摘 要:建筑物除了具有物質(zhì)屬性以外,還兼有精神屬性,形成了建筑文化,本文簡(jiǎn)要介紹了浦東在開(kāi)發(fā)開(kāi)放中建筑文化建設(shè)的途徑和發(fā)展,提出了進(jìn)一步推動(dòng)建筑文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考。
關(guān)鍵詞:建筑文化;浦東;途徑;發(fā)展;思考
中圖分類號(hào):TU984.11+1
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1008-0422(2007)10-0061-03
浦東新區(qū)開(kāi)發(fā)開(kāi)放十幾年來(lái),取得了舉世矚目的建設(shè)成就,已嶄露國(guó)際化大都市城區(qū)的新姿。建筑是時(shí)代的縮影,浦東新區(qū)的建筑凝聚了浦東人民在新時(shí)期進(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的智慧和成果,展示出了浦東新區(qū)在新世紀(jì)展翅騰飛的雄姿。在浦東大力推進(jìn)新城區(qū)、新市鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)建設(shè)中,建筑文化的建設(shè)是值得關(guān)注的課題。
1 建筑文化內(nèi)涵的理解
建筑文化,通俗地講,指建筑物除了具有物質(zhì)屬性以外,還具有一定份量的精神屬性,即所謂建筑的雙重性,但這又比較復(fù)雜。原因之一是,這種雙重性不能一概而論,例如,低標(biāo)準(zhǔn)的公寓、廠房等,突出的是物質(zhì)性,精神性幾近于無(wú);學(xué)校、醫(yī)院和辦公樓,精神性有所升高;博物館、歌劇院和美術(shù)館等精神性則處于高段,而教堂、寺廟、紀(jì)念館更高;至于如凱旋門等,就已經(jīng)沒(méi)有什么物質(zhì)性功能了,精神性特別高揚(yáng),可以認(rèn)為同純藝術(shù)品已沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別了。原因之二是建筑的精神屬性還具有層級(jí)性,大致可分三個(gè)層級(jí):最低層級(jí)與物質(zhì)性功能緊密相關(guān),體現(xiàn)為充分的舒適感和安全感,并上升為美感,是“美”與“真”的統(tǒng)一,體現(xiàn)了建筑所蘊(yùn)含的形式與物質(zhì)性內(nèi)容的協(xié)調(diào);中間層級(jí)與物質(zhì)性因素稍遠(yuǎn),表現(xiàn)為進(jìn)一步運(yùn)用所謂“形式美規(guī)律”,如比例、對(duì)稱、對(duì)比、對(duì)位、尺度、虛實(shí)、明暗、色彩、質(zhì)感等一系列手法,對(duì)建筑的一種純形式美處理;最高層級(jí)離物質(zhì)性更遠(yuǎn),要求創(chuàng)造出某種富于深層文化意味的情緒氛圍,進(jìn)而表現(xiàn)出一種情趣、一種思想性,富有表情和感染力,以陶冶和震憾人的心靈,具有明顯、深刻的文化意義。前兩個(gè)層級(jí)的要求相對(duì)較低,追求的是美觀,重在“悅目”,屬于工藝美學(xué)或技術(shù)美學(xué)范疇,一般只應(yīng)以“廣義藝術(shù)美”未定義,后一個(gè)層級(jí)要求較高,除了一般“悅目”之美的意義外,更重在“賞心”,其藝術(shù)性已經(jīng)進(jìn)入了“狹義的藝術(shù)”范疇了。
我認(rèn)為,建筑的精神內(nèi)涵體現(xiàn),在具體應(yīng)用中可分為兩類,就象如上所述,“一類只具有一般的審美性質(zhì),另一類有較強(qiáng)的思想性,屬于真正的藝術(shù)的行列”。這樣的分類適用,符合歷史實(shí)際、也是有利于現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作的。一方面,它提醒建筑師不必在所有設(shè)計(jì)中都強(qiáng)調(diào)深刻的思想性,也許很多建筑只需要進(jìn)行一些一般的美化或烘托出某種氛圍就足夠了,避免虛夸和矯飾;另一方面,在有必要的時(shí)候,建筑師們也不能忘記自己作為真正藝術(shù)家的使命,為人類創(chuàng)造出時(shí)代和民族的紀(jì)念碑式的作品。
2 浦東建筑文化建設(shè)的主要途徑
上海自1843年開(kāi)埠以來(lái),通過(guò)中西文化及國(guó)內(nèi)不同地域文化的不斷交流,在城市建設(shè)中逐步形成了兼收并蓄、刻意創(chuàng)新,主張不同風(fēng)格、不同流派建筑相互并存、協(xié)調(diào)發(fā)展的海派建筑風(fēng)格。浦東新區(qū)作為一個(gè)高速發(fā)展的城區(qū),是上海的一個(gè)亮點(diǎn),也是在國(guó)內(nèi)國(guó)際上深受關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn),重視建筑文化建設(shè)具有重要意義,有必要在城市建設(shè)中大力提倡發(fā)揚(yáng),為建設(shè)成為富有建筑藝術(shù)魅力的現(xiàn)代化國(guó)際大都市新城區(qū)而努力。
首先,我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)中要賦予新建的建筑以更多的文化內(nèi)涵。建筑是城市組成最重要的要素之一,一個(gè)區(qū)域的風(fēng)貌很大程度上取決于建筑所體現(xiàn)出的文化色彩,通過(guò)對(duì)新建的建筑賦予更多的文化內(nèi)涵,以及精心設(shè)計(jì)的雕塑、綠化、燈光襯托,無(wú)疑將有利于新建筑群文化品位的提升。高層建筑在其中更有重要意義,其天然具有豐富的精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值,強(qiáng)烈地影響著城市的空間環(huán)境形態(tài),無(wú)論是宏觀上的城市形象,還是局部區(qū)域景觀的構(gòu)成,高層建筑都發(fā)揮著不可替代的作用,因此,高層建筑更要自覺(jué)樹立城市景觀和城市文化構(gòu)成意識(shí)。
其次,我們要大力挖掘保護(hù)傳統(tǒng)建筑文化資源。浦東地區(qū)歷史不算悠久,但也有著一定量的傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn),可大致分為四類,如民宅建筑類,有江南民宅內(nèi)史第、張聞天故居、黃慶年古宅、高橋四合院民居等,又如宗教建筑類,有欽賜仰殿、崇福道院、小普陀寺、露德圣母堂等,再如城樓園林廠房建筑類,有川沙古城墻、鶴鳴樓、承園、馬勒船廠大樓等,還有如墓碑祠堂建筑類,有太平天國(guó)烈士墓、杜家祠堂、岳碑亭等。這些資源的挖掘和保護(hù)工作歷年來(lái)都有條不紊地進(jìn)行著,但主要是從文物保護(hù)這一角度出發(fā)的,這一工作可進(jìn)一步與建筑文化的挖掘和保護(hù)相銜接,為浦東保存一批具有歷史紀(jì)念意義的優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑,留下傳統(tǒng)建筑文化的印跡。同時(shí),也可考慮對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀建筑的開(kāi)發(fā)和再利用,陳桂春住宅(穎川小筑)修繕后作為陸家嘴開(kāi)發(fā)陳列室館址就是一個(gè)有益和成功的嘗試。一個(gè)新生的城市空間將會(huì)因這些傳統(tǒng)積淀而更富活力。
3 浦東開(kāi)發(fā)建設(shè)中建筑文化的發(fā)展
崛起于世紀(jì)之交的浦東新區(qū),建筑文化繼承發(fā)揚(yáng)了“海派”建筑風(fēng)格的優(yōu)良傳統(tǒng),小陸家嘴地區(qū)初具“新世紀(jì)萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”特色,三林世博家園、高橋荷蘭新城等已初步形成了各自的城居文化區(qū)特色,唐鎮(zhèn)新市鎮(zhèn)、外高橋新市鎮(zhèn)等建設(shè)也已拉開(kāi)了序幕,新農(nóng)村、新郊區(qū)建設(shè)如火如荼,“一鎮(zhèn)一品”的小村鎮(zhèn)建設(shè),突出了“藝術(shù)、綠化和人性化”的主題。
商業(yè)綜合建筑以陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)為典型,小陸家嘴地區(qū)的建筑風(fēng)貌在現(xiàn)在的浦東最為流光溢彩,是上海和浦東的驕傲。沿著世紀(jì)大道這條軸線,東方明珠、金茂大廈、東方藝術(shù)中心等等,不勝枚舉,更多的尚在規(guī)劃和建設(shè)中。新的萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)正在形成,它的內(nèi)涵比近代時(shí)更多,今日的新建筑,更多地運(yùn)用了新技術(shù)、新材料、新風(fēng)格,國(guó)內(nèi)外建筑師一起在這塊土地上創(chuàng)作出了新的作品,形成了新的建筑和城區(qū)風(fēng)貌。
住宅建筑強(qiáng)調(diào)以人為本,無(wú)論在浦東的城區(qū)或是郊區(qū),創(chuàng)造了與居住對(duì)象生活習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)條件、文化需求相適應(yīng)的城居文化,和以展現(xiàn)農(nóng)村家居生活風(fēng)貌為主的村居文化,分別形成了多元化、多層次的城居和村居文化特色。
工業(yè)建筑作為建筑文化、建筑藝術(shù)所涉及的對(duì)象很容易被忽視,我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)“經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、在可能條件下注意美觀”建筑方針的觀念在工業(yè)建筑設(shè)計(jì)中可能更為根深蒂固。工業(yè)建筑對(duì)人和環(huán)境的影響是不可忽略的,尤其是環(huán)境保護(hù)始終是工業(yè)建筑的主題,浦東四大功能開(kāi)發(fā)區(qū),其中三大開(kāi)發(fā)區(qū)與工業(yè)建筑密切相關(guān)。外高橋保稅區(qū)、金橋出口加工區(qū)、張江高科技園區(qū)的建筑風(fēng)貌各自體現(xiàn)出功能定位,將為浦東的區(qū)域風(fēng)貌增光添彩。
4 積極推動(dòng)浦東建筑文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考
4.1 普及建筑文化知識(shí),重視建筑美學(xué)教育
建筑美學(xué)是一門學(xué)科。國(guó)家學(xué)科分類中,藝術(shù)美學(xué)包括音樂(lè)、影視美學(xué)、建筑美學(xué)等。建筑是人類創(chuàng)造性活動(dòng)中最精彩的一類,它將物質(zhì)文明的成就和精神文明的追求融為一體,體現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的高度結(jié)晶。
建筑文化、建筑美學(xué)在社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要的地位和作用。這門科學(xué)知識(shí),是一門公共藝術(shù),決定城市建設(shè)的水平、環(huán)境建設(shè)的質(zhì)量,陶冶人的情操、提高人的素質(zhì),反映改革開(kāi)放的時(shí)代精神,也直接體現(xiàn)科技進(jìn)步,改善投資環(huán)境,增加經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)旅游業(yè)等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的振興。任何低估或忽視其重要性都會(huì)造成未來(lái)利益的損失,留下歷史的遺憾。
應(yīng)該說(shuō),建筑美學(xué)知識(shí)與人的生活息息相關(guān),人們或多或少都掌握一點(diǎn),但相當(dāng)多的是處在朦朧狀態(tài)、啟蒙階段或不自覺(jué)的認(rèn)識(shí)階段。為此我們要開(kāi)展建筑文化、建筑美學(xué)的知識(shí)再教育,對(duì)象主要為如下三類群體:一是青少年,二是投資者,三是政府的各級(jí)有關(guān)管理人員。對(duì)全社會(huì)的普及知識(shí)教育要落實(shí)到教科書上,繼續(xù)教育的內(nèi)容要落實(shí)到有效的各個(gè)環(huán)節(jié)上,使建筑美學(xué)知識(shí)成為人們知識(shí)修養(yǎng)的一部分。
4.2 處理好建設(shè)與創(chuàng)造的關(guān)系,引導(dǎo)建筑文化發(fā)展
建筑師、投資者和政府在建筑設(shè)計(jì)方案決策過(guò)程中都起著重要作用。建筑師的職業(yè)決定了他是建筑設(shè)計(jì)方案的提供者,傾注了對(duì)建筑的感情色彩,要考慮建筑設(shè)計(jì)方案的各種技術(shù)因素,并對(duì)其負(fù)責(zé);投資者是建筑的中間或最終消費(fèi)者,要考慮建筑的使用效果和經(jīng)濟(jì)效益,并對(duì)其負(fù)責(zé);政府是建筑的社會(huì)和環(huán)境效果的規(guī)劃者,要考慮建筑對(duì)社會(huì)和環(huán)境的總體影響,并為其服務(wù)。三者在建筑設(shè)計(jì)方案決策過(guò)程中分工不同,發(fā)揮著不同的作用。這里要強(qiáng)調(diào)的是建筑創(chuàng)作的中堅(jiān)力量是建筑師,在強(qiáng)化建筑師的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感的同時(shí),應(yīng)不斷改善并開(kāi)辟良好的創(chuàng)作環(huán)境,鼓勵(lì)、尊重建筑師的建筑創(chuàng)作。具體操作中應(yīng)以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),遵循市場(chǎng)化的原則,體現(xiàn)建筑師的風(fēng)格。
同時(shí),應(yīng)重視社會(huì)公眾的意愿在相關(guān)決策中的體現(xiàn)。社會(huì)公眾在建筑設(shè)計(jì)方案決策中的作用不能忽視,因?yàn)樗麄兺ǔJ墙ㄖ淖罱K消費(fèi)者。公眾的意愿需要通過(guò)一個(gè)合理合法的渠道加以反映,如建筑設(shè)計(jì)方案評(píng)審不僅要請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家,還可邀請(qǐng)業(yè)外高層次人士共同參與。
開(kāi)展建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽鼓勵(lì)創(chuàng)新精神。發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)、引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,銳意創(chuàng)新繁榮創(chuàng)作刻不容緩。一是大中型設(shè)計(jì)項(xiàng)目可開(kāi)展設(shè)計(jì)競(jìng)賽,擴(kuò)大競(jìng)賽面由專家公正評(píng)判,大力培養(yǎng)中青年建筑師;二是設(shè)計(jì)院改革的重點(diǎn)之一是應(yīng)建立設(shè)計(jì)競(jìng)賽競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、強(qiáng)化方案設(shè)計(jì)力量,活躍建筑設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)思想;三是開(kāi)展各類建筑作品的評(píng)選評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng),擴(kuò)大建筑文化社會(huì)影響,對(duì)建筑師而言也是顯才、育才的重要渠道。
4.3 推進(jìn)文化設(shè)施建設(shè),注重公建文化內(nèi)涵
浦東區(qū)域內(nèi)的文化、教育、科技類等建筑近年來(lái)得到了較快的發(fā)展,已建成使用及在建的有很多,較有代表性的有上海科技館、東方藝術(shù)中心、進(jìn)才中學(xué)、浦東干部學(xué)院等等,這類建筑其使用功能本身就有濃烈的文化氣息,在強(qiáng)調(diào)形式追隨功能的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,無(wú)疑能表現(xiàn)出較高的精神屬性,使建筑帶有很濃的文化色彩。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)需要,進(jìn)一步推進(jìn)各類文化設(shè)施的建設(shè),在滿足社會(huì)功能需求的同時(shí),加大文化類建筑在浦東的布點(diǎn)。
政府投資建設(shè)的公共建筑類等項(xiàng)目應(yīng)充分重視建筑文化的建設(shè)。這類項(xiàng)目較其他社會(huì)投資建筑項(xiàng)目而言,具有更大的社會(huì)影響力,更應(yīng)擔(dān)負(fù)起這項(xiàng)責(zé)任,同時(shí),緊密結(jié)合城市雕塑建設(shè)、景觀建設(shè)、“亮燈”工程、綠化建設(shè)等,進(jìn)一步烘托城市和建筑的文化氣息。
4.4 營(yíng)造建筑文化氛圍
在浦東新一輪的開(kāi)發(fā)建設(shè)中,努力營(yíng)造建筑文化的氛圍,加強(qiáng)建筑藝術(shù)的宣傳,在計(jì)劃與建設(shè)管理過(guò)程中更多地體現(xiàn)對(duì)建筑藝才性的要求。鼓勵(lì)商業(yè)建筑中文化類商業(yè)的開(kāi)設(shè)。積極吸引國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)落戶浦東,提倡知名建筑師勇于辦個(gè)人作品展覽加強(qiáng)新聞媒體對(duì)建筑文化的宣傳與導(dǎo)向,司推動(dòng)普及建筑美學(xué),而且也有助于建筑決策的科學(xué)化與民主化。
4.5 建立專家學(xué)者網(wǎng)絡(luò),組織理論實(shí)用研究
建筑文化作為一種文化現(xiàn)象,是不同時(shí)期社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的真實(shí)寫照,而建筑美學(xué)作為一門知識(shí)學(xué)科,必然會(huì)不斷發(fā)展,在浦東的建設(shè)和管理中,可以借用“外腦”,建立起有關(guān)的專家學(xué)者網(wǎng)絡(luò),發(fā)展學(xué)會(huì)、研究會(huì)團(tuán)體,以跟蹤當(dāng)今世界的最新發(fā)展,結(jié)合浦東實(shí)情選擇論題開(kāi)展實(shí)用研究,總結(jié)浦東建筑文化的建設(shè)得失,為進(jìn)一步推動(dòng)建筑文化的建設(shè)充當(dāng)政府的“智囊”。
5 結(jié)束語(yǔ)
上海浦西的舊建筑在世界上享有盛譽(yù),被稱為萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì),進(jìn)入21世紀(jì),我們滿懷希望地期待新世紀(jì)的浦東建筑,將以突出環(huán)境的宜人性為特征,以高新技術(shù)為時(shí)代標(biāo)記,以包容兼蓄的海派風(fēng)格為藝術(shù)特點(diǎn)的時(shí)代面貌出現(xiàn)在城市化建設(shè)進(jìn)程中,在各方共同努力下使新世紀(jì)的建筑文化得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。
作者單位:上海市浦東新區(qū)建設(shè)和交通委員會(huì)
作者簡(jiǎn)介:朱華(1971—),男(漢族),上海浦東新區(qū)人,工程師,從事建筑行政管理工作。