《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀教學(xué)“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。因此，個性化解讀成了閱讀教學(xué)中的一種時尚。許多教師在上課時倡導(dǎo)文本的多元化解讀、個性化解讀，課堂氣氛活躍了，學(xué)生的個性得到了張揚，但有的解讀卻有意無意中偏離了文本，忽視了對文本應(yīng)有的尊重。有的教師在學(xué)生還未熟悉文本時就讓學(xué)生挑選喜歡的內(nèi)容品讀；有的沒有糾正學(xué)生偏離文本價值取向的觀點；有的引導(dǎo)失誤，導(dǎo)致個性化解讀成了東拉西扯，遠(yuǎn)離文本……從以上幾種現(xiàn)象可以看出，有效的個性化解讀必須建立在文本的基本解讀上，必須尊重文本。如果不尊重文本，個性化解讀就如無根之木，無源之水，而閱讀教學(xué)也會陷入混亂無序的狀態(tài)。怎樣在尊重文本的前提下進(jìn)行有效的個性化解讀呢？

一、 教師要具備高超的解讀文本的能力

“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。”教師負(fù)有對學(xué)生獨特的“感受、體驗和理解”進(jìn)行辯證分析、正確引導(dǎo)和及時糾正的責(zé)任。這就需要教師有高超的解讀文本的能力，教師如何才能具備高超的解讀文本的能力呢？

從近期看，教師需要“吃透”文本。只有潛心鉆研文本，才能深刻地感受到文本的意義價值，體驗到作者的思想感情，并在與文本的對話中豐富文本的內(nèi)涵，進(jìn)而在閱讀教學(xué)中，以自己的閱讀體驗啟發(fā)學(xué)生，評價個性化解讀。若教師沒有“吃透”教材，對學(xué)生的回答又沒有作出預(yù)測，課堂上就會被動，成為看熱鬧的旁觀者，一味贊同、表揚學(xué)生的看法，這樣，學(xué)生固然會嘗到被老師認(rèn)可的喜悅，但學(xué)生片面的錯誤的觀點得不到糾正，價值取向得不到正確的引導(dǎo)，既不利于培養(yǎng)學(xué)生積極的健康的人生態(tài)度和正確的價值觀，也不利于培養(yǎng)學(xué)生真正的創(chuàng)造性思維。

從遠(yuǎn)期看，教師要有終身學(xué)習(xí)的觀念。以學(xué)習(xí)促進(jìn)步，以學(xué)習(xí)求發(fā)展。平時勤奮學(xué)習(xí)、積極探索，不斷提高自身的素質(zhì)和解讀文本的能力；多閱讀教育心理學(xué)資料，多閱讀與教學(xué)研究有關(guān)的資料，多用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，多思考，多總結(jié)，讓教學(xué)跟上整個語文教育趨勢。如果教師疏于學(xué)習(xí)，舊觀念不轉(zhuǎn)變，新知識沒有得到補(bǔ)充，底蘊就不足。這樣的教師本身解讀能力不高，只能是“以己昏昏，使生昭昭”了。

二、 引導(dǎo)學(xué)生整體感知文本內(nèi)容

個性化解讀的依托是文本，要以“文”為本，回歸文本，閱讀文本。從整體上把握文本內(nèi)容，才能讓學(xué)生的感悟根植于文本，超越文本，讓個性化解讀真正精彩紛呈。

整體感知就是從整體上把握文本，即識文本、理思路、明中心、知特色。這是有別于肢解文章整體性的一種閱讀方法。它符合學(xué)生的閱讀規(guī)律，有助于學(xué)生在整體領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上更深刻具體地把握文本的內(nèi)涵，有利于學(xué)生與文本、作者作深入的對話、交流，達(dá)到“入乎其內(nèi)，出乎其外”的境界，達(dá)到發(fā)展學(xué)生思維的效果。

第一，學(xué)生讀書的時間要充裕。讀是學(xué)生與文本對話的最基本方式。讀書時間充裕，既能突出學(xué)生的主體地位，又能促使學(xué)生對文本的整體認(rèn)識。不讀或少讀，就無法真切地感知形象，品味情感，感悟哲理，對文本的感受也只能是膚淺的，零碎的。葉圣陶先生曾說：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?！边@段話告訴我們：沒有與文字充分接觸，就無法獲得整體感知，而要與文字充分接觸，那就需要充足的讀書時間。

第二，學(xué)生讀書形式宜靈活多樣。單一的讀書形式比較乏味，靈活多樣的讀書形式則能最大限度地激發(fā)閱讀興趣，讓學(xué)生主動積極地走進(jìn)文本，理解文本。可大聲朗讀，也可安靜默讀；可分小組讀，也可個人讀或分角色讀；可配樂讀，也可比賽讀。多樣化的讀書形式使學(xué)生親近語言文字，使學(xué)生流連忘返于有聲、有色、有思想、有韻味的語言世界里，與文本進(jìn)行心靈的交流，精神的對話。興趣盎然的讀書，自然會使學(xué)生“好讀深思，心知其義”，促使學(xué)生深刻全面地把握文本整體。在這個基礎(chǔ)上的解讀才是真正意義上的個性化解讀。

第三，適時點撥，消除閱讀障礙。在整體感知的過程中，學(xué)生可能會遇到一些障礙，教師要指導(dǎo)方法，適時點撥，使學(xué)生迅速進(jìn)入到“柳暗花明又一村”的佳境。如在閱讀課上，告訴學(xué)生整體感知的方法，即弄清文本三個問題，一是寫的是什么，二是為什么寫，三是怎樣寫。課堂上再相機(jī)點撥。

充分地讀，有趣地讀，適時地點撥，使學(xué)生在文本中“走”幾個來回，深入把握文本，為個性化解讀奠定堅實的基礎(chǔ)。沒有對文本的整體感知，個性化解讀顯得空泛，無依據(jù)。

三、 設(shè)計好解讀內(nèi)容

個性化解讀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨立閱讀，突顯學(xué)生的主體地位，但并不排斥教師的指導(dǎo)。因為解讀什么不是隨意的、即興式的。課堂上除了個別生成性問題外，大多數(shù)都應(yīng)該在教師課前的教學(xué)設(shè)計的情境之中，因此課前要設(shè)計好解讀內(nèi)容。如果隨意拋出一個話題讓學(xué)生解讀，就會無意之中遠(yuǎn)離文本，也不能完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

那么，應(yīng)該設(shè)計什么樣的問題讓學(xué)生解讀呢？

第一，問題有利于學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。從宏觀看，閱讀教學(xué)是為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；從微觀看，是為了達(dá)到每節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定課時目標(biāo)，設(shè)計的問題應(yīng)圍繞目標(biāo)展開，這樣才能讓學(xué)生的解讀深入到文本中，才能學(xué)有所獲。如《荷塘月色》一課，目標(biāo)之一是品讀語言，教師就要組織學(xué)生品讀語言，讓學(xué)生說說語言的妙處。如善用修辭，善用疊字，景中寓情，情味濃郁等。

第二，問題具有探究價值。設(shè)計的問題要避免答案單一化、淺易化。太簡單的，不利于學(xué)生思維的發(fā)展，太難的難以調(diào)動學(xué)生參與的積極性，個性化解讀難以開展。教師設(shè)計的問題應(yīng)是具有探究價值。什么樣的問題才有探究價值呢？筆者認(rèn)為，緊扣重難點，促進(jìn)學(xué)生思維能力最佳發(fā)展的難度適中的問題最有探究價值。解決此類問題，既能落實教學(xué)目標(biāo)，又能訓(xùn)練學(xué)生思維的深度和廣度，發(fā)展智力及創(chuàng)新能力，還能使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真思考的好習(xí)慣。筆者在教《項鏈》一課時，曾設(shè)計這樣一個問題：當(dāng)瑪?shù)贍柕碌弥崴妥约呵啻旱氖且淮夙楁湑r，她會做出如何的反應(yīng)呢？問題一出現(xiàn)，學(xué)生興趣很高，做出各種各樣的想象：有的學(xué)生認(rèn)為她坦然接受命運的安排，有的學(xué)生認(rèn)為她勇敢地向佛萊思節(jié)夫人要回自己的真項鏈；有的學(xué)生認(rèn)為她一下子傻了，之后，為自己青春的逝去而痛哭流涕。學(xué)生都能從文本中找出依據(jù)，言之有理。這些答案反映出學(xué)生對文本的積極思考，反映出學(xué)生豐富的想象力，嚴(yán)密的推理能力，是值得贊賞的。如果設(shè)計的問題缺乏探究價值，又怎么能促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，怎么能促進(jìn)語文能力的提高？

新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念是以學(xué)生的發(fā)展為本。個性化的解讀如果以尊重文本為前提，教師引導(dǎo)得當(dāng)，評價科學(xué)，定能撐起語文閱讀教學(xué)廣闊的天空，定能促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。