對(duì)于刺青最初的認(rèn)識(shí)，是“源于”那些“不學(xué)好”的愣頭小青年身上歪歪扭扭的“忍”字或者“愛”字——以警示自己時(shí)刻要控制情緒或表明不顧一切的愛人態(tài)度——拙劣的刀功、生硬的線條、似退色的鴕鳥牌藍(lán)黑墨水般的色彩，再加上黑黃的膚色，實(shí)在令人沒有辦法產(chǎn)生美好的聯(lián)想。

又或者在電影里看到肌肉時(shí)刻糾結(jié)的江湖大哥，一身左青龍右白虎的紋路匍匐滿眼，就愈發(fā)怕得心里顫顫，那可是幾十幾百個(gè)“忍”的祖宗啊!自然，也不是什么好人。

不過在電影《甜蜜蜜》里，豹哥身上那只為特意討好的米老鼠文身，讓許多人改變了對(duì)刺青的偏見。原來，那一下一下深入肌膚的愛，真的不是說說就算的。

看過日本影片《枕草子》，情節(jié)已不太記得了，只記得流利的字寫在錦箋上，狂草在絲綢般的皮膚上，有令人絕望的驚悚美。那書法，就像文身，只有刺在東方美女細(xì)致的身體上，性感，才像鋒利的刀片，逼入骨髓，生生地割傷觀者的視線。

小S右手腕上是一只胖胖的小象，大S的右手文的是一朵帶兩片葉子的小花，精靈古怪的兩姐妹，引領(lǐng)了將刺青變成時(shí)尚的潮流。而近來輩出的新人又或者復(fù)出的老人，都看似不經(jīng)意地在鎖骨、胸前、背、肩刺上個(gè)性十足的圖案，或剛勁或嫵媚，或狂野或嫻雅……

“刺青”使鮮活的肉體充滿了動(dòng)感，倘若不能形成一股潮流，就變成了奇異的風(fēng)尚。而這種風(fēng)尚，古而有之。《史記·越王勾踐世家》中就記著“越王勾踐……其先禹之苗裔……文身斷發(fā)”。到了唐、宋時(shí)，刺青十分盛行，被視為是一種惹火的時(shí)尚。唐代段成式的筆記《酉陽雜俎》中就提到了“蜀人工于刺，分明如畫”。

朋友W是個(gè)思想保守的人，最近竟迷戀上某網(wǎng)絡(luò)名人后頸的刺青。從開始看她的博客，到有沖動(dòng)想去文一幅天使翅膀一樣的刺青。我看過那翅膀，你只能用“脫然于世”來形容。是的，一度讓人厭惡的“藍(lán)黑墨水”，竟也有了這般氣質(zhì)。

男人的刺青是神秘與絕望的，被符號(hào)和圖案表達(dá)出來，就附加了力量和意志；女人的刺青是嫵媚靈動(dòng)的，帶著妖氣詭異的美，一般人難以伏住。它訴說著執(zhí)著宿命動(dòng)蕩種種，暗含著矛盾的掙扎和重生的磨礪。我不文身，我只要靜靜地去閱讀別人的美麗與憂傷，足矣!

假若文身，我需要懷素再現(xiàn)。