在很長一段時間中，人們將熟知的古印度文明限定于公元前1700年～公元前1500年之后，也就是雅利安人在恒河流域建立文明之時。然而，1922年一項(xiàng)意外的考古發(fā)現(xiàn)，將這一文明至少向前追溯了近10個世紀(jì)。

1922年，印度考古學(xué)家在摩亨佐·達(dá)羅(今巴基斯坦境內(nèi))發(fā)掘佛塔時，意外地發(fā)現(xiàn)了刻有動物形象和文字的印章。隨著考古的進(jìn)一步深入，人們在這里發(fā)掘出一座古城的遺址，其歷史至少可以追溯到公元前2000年同年，在距摩亨佐·達(dá)羅600余千米的哈拉帕又發(fā)掘出一座與摩亨佐·達(dá)羅同時代的古城遺址但這并沒有結(jié)束，迄今為止，屬于這一文化的遺址被發(fā)現(xiàn)的已多達(dá)200余處這些遺址分布范圍北起喜馬拉雅山麓，南至納巴達(dá)河，西自伊朗莫克蘭海岸，東達(dá)恒河盆地，將一個不為人所知的古代世界展現(xiàn)在我們的面前。學(xué)者們將這一時代的文化稱為“哈拉帕文化”

這座被埋沒的城市，是一個青銅時代的古城遺址、城址占地約8平方千米，整個城市像一張棋盤，每幢住宅都有6間～10間房屋，并有院子，所有建筑都用紅磚砌成。該城按發(fā)掘地勢高低，大體可分為上城和下城兩部分，一到上城，首先看到的是一座高達(dá)15米的圓形古堡。在古堡的下面，是4500余年前建成的城市、從古堡往下走，是著名的大浴池和糧倉大浴池由紅磚和灰漿砌成，四周還有精巧的上下水道。據(jù)專門研究印度河文明(區(qū)別于以往所知的恒河文明)的專家介紹，這座大浴池很可能是為宗教儀式服務(wù)的現(xiàn)在，印度河流域的一些地區(qū)仍保留著將沐浴用于宗教儀式的傳統(tǒng)。下城離上城約1千米，當(dāng)人們置身于兩人多高的街墻之間時，迎面吹來的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，使人們對古代建筑師巧妙地利用季風(fēng)進(jìn)行自然通風(fēng)的技巧驚嘆不已。而更使人驚奇的是，這里的許多房子內(nèi)都有倒垃圾的滑道

古城中還出土了數(shù)百件奇異的人形陶俑，其中包括一組作品，描繪當(dāng)時的圣母祭祀儀式這些人俑體現(xiàn)了摩亨佐·達(dá)羅人的藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)，表現(xiàn)了他們對神力的敬畏和虔誠出土文物中還有一尊像是教王一類首領(lǐng)人物的塑像，他頭系發(fā)帶，面蓄胡須，左肩上斜搭著一件飾有三瓣花圖案的大氅，雙目微睜，顯出沉思的模樣。另一件精巧的文物珍品是一個舞女的塑像，她全身赤裸，叉腰翹首，栩栩如生，一副高傲尊嚴(yán)的神態(tài)。

在這個印度河文明中，已經(jīng)出現(xiàn)了文字。然而，這種印章文字至今仍未被解讀，人們只能通過那些不會說話的文物來推測4000余年前的這段歷史，因此也留下了無數(shù)匪夷所思的千古之謎

各種考古資料都表明。大約在公元前1750年，摩亨佐·達(dá)羅被一瞬間摧毀。是誰毀滅了這一文明，而且毀滅得如此干凈?

或許。謎底還深藏在神秘的“死亡之丘”底下?？墒牵捎跉q月的消磨，洪水的沖刷和鹽堿的腐蝕，解開這件歷史懸案的希望就像眼前的摩亨佐·達(dá)羅遺址日漸頹敗一樣，變得越來越渺茫了。