一位農(nóng)民造飛機，如果試飛，他會選擇誰坐在他的身邊一起上天，共同經(jīng)歷這一光榮時刻？這是中央電視臺一個訪談節(jié)目的提問。

在這位農(nóng)民回答前，主持人把話筒遞給觀眾。于是，有人說他會選擇他的妻子，有人說會選擇養(yǎng)育他的父母，也有人說會選擇資助他的企業(yè)家。

但農(nóng)民的回答完全出乎大家的意料之外，他憨憨地說：“我會帶我家那只大公雞上天?！?/p>

臺下一片嘩然。農(nóng)民解釋道，他不知道試飛能不能成功，一旦出了危險，只有會飛的大公雞才能逃命。

一切都在情理之中。

不是總有人說農(nóng)民沒有素質(zhì)嗎？其實他們把性命看得很金貴。而尊重生命，在一個人的人文素養(yǎng)中占有重要位置。這位質(zhì)樸的農(nóng)民一句質(zhì)樸的大實話，表現(xiàn)出一種真正的紳士風度。

我們的媒體則時常忽略生命、漠視生命，諸多涉及災(zāi)禍的新聞，不經(jīng)意就把“死亡”的情狀當成賣點，甚至“惡搞”一番。

觸電而亡的被叫為“燒焦的烤鴨”，溺海而亡的被稱為“鯊魚的美餐”，危及生命的高速公路連環(huán)撞車被戲說為“倒了多米諾骨牌”。夏天，青少年不幸溺水而亡，版面上會不時出現(xiàn)這樣的標題——《三少年玩水，兩人玩掉性命》、《下湖嬉鬧，水底殞命》，輕慢得沒有一絲惋惜，看不到對生命的尊重。還有的媒體刊登《達爾文獎評出國際上最愚蠢死法》，包括“斗氣玩自鋸”、“飛機上秀屁股”、“響尾蛇當球”等，放在“開心”版當作笑料，挖苦而不是告誡，含有某種幸災(zāi)樂禍的味道。

澳大利亞聞名全球的鱷魚獵人史蒂夫·埃文，2004年表演喂鱷魚時，懷中抱著他僅兩個月大的兒子，驚險刺激。但這種“勇敢”惹來極大的爭議，大多數(shù)媒體予以強烈批評：不能拿生命開玩笑，尤其不能拿孩子的生命開玩笑。2006年9月4日，史蒂夫·埃文在昆士蘭珊瑚礁拍攝水下紀錄片時，一輩子征服鱷魚的他，不幸被一種“魔鬼魚”刺中胸部而不治。這時候，媒體又對他紛紛表示惋惜。

現(xiàn)在的情形是，不少人熱衷于冒險刺激，并不熱愛生命；不少人熱衷于游山玩水，并不熱愛大自然。2006年國慶節(jié)，濟南爆出的一條新聞是：五龍?zhí)豆珗@“蝴蝶生態(tài)科普展”的萬只蝴蝶死于非命，都是因為游人太“愛”這些可愛的小生靈了。生命在這里成為狂抓惡捕的對象，這使我想起了《讀者》雜志主編選拔人的五條標準之一：“不識五棵樹以上的人不提拔。”

是的，對于從事新聞等工作的人而言，連五棵樹都認不全，能說他的情感豐富嗎？能說他熱愛生活嗎？能說他尊重生命嗎？媒體釀造的氛圍，作為一種社會心理“表情”，直接影響公眾情緒，正邪善惡都在日積月累之中。倘若我們的心中缺乏綠意，又怎能去鋪灑春光呢？

一只公雞和五棵樹，多么簡單的話題，卻是對人的基本考量。

選自《文匯報》