從戰(zhàn)略管理模式來看，獲得長期競爭優(yōu)勢的特點使富有創(chuàng)新精神的企業(yè)家與公司成功更緊密地結(jié)合在一起。

企業(yè)家精神研究視角的轉(zhuǎn)變

經(jīng)濟學(xué)界對企業(yè)家研究影響最大的是新古典經(jīng)濟學(xué)家熊彼特，他認(rèn)為企業(yè)家總是以創(chuàng)造性地破壞市場均衡獲取超額利潤，這一過程有賴于企業(yè)家的創(chuàng)新能力。熊彼特的成功在于他首先提出“企業(yè)家創(chuàng)新”的觀念，但他認(rèn)為“企業(yè)家創(chuàng)新行為是以追求利潤最大化為目標(biāo)”這一觀點被很多學(xué)者提出質(zhì)疑，他們認(rèn)為在現(xiàn)代社會司制的企業(yè)中，經(jīng)營者與所有者逐漸分離，更多為職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)營者不具有企業(yè)的所有權(quán)對創(chuàng)新利潤的追求并不一定能夠構(gòu)成他們進行創(chuàng)新的動因。

管理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)最大的分歧就是人性假設(shè)。隨著人性假設(shè)從社會人到復(fù)雜人假設(shè)，再到文化人或道德人的發(fā)展過程對人的認(rèn)識更加全面，也更能深刻分析企業(yè)家這一重要而又特殊的群體。澳大利亞學(xué)者Kirzner于1973就提出了“企業(yè)家的發(fā)現(xiàn)”概念，認(rèn)為企業(yè)家不是經(jīng)濟人，他們的行為也不是被動、理性和機械地適應(yīng)以最終實現(xiàn)有效行為目標(biāo)的平衡的市場，相反，他們對市場機會非常敏感，是創(chuàng)造性和活躍地面對一個始終不平衡的市場。Morris也認(rèn)為，企業(yè)家精神領(lǐng)域具有七個觀察角度，即財富的創(chuàng)造、企業(yè)的創(chuàng)造、革新的創(chuàng)造、變革的創(chuàng)造、工作機會的創(chuàng)造、價值的創(chuàng)造，以及成長性的創(chuàng)造，每一個角度都具有代表性，但他特別強調(diào)了“創(chuàng)新”在這個領(lǐng)域的重要作用。

可見，在管理學(xué)視角，企業(yè)家精神已經(jīng)超越了熊彼特的“自發(fā)性”和“個體性”的范疇，關(guān)注企業(yè)的生長和發(fā)展過程。企業(yè)家精神的理念已經(jīng)成為一種對經(jīng)營模式和機會的思考方式，代表追求利益和不確定性的行為方式。

戰(zhàn)略管理模式的變化

戰(zhàn)略管理誕生于20世紀(jì)50年代的美國，并不斷發(fā)展形成了60、70年代的戰(zhàn)略管理理論叢林。但此時的戰(zhàn)略管理領(lǐng)域中單純注重描述性的規(guī)范化內(nèi)容，即使是SWOT方法也僅是概念性框架。因此，戰(zhàn)略管理在人們心目中是高深、復(fù)雜而又難以捉摸的。在實踐中缺乏可傳播性和應(yīng)用性。

直到20世紀(jì)80年代初，邁克爾·波特《競爭戰(zhàn)略》的問世，把經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)業(yè)組織理論和方法引入戰(zhàn)略管理領(lǐng)域，為戰(zhàn)略管理提供了簡明而有力的分析工具，也由此推動了“戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)”的迅速發(fā)展。

20世紀(jì)90年代初，以Barney等學(xué)者創(chuàng)立的資源基礎(chǔ)理論為思想源泉，普拉哈拉德和哈默提出核心能力理論，認(rèn)為企業(yè)是一個能力的集合體，其擁有的核心能力是企業(yè)長期競爭優(yōu)勢的源泉。研究學(xué)者們認(rèn)識到：企業(yè)本質(zhì)上是一定資源的集合體，但企業(yè)成功的關(guān)鍵在于它能否整合內(nèi)外資源為己所用。因此，企業(yè)對資源的動態(tài)整合能力在企業(yè)競爭優(yōu)勢的形成過程中的地位和作用比資源本身更為重要，它通常被表述為戰(zhàn)略創(chuàng)新能力。顯然，對戰(zhàn)略創(chuàng)新能力的強調(diào)使富有創(chuàng)新精神的企業(yè)家與公司成功更緊密地結(jié)合在—起。

企業(yè)家精神與戰(zhàn)略管理的內(nèi)在聯(lián)系

企業(yè)家精神與戰(zhàn)略管理本是兩個相互獨立的研究領(lǐng)域，一般認(rèn)為，企業(yè)家精神注重創(chuàng)造，而戰(zhàn)略管理注重建立組織的競爭優(yōu)勢(公司績效)，基于此，兩者在很多方面都存在不同的看法，如戰(zhàn)略管理多集中于大企業(yè)，而企業(yè)家精神大多關(guān)注小企業(yè)。然而，國外也有學(xué)者從戰(zhàn)略角度研究了市場定向和企業(yè)家定向之間的關(guān)系，通過大量實證調(diào)查得出市場定向和企業(yè)家定向具有很強的正相關(guān)性的結(jié)論。

在學(xué)科發(fā)展史上，企業(yè)家精神概念在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域誕生的時間遠遠早于戰(zhàn)略管理（戰(zhàn)略管理的學(xué)科誕生與發(fā)展與經(jīng)濟學(xué)也存在著千絲萬縷的聯(lián)系）的出現(xiàn)，但戰(zhàn)略管理領(lǐng)域，企業(yè)家分部是從戰(zhàn)略管理分部“企業(yè)政策與戰(zhàn)略”中獨立出去的一支。

相互界定。企業(yè)家精神的定義一直不統(tǒng)一，因為很多學(xué)者一直想把企業(yè)家精神與其它學(xué)科相獨立而界定。然而，自從進入管理學(xué)的歷史舞臺，企業(yè)家精神方面的文獻一直在研究與企業(yè)成長相關(guān)的問題，這就很難避開戰(zhàn)略管理。

互為構(gòu)成。Schendel認(rèn)為戰(zhàn)略有兩個組成部分，即企業(yè)家精神部分和整合部分。企業(yè)家精神部分決定了在競爭環(huán)境中組織應(yīng)該如何定位。整合部分關(guān)注對企業(yè)家精神產(chǎn)物，如企業(yè)政策、企業(yè)文化標(biāo)淮等的管理，從這個意義上講，企業(yè)家精神只是戰(zhàn)略管理的一個部分。

此外，按照資源與能力的觀點，企業(yè)通過內(nèi)部能力開發(fā)、培育和管理來創(chuàng)造持續(xù)競爭優(yōu)勢，其中企業(yè)家精神是戰(zhàn)略管理的一種關(guān)鍵資源。眾所周知，無形資源往往具有復(fù)雜的社會性而難以被競爭者理解和模仿，所以比有形資源更能為公司創(chuàng)造價值。而很多學(xué)者都認(rèn)為，企業(yè)家精神是所有無形資源中最核心的。如Alvarez和Barney提出，企業(yè)家往往在認(rèn)知模式上都具有獨特的資源，他們運用這種認(rèn)知模式來進行戰(zhàn)略決策，并且獨特的認(rèn)知模式使企業(yè)家能夠形成獨一無二的、高級的學(xué)習(xí)模式，形成良性循環(huán)。另外，Kirzner也提出，企業(yè)家往往對潛在的不穩(wěn)定的市場機會具有特殊的洞察力，這種敏感性是另一種非常重要的企業(yè)資源。

共拓新方向。20世紀(jì)90年代以后，西方管理界出現(xiàn)了思想激蕩和知識爆炸的局面，各種管理思想在社會經(jīng)濟變革、企業(yè)變革的大潮中紛紛出現(xiàn)，在管理學(xué)家的努力下，企業(yè)家精神逐漸與戰(zhàn)略管理研究結(jié)合形成新的概念并由此產(chǎn)生了新的研究方向。

1．企業(yè)家精神管理

戰(zhàn)略管理理論建構(gòu)的共同特點就是將戰(zhàn)略管理與組織內(nèi)部的業(yè)務(wù)管理分開，依照這條界線，只有那些重大的、全局性的組織活動才可以被劃歸為戰(zhàn)略之列。但戰(zhàn)略管理與業(yè)務(wù)管理原本混合在一起共同構(gòu)成企業(yè)活動，刻意劃分兩者界線往往導(dǎo)致要么戰(zhàn)略過分強調(diào)“前瞻性”而走向空洞，要么隨著組織業(yè)務(wù)活動顯現(xiàn)“常規(guī)性”。究其根源，這種情況的發(fā)生是由于對戰(zhàn)略管理理解的偏差。

實際上， 區(qū)分戰(zhàn)略管理與內(nèi)部業(yè)務(wù)管理的界線是無意義的，因為戰(zhàn)略管理本身就包含著兩個領(lǐng)域：其一指向“常規(guī)性”，另一指向“前瞻性”。其實，錢德勒早在戰(zhàn)略管理形成學(xué)科之前提出的第一個戰(zhàn)略定義“戰(zhàn)略就是—個公司基本的長期目的和目標(biāo)的決定過程，以及為了實現(xiàn)這些目標(biāo)所進行的行為調(diào)整和資源配置”，其中就已經(jīng)隱含了這兩種指向。米歇爾、斯道瑞和托馬斯提出，將這兩個指向分別命名為行政管理領(lǐng)域和企業(yè)家精神管理領(lǐng)域，前者關(guān)注系統(tǒng)內(nèi)部的調(diào)和及防止虧損，后者則強調(diào)為組織的未來進行創(chuàng)造。

2．戰(zhàn)略企業(yè)家精神

企業(yè)家精神是企業(yè)尋找機會的活動，戰(zhàn)略管理是企業(yè)實現(xiàn)競爭優(yōu)勢的活動，前者是關(guān)于創(chuàng)新的行為，后者主要研究如何通過競爭優(yōu)勢實現(xiàn)超過平均水平的績效，兩者之間的關(guān)系共同涉及到企業(yè)把握機會和建立優(yōu)勢之間的關(guān)系。

顯然，企業(yè)家精神和戰(zhàn)略管理共同關(guān)注企業(yè)對環(huán)境的適應(yīng)性及利用外部環(huán)境的不確定性和非連續(xù)性蘊含的機會創(chuàng)造價值。因為企業(yè)家精神不可能是憑空產(chǎn)生或天然存在的，企業(yè)也不可能只考慮創(chuàng)新而不考慮創(chuàng)新所產(chǎn)生的結(jié)果，企業(yè)家識別機會、組織資源和實現(xiàn)機會的利用及利用創(chuàng)造的價值是一個連續(xù)不可分的過程，必須依靠戰(zhàn)略管理的方法和途徑來展開。因此，Hitt等學(xué)者提出戰(zhàn)略企業(yè)家精神，認(rèn)為它是企業(yè)家精神的行動和戰(zhàn)略管理行動的結(jié)合，可以用來進行企業(yè)家戰(zhàn)略的設(shè)計和實施，從而創(chuàng)造財富。

可見，戰(zhàn)略企業(yè)家精神是—種以戰(zhàn)略觀點開展的企業(yè)家精神，它用“價值創(chuàng)造”取代了熊彼特的“企業(yè)家利潤”，使基于戰(zhàn)略視角的企業(yè)家精神概念更清晰、研究核心更明確、理論內(nèi)容更豐富。

3．公司企業(yè)家精神

1983年美國管理學(xué)者Miller首先提出“公司企業(yè)家精神”的概念，隨后，Sandberg指出，“公司企業(yè)家精神”是企業(yè)家精神和戰(zhàn)略管理領(lǐng)域的“交接核心”。

“公司企業(yè)家”指在公司制企業(yè)內(nèi)開創(chuàng)新業(yè)務(wù)、實施創(chuàng)新性資源組合的管理者。研究的是對組織內(nèi)實施資源創(chuàng)新性組合的一切努力和活動的研究。它的提出彌合了以往研究中企業(yè)家精神和戰(zhàn)略管理關(guān)于企業(yè)規(guī)模看法的不一致。由于隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展，迅速成長的小企業(yè)利用創(chuàng)新優(yōu)勢“侵蝕”大公司的市場和利潤，而同時，大公司由于組織結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)范圍等因素導(dǎo)致的“大企業(yè)病”，決策靈活性、市場反應(yīng)性等方面都大大降低，這使很多學(xué)者意識到，成熟的大公司所面臨的主要挑戰(zhàn)是如何模擬創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的積極屬性，即現(xiàn)有的大公司也需要進行“創(chuàng)造性的破壞”和新的資源組合。因此，學(xué)者們提出，企業(yè)家精神不應(yīng)只是新建的小企業(yè)的“專利”，大公司的發(fā)展也需要“創(chuàng)造能力”，就是要培育公司企業(yè)家精神。公司企業(yè)家精神則更多地關(guān)注從企業(yè)家角度研究企業(yè)戰(zhàn)略管理。

（唐震為廈門大學(xué)管理學(xué)院、廖泉文為河海大學(xué)商學(xué)院）