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        戴上你的水晶珠鏈

        2007-12-31 00:00:00王書亞
        南方人物周刊 2007年28期

        每個人的青春,都像一張盜版DVD。呂樂的《十三棵泡桐》原定暑期公映,事到臨頭,活活撤下。最近一咬牙,發(fā)行了DVD。

        我讀書時,每間學校的校訓都千篇一律,“團結(jié)、向上、勤勞、創(chuàng)新”。目前不同了,曾路過一所中學,望見里面寫著“自由、平等、民主、科學”,嚇得我差點摔下車去。而每回路過成都泡桐樹小學,看見“像泡桐樹一樣茁壯成長”的標語,就破口大笑。見過黑色幽默,沒見過這么黑的。莫非家長們不曉得,泡桐樹不成材?那是罵人的話。

        何大草的小說《刀子和刀子》,杜撰了一所泡桐樹中學。描寫高中生活的電影,1949年后,呂樂這部不但是第一名,而且沒有第二名。,里面中學生談情說愛,偷嘗禁果;喊打喊殺,刀不離身;一個個在作弊中慢慢成長。成都的廣大教師也不答應,里面女班主任引誘男生,男老師猥褻女生何鳳,愧而自殺。至于背后長胡子的校長,那個只在廣播中講話的男人,對一代又一代人的青春期,有著強烈的收藏癖,在高音喇叭里擴散他權(quán)力的基因。

        何鳳鼓足勇氣,答應被開除的老包去找校長說情。這段鏡頭精當細致,在影片逼人的現(xiàn)實感和紀錄片風格中,投下一個隱喻。這個像李宇春一樣的假小子走進陰森的辦公樓,空無一人的樓道,遠遠傳來校長的一聲咳嗽。正好《滄海一聲笑》的音樂響起,何鳳撒腿就跑,從此將青春抵押給了泡桐樹。

        幾個主演都很出彩,或許因為成都話,仿佛離我的青春期更接近些。何鳳的母親跟人跑了,父親窩囊得只有拿女兒撒氣。鳳子找了最能打架的陶陶做男朋友,常常獨自望天,擺弄手中一把藏刀。誰知來了個更匪氣的藏族同學“老包”,幾個回合就把鳳子搶走了,陶陶也和班主任日漸曖昧起來。還有寫得了動情散文的女班長,家境富有卻生性怯懦的阿利。每個孩子實在都令人心痛。每個孩子都像當年的自己,或未來的兒女。而每個鏡頭,大街小巷,人來人往,樸實得不像大攝影師呂樂拍的。怎么說呢,一間泡桐樹中學,仿佛成人世界里的一座集中營。男生女生,就仿佛生活在一張盜版DVD里。每當我見新聞說,要防止游戲和網(wǎng)絡對青少年的不良影響,就啞然失笑。這個世界,哪里去找比泡桐樹中學更虛擬的網(wǎng)絡?哪里去找比廣播體操更虛擬的游戲?

        每個人的青春,都像一張盜版DVD,在專案組的打擊面前不堪一擊。老包穿著鳳子送他的紅毛衣,站在統(tǒng)一校服的浩大隊列中,聽見校長宣讀開除他的決定。這一全景是整部電影最令我激動不已的鏡頭。多少年了,我做夢都想俯瞰一眼,一座集體廣播體操的操場全景。只為這個鏡頭,我的青春已值回票價。

        無限的悲凉,因為他們?nèi)院臀覀儺斈暌粯?。圍墻?nèi),舊世界還在裝模作樣,圍墻外,新世界卻成了爛尾樓。多少宏大敘事,在少年人的磨難中被一刀砍斷,多少生命的夢想,在苦澀的肉體中滾落一地雞毛。想起我十多年前的夏天,整個世界在你眼前墮落,沒有一個教育者道貌岸然,沒有一座操場,沒有堆滿那些對未來喪失純真的年輕人。

        花兒還沒有開,花兒已經(jīng)焦干。其實那個女班主任的角色,并非對辛勤的教師形象的詆毀,而是對一個徹底喪失母愛的教育體制的諷喻。當母親的譬喻在很久以前被國有化,今天的教育就一面缺失母親形象,一面父權(quán)張揚,至于糜爛。

        不久前,父親參加一位女中學教師的80壽宴。當初她畢業(yè)于基督教會創(chuàng)辦的四川第一所女子中學——成都華美女中,一生對學生至死不渝地付出真愛。“文革”中卻因“母愛”教育思想被批斗。父親在席間朗誦他從著名的圣弗蘭西斯的禱告改編的詩,“愛,在冷漠之處播下溫暖,在憂愁之處播下歡樂,在煩躁之處播下寧靜;在抱怨之處播下包容,在嫉妒之處播下祝福,在仇恨之處播下寬恕;在失望之處播下信心,在絕望之處播下希望,在幽暗之處播下光明。”

        每個人的青春,在上帝眼里都看為寶貴。每個人的未來,都包含著一個信實的應許。而不應該是一張盜版光碟,不應該是一棵泡桐樹。不該有那么多人在成人世界的曠野里流浪,不該有那么多熬出頭的大學生忙著遞交求職書。

        看著鳳子和陶陶的眼光,我想,有多少愛可以重來,不該是中年偷情男人的心聲,而是這些孤獨的少年人的內(nèi)心吶喊。還沒開始的,有沒有機會重新開始;已被強奸的一切,有沒有機會回到未來?之前,在開往我所在學校的公車上,我抬頭,看見一幅廣告,“無痛人流,快樂女性”。我低頭,淚水忍不住涌出。新舊世界在交替,每個人的成長,都是一場諾曼底登陸。一位恩慈的父,一種信實的愛,一個持久的誓言。是否已離這個時代太遠。以至我們的青春殘酷如斯,人家的謊言老而彌堅。

        最近,我重新發(fā)現(xiàn)了臺灣民歌時代的音樂大師梁弘志。他幾年前離世,家人后來整理出版了紀念專輯《愛與歌》。梁弘志在大學二年級決志信主,生命的才華噴涌而出。19歲即寫出不朽曲目《請跟我來》,一鳴驚人。他將福音與愛情完美結(jié)合,堪稱當代漢語中的“雅歌”,并一舉捧紅了蘇芮。羅大佑回憶說,當年在錄音棚,只以為這是別致的愛情歌曲,后來了解到這也是對信仰的表達,極受震動。如果鳳子和陶陶是真實的,但愿以這首歌獻給他們,因為青春已被埋葬,青春必將復活。

        歌中唱道:“我踩著不變的步伐,是為了配合你的到來。在慌張遲疑的時候,請跟我來。我?guī)е鴫艋玫钠诖?,是無法按捺的情懷。在你不注意的時候,請跟我來?!?/p>

        “別說什么,那是你無法預知的世界。別說,你不用說,你的眼睛已經(jīng)告訴了我。當春雨飄呀飄的飄在,你滴也滴不完的發(fā)梢,戴著你的水晶珠鏈,請跟我來?!?/p>

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