你可以炫耀你的孩子“很聰明”，但不宜盲目贊美他“很理智”。因?yàn)楹⒆油耆珣{感性認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)世界。他們的許多行為，不是依著本能，便是對(duì)成人或同齡人的模仿，影視也是直接影響孩子行為的重要媒介。

童年是理智的睡眠期。不論他們說什么，做什么，追求什么，很少是考量過美與丑、是與非以后的選擇，多是一種不自覺狀態(tài)，參照習(xí)慣、時(shí)尚或他人言行等非理性的實(shí)踐。也就是說，他們的行為往往由于別人這樣說過，或別人這樣做過而模仿之。

某小學(xué)六年級(jí)學(xué)生畢業(yè)時(shí)彼此留言，在“興趣愛好”一欄中，有同學(xué)寫道：“看靚女”，“睡懶覺”。在“祝福語”一欄中，有的同學(xué)贈(zèng)言：“將來腰纏萬貫時(shí)，別忘了多泡幾個(gè)‘小蜜’，包個(gè)‘二奶’”；“將來做大官，賺鈔票，娶老婆，一個(gè)不能少”。記者問幾個(gè)學(xué)生為什么寫這樣的贈(zèng)言？孩子無所謂地回答說：我們留言比酷。如果哪個(gè)同學(xué)寫“愿你好好學(xué)習(xí)，將來成為國家棟梁”之類的話，就會(huì)被扣上“假正經(jīng)”的帽子被排斥。

針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，人們有理由說“學(xué)校思想政治工作薄弱”，“小學(xué)生理想、信念和前途教育缺失”，但是僅僅這么說說是很不夠的，也容易陷入片面。

學(xué)校是培養(yǎng)、教育學(xué)生的重要基地之一，它的作用雖然有效可也有限。對(duì)孩子產(chǎn)生思想影響、道德影響和文化影響的，一般來自三個(gè)方面：第一是家庭，第二是學(xué)校，第三是社會(huì)。此外當(dāng)代信息傳媒無疆界，影視和其他文學(xué)藝術(shù)對(duì)未成年人的影響也不容低估。家庭和社會(huì)的影響往往會(huì)不同程度地抵消學(xué)校的教育，有時(shí)數(shù)十遍標(biāo)語化、教條化的“正經(jīng)”教育，卻抵不上一兩次不落痕跡的實(shí)際影響。

據(jù)報(bào)刊介紹：加拿大有一個(gè)叫瑞恩·希理杰克的6歲男孩，一天在電視上看到非洲有成千上萬的兒童沒有水喝，渴急了就喝水洼里的臟水，甚至喝牲畜的尿。電視上說，“70元錢就可以挖一口井?！?歲的瑞恩向父母要70元錢，他要幫助非洲的小朋友挖一口井。瑞恩的父親說，你要幫助非洲的小朋友，得自己去賺錢，比如為家里打掃房間，清理垃圾。瑞恩同意了，他的第一個(gè)任務(wù)是吸地毯。他干了兩個(gè)多小時(shí)，儲(chǔ)蓄罐里增加了兩元錢。半年過去了，瑞恩愈干愈賣力氣。他每天睡覺前都鄭重地祈禱：讓非洲的每一個(gè)人都喝上干凈的水吧。

我們?cè)囅胍幌拢绻鸲鲏焊鶅壕涂床坏健胺侵奕彼?、兒童饑渴”的電視，而看的盡是些“白領(lǐng)階層的言情劇”，或者是些無聊戲，瑞恩的夢(mèng)想又該是什么？另外，瑞恩的父親教育兒子不能靠拿父母的錢幫助別人，要用自己的勞動(dòng)所得扶困濟(jì)貧，這就使6歲的瑞恩懂得了人不僅要有善心善舉，而且要靠自己的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

瑞恩還不曾接受正規(guī)的系統(tǒng)教育，他的善良、正義感、同情心，主要來自周圍人的影響與熏染，父母言行對(duì)孩子的潛移默化，影視傳媒潤物無聲的陶冶，可能都是童年瑞恩構(gòu)筑道德大廈的“金維他”。而看了那些不文明的留言，我們會(huì)覺得孩子們寫得很粗俗，甚至有些下流，但并不陌生，因?yàn)轭愃频恼Z言，在影視、報(bào)刊，以及在成人的玩笑和非玩笑的談話里，幾乎比比皆是。

法國啟蒙思想家、哲學(xué)家、德法俄三國科學(xué)院院士霍爾巴赫說：“如果人們很注意，從來不在幼年時(shí)期欺騙我們，只給予我們一些真實(shí)的觀念，我們就會(huì)得到理性的指導(dǎo)，就會(huì)做出正確的判斷。我們就會(huì)是道德的?！焙⒆觽兘K會(huì)有一天從“理智睡眠期”醒過來，那時(shí)他們將理智地審視家庭、學(xué)校、社會(huì)曾經(jīng)給予他們的教育與影響。我們應(yīng)該想一想：到那時(shí)，他們會(huì)如何看待現(xiàn)在的我們？

（來源：文匯報(bào)）