歷史上的“環(huán)保法”
古人十分尊重自然規(guī)律,對(duì)自然環(huán)境予以立法,禁止污染。商鞅曾制定“棄灰于道者被刑”的環(huán)保法律。秦朝的《田律》規(guī)定:每年二月起,不準(zhǔn)進(jìn)山砍伐森林;不準(zhǔn)設(shè)置捕鳥(niǎo)的網(wǎng)繩陷阱;不準(zhǔn)誘捕幼獸、幼鳥(niǎo)和抑制鳥(niǎo)卵。蘇州虎丘山有一塊“永禁虎丘染坊碑”,此碑立于清乾隆二年,頒布了嚴(yán)禁在虎丘周?chē)貐^(qū)設(shè)立染坊,保護(hù)河流水質(zhì)的有關(guān)環(huán)保法令。據(jù)有關(guān)史料記載:明清時(shí)期,蘇州的棉紡業(yè)日益發(fā)展,虎丘、山唐一帶出現(xiàn)大量染坊作坊,染坊的污水大量排放進(jìn)河中,河水污濁不堪。于是人們紛紛呼吁,經(jīng)過(guò)各方努力,當(dāng)?shù)氐胤秸泐C布了“禁染法”,并立碑于虎丘。
海報(bào)的由來(lái)
“海報(bào)”這個(gè)名詞含有通告給大家看的意思,海報(bào)并非現(xiàn)代才流行的公告形式,遠(yuǎn)在古埃及時(shí)代就已有之。據(jù)考古學(xué)發(fā)現(xiàn),在埃及廢墟里殘存的墻上、樁子上都有壁畫(huà)的存在,這種壁畫(huà)意味著公告當(dāng)?shù)匕傩諏⒂心撤N事情發(fā)生,這可以稱(chēng)得上世界上最早的海報(bào)。到了羅馬時(shí)代,海報(bào)的運(yùn)用則更為普遍了。每當(dāng)競(jìng)技場(chǎng)上將有比賽、決斗的演出之前,各處都會(huì)張貼海報(bào)來(lái)宣傳。印刷術(shù)發(fā)明之后,海報(bào)出現(xiàn)的形式更活躍快捷,不僅可用以張貼,而且可以人工分發(fā)。1796年平版印刷術(shù)的面世,給海報(bào)加上各種色彩和圖案,更加強(qiáng)了宣傳效果。海報(bào)從此也增添了無(wú)窮的藝術(shù)魅力。為什么叫“海報(bào)”?據(jù)說(shuō),早先戲院的觀眾座位稱(chēng)池子,舞臺(tái)稱(chēng)海子,演員正式登臺(tái)演戲叫下海。這么一來(lái),張貼在戲院門(mén)口報(bào)告戲名的紅紙,也就叫“海報(bào)”了。
我國(guó)古代的交通規(guī)則
古代有《儀制令》,這是唐代創(chuàng)制的交通規(guī)則,也是我國(guó)最早用于交通管理的書(shū)。宋太宗太平興國(guó)八年朝廷下令,令京都開(kāi)封及各州在城內(nèi)主要交通路口懸掛木牌,上書(shū)《儀制令》作為交通規(guī)則,人人要遵守。如“賤避貴、少避長(zhǎng)、輕避重、去避來(lái)”,這就是說(shuō)一般平民百姓要給當(dāng)官的讓路,年紀(jì)輕的給長(zhǎng)者讓路?!叭ケ軄?lái)”就是說(shuō)出城的要給進(jìn)城的讓路。到了清代,轎子的轎頂還分等級(jí),有金頂、銀頂、錫頂?shù)龋瑑赊I相遇,小官讓大官先走。如皇帝、貴妃乘轎用金頂、妃嬪用銅質(zhì)錟金,親王、郡王、一品大臣用銀頂、一品以下用錟銀、光錫。清代坐轎就像朝服一樣,以品論等級(jí)。武官騎馬不坐轎。
950萬(wàn)富翁
控制全球四分之一財(cái)富
據(jù)最新發(fā)布的一份調(diào)查報(bào)告顯示,2006年全球約950萬(wàn)名百萬(wàn)富翁(個(gè)人金融資產(chǎn)超過(guò)100萬(wàn)美元者)的資產(chǎn)總額達(dá)到37.2萬(wàn)億美元,相當(dāng)于全球財(cái)富總量的四分之一左右。同時(shí),全球百萬(wàn)富翁人數(shù)也有顯著增加,從2005年的870萬(wàn)人增至去年的950萬(wàn)人。報(bào)告還顯示,全球“超級(jí)富豪”(個(gè)人金融資產(chǎn)超過(guò)3000萬(wàn)美元者)的人數(shù)同樣增長(zhǎng)迅速,較前年增幅超過(guò)11%,達(dá)到約9.5萬(wàn)人,其資產(chǎn)總額達(dá)13.1萬(wàn)億美元。報(bào)告說(shuō),全球富豪人數(shù)及其資產(chǎn)迅速增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?lái)自世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)較快增長(zhǎng),以及企業(yè)流通股在全球市場(chǎng)市值的提升等。
十惡不赦溯源
十惡不赦,常用來(lái)形容罪大惡極、不可寬恕的人。實(shí)際上,“十惡”真有律法規(guī)定的十條大罪,始見(jiàn)于1300年前的北齊法律。隋、唐把這十條大罪的內(nèi)容略加增刪,正式定名為“十惡”寫(xiě)在法律的最前面,以示嚴(yán)重。以后經(jīng)歷宋、元、明、清各代,都規(guī)定犯了“十惡”罪不能赦免。古代“十惡”罪的內(nèi)容為:1.謀反,即企圖推翻朝廷。2.大逆,即毀壞皇室的宗廟、陵墓和宮殿。3.謀叛,即背叛朝廷。4.惡逆,即毆打和謀殺祖父母、父母、伯叔等尊長(zhǎng)。5.不道,即殺戮無(wú)辜。6.大不敬,即冒犯帝室尊嚴(yán)。7.不孝,即不孝祖父母、父母,或在守孝期間結(jié)婚、作樂(lè)等。8.不睦,即謀殺某些親屬,或女子毆打、控告丈夫等。9.不義,即官吏之間互相殺害,士卒殺長(zhǎng)官,學(xué)生殺老師,女子聞?wù)煞蛩蓝慌e哀或立即改嫁等。10.內(nèi)亂,親屬之間通奸或強(qiáng)奸等。當(dāng)時(shí),由于“十惡”成為“不赦”之罪,以至人們一接觸到罪惡的、不可寬恕的事情,很自然地就稱(chēng)為“十惡不赦”。
香水的起源
世界上最早的香水制造者是古埃及的師仙。他們將草藥、蘆薈、鳶尾、月桂、熏衣草等芳香植物,浸在水中和酒中,便成為世界上最早的香水。公元前1500年的埃及,香水的使用已經(jīng)非常普遍。埃及艷后克婁巴特奧就經(jīng)常使用15種不同氣味的香水來(lái)洗澡,甚至還用香水浸泡她的船帆。當(dāng)時(shí),在公共場(chǎng)所不涂抹香水是非法的。古羅馬人也喜歡把香水涂抹馬的身上。隨著羅馬帝國(guó)的沒(méi)落,香水的發(fā)展也分成了兩個(gè)不同的領(lǐng)域。一方面,德國(guó)教士發(fā)明了蒸餾技術(shù)。另一方面,香水王國(guó)——法國(guó)從東方進(jìn)口的獨(dú)特香料中,發(fā)掘其中的芳香特質(zhì)。于是歐洲香水工藝開(kāi)始進(jìn)入了繁盛時(shí)期。
西班牙發(fā)現(xiàn)
歐洲最古老人類(lèi)化石
考古學(xué)家近日在西班牙國(guó)阿塔普埃爾卡地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一塊人類(lèi)牙齒化石,將人類(lèi)出現(xiàn)在歐洲大陸的時(shí)間提前了40萬(wàn)年,證實(shí)人類(lèi)在歐洲的生活歷史超過(guò)了120萬(wàn)年。考古學(xué)家所發(fā)現(xiàn)的牙齒化石是第二下前臼齒,應(yīng)該屬于一個(gè)20至25歲之間的人。截至目前,發(fā)現(xiàn)牙齒化石的洞穴還有14米的深度沒(méi)有挖掘,估計(jì)大約需要10年的時(shí)間才能達(dá)到洞底??脊艑W(xué)家認(rèn)為:“這顆牙齒證實(shí)了我們之前的猜測(cè),因?yàn)樵谝郧暗目脊虐l(fā)現(xiàn)中我們找到了以石器為主的文物,但還需要找到能夠使用這些工具的人類(lèi)的遺跡?!?/p>
海外赤子的由來(lái)
“海外赤子”是我國(guó)旅居海外同胞的一個(gè)美稱(chēng),指旅居海外的同胞依然心系祖國(guó),擁有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。但“海外赤子”實(shí)際上來(lái)源于“海內(nèi)赤子”。相傳,在唐貞觀年間,唐太宗殿試射箭比賽,大臣勸諫:“人們張弓挾矢在殿前,距離你這么近,萬(wàn)一有狂妄無(wú)知的人暗中發(fā)射,可對(duì)社稷極為不利呀!”唐太宗說(shuō):“王者視四海為一家,封域之內(nèi),皆朕赤子,朕一一推心置其腹中,奈何妄加猜忌乎!”其意思是,我把四海之內(nèi)的人都看成是赤子,真心相待,哪能對(duì)他們都不信任呢。此后,人們便從唐太宗這段話(huà)中引申出“海內(nèi)赤子”一語(yǔ)。而“海外赤子”則是由“海內(nèi)赤子”一語(yǔ)轉(zhuǎn)換而來(lái)的。
長(zhǎng)城入選世界新七大奇跡
世界“新七大奇跡”評(píng)選近日在葡萄牙首都里斯本揭曉,中國(guó)長(zhǎng)城、約旦佩特拉古城、巴西基督像、印加馬丘遺址、奇琴伊查庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔、古羅馬斗獸場(chǎng)、泰姬陵成為世界“新七大奇跡”。該活動(dòng)的主辦方“世界新七大奇跡”基金會(huì)是1999年由瑞士商人、旅行家貝爾納·韋伯先生創(chuàng)立的。2006年1月1日,由6名世界建筑師和文化界人士組成的基金會(huì)專(zhuān)家委員以不記名投票的形式從77個(gè)備選的景點(diǎn)名單中選出了最后21個(gè)評(píng)選名單。上述“新七大奇跡”是全球投票者從主辦方提供21個(gè)評(píng)選名單中通過(guò)電話(huà)、短信、網(wǎng)絡(luò)等方式選出的。
文稿 李 莉
責(zé)任編輯 蒲 暉