)資源，讓農(nóng)戶參與旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，最大限度地保護(hù)農(nóng)民的利益，讓他們從資源保護(hù)中獲得實(shí)實(shí)在在的好處，才能調(diào)動(dòng)他們保護(hù)自然資源和文化資源、減少人為生態(tài)破壞的積極性。

6.培養(yǎng)鄉(xiāng)村居民對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感和自豪感

鄉(xiāng)村相對(duì)于城市來說，發(fā)展相對(duì)比較落后，因此一些人就認(rèn)為城市文化都是先進(jìn)的文化，鄉(xiāng)村文化都是落后的文化。他們?yōu)樽约旱穆浜蠖员?，企圖改變傳統(tǒng)的民俗文化和生活方式。政府要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化、民俗文化價(jià)值的宣傳，激發(fā)接待地居民對(duì)所在社區(qū)和地方文化的自尊、自愛和自豪感，提高其控制自己生活的能力，從而促使他們自覺保護(hù)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，對(duì)游客加強(qiáng)尊重接待地社會(huì)文化和風(fēng)俗習(xí)慣的宣傳教育，降低城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的沖擊作用。

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注：本文中所涉及到的圖表、注解、公式等內(nèi)容請(qǐng)以PDF格式閱讀原文。