2004年4月，《百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書(shū)系》第二輯的編輯工作正式開(kāi)始?？吹疥兾鲀和膶W(xué)作家王宜振的書(shū)稿《少年抒情詩(shī)》，我不由得發(fā)出會(huì)心一笑。2002年和2003年，我分別編輯了王宜振的《21世紀(jì)校園朗誦詩(shī)》和《21世紀(jì)校園抒情詩(shī)》，早已被他的兒童詩(shī)所具有的獨(dú)特韻味所折服，他的作品能夠作為中國(guó)現(xiàn)代兒童詩(shī)的代表入選這個(gè)經(jīng)典書(shū)系，自然是順理成章的事情。

王宜振屬于那種大器晚成的作家，很長(zhǎng)一段時(shí)間默默無(wú)名。但他像黃土高原那樣厚重踏實(shí)而沉默不語(yǔ)，一直致力于現(xiàn)代兒童詩(shī)的創(chuàng)作，一步一個(gè)腳印地耕耘，終于取得了令人矚目的豐碩成果。同時(shí)，陜西悠久歷史文化的浸潤(rùn)，八百里秦川的滋養(yǎng)，使王宜振像其他西北作家一樣，具有扎實(shí)的生活基礎(chǔ)和厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。對(duì)兒童心靈世界的理解和關(guān)懷，對(duì)故鄉(xiāng)的土地和人民的熱愛(ài)與歌詠，也使他的兒童詩(shī)不可避免地打上了濃郁而獨(dú)特的地域烙印。他的兒童詩(shī)的創(chuàng)作道路別致而新奇，這條道路的終點(diǎn)就是突破地域界限走向世界。

這本《少年抒情詩(shī)》，毫無(wú)疑問(wèn)是王宜振的兒童詩(shī)代表作，是他一生創(chuàng)作的結(jié)昌。包括8輯，按順序排列是：“時(shí)光的翅膀”、“蜜色的陽(yáng)光”、“月牙的昵喃”、“暖調(diào)的星空”、“開(kāi)花的親情”、“笛王的傳說(shuō)”、“泥土的清音”、“微笑的螺號(hào)”。前四輯主要表現(xiàn)兒童眼中的大自然。后四輯主要表現(xiàn)兒童眼中的故鄉(xiāng)生活情景。無(wú)論是描寫(xiě)純粹的兒童的生活和心理，還是抒發(fā)對(duì)故土的熱愛(ài)、對(duì)親情的依戀，王宜振在兒童詩(shī)創(chuàng)作上有大膽而卓有成效的獨(dú)創(chuàng)，使得他的兒童詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟，被評(píng)論家稱(chēng)為跨越時(shí)空的詩(shī)歌。

比如，與其他描寫(xiě)大自然的兒童詩(shī)不同的是，王宜振擯棄靜止的描述和完整的表現(xiàn)，他具有在細(xì)小甚至瑣碎的事物上發(fā)現(xiàn)情趣的才能。他這樣描寫(xiě)初春：“誰(shuí)也不曾留心春天已悄悄來(lái)到昨夜，春天伸出一雙小手撕去小河白凈的封條。昨夜，花兒伸出一些舌頭吐著春天噴香的味道昨夜，春天投來(lái)淡綠的眼神發(fā)癢的小樹(shù)長(zhǎng)出一身羽毛?！边@里，擬人化的手法并不特別，特別的是王宜振善于以簡(jiǎn)潔、傳神的詩(shī)句，新奇、別致的比喻捕捉兒童對(duì)大自然獨(dú)特的心理感受，以跨度極大的意象嫁接來(lái)表現(xiàn)兒童對(duì)大自然獨(dú)有的“變形”聯(lián)想。春天有一雙小手，春天投來(lái)淡綠的眼神，連春天的花也有舌頭?？峙乱仓挥姓嬲私鈨和睦淼脑?shī)人才能有這樣兒童化的比喻和想象了。

讀者對(duì)兒童詩(shī)的一般認(rèn)識(shí)是：語(yǔ)言?xún)?yōu)美，節(jié)奏明快，讀起來(lái)朗朗上口。但是，王宜振的兒童詩(shī)在很大程度上顛覆了讀者對(duì)傳統(tǒng)兒童詩(shī)的看法，他們無(wú)比驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)兒童詩(shī)也可以寫(xiě)成這樣有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合!你看：“春天聽(tīng)說(shuō)比我們還小春天赤著腳丫在大地奔跑只有露珠給它拍了一張小照瞧吧，春天在小小的露珠里微笑?！边@哪里是在描寫(xiě)春天，分明是在描寫(xiě)春天里一個(gè)頑皮可愛(ài)的小姑娘。再看一首詩(shī)：“一個(gè)調(diào)皮的小逗號(hào)從我的小詩(shī)中逃走了它變成一只小小的蟋蟀在一片綠葉上叫著你靠在欄桿上傾聽(tīng)你走近綠葉前辨認(rèn)是老屋泥墻根下的那只么是童年你的小紅皮靴踩死的那只么?”在王宜振的詩(shī)里，一個(gè)忘了寫(xiě)上的小小逗號(hào)，變成了一只小小的蟋蟀，這是詩(shī)人的想象；這只小小的蟋蟀是你童年的小紅皮靴踩死的那只么?這卻是百分百的兒童的思維和想象，而且是一個(gè)活潑好動(dòng)的“頑童”的思維和想象。

《撕開(kāi)春天》這首詩(shī)更是別有味道：“撕開(kāi)春天你會(huì)發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光在葉片上蹦蹦跳跳撕開(kāi)春天你會(huì)發(fā)現(xiàn)文章漏掉一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)——”為什么用“撕”來(lái)表現(xiàn)春天的來(lái)臨呢?起初我不太明白作者用這個(gè)字眼的意思。但是有一天，當(dāng)我看到一個(gè)小男孩急切地撕開(kāi)大人送給他的禮物包裝時(shí)，我一下子就明白了這個(gè)“撕”的神奇之處。漫長(zhǎng)的冬季鎖住了孩子那活潑好動(dòng)的身心，嫩綠的春天對(duì)孩子來(lái)說(shuō)不正是一份姍姍來(lái)遲的禮物么?所以他們迫不及待地要撕開(kāi)春天這份渴盼已久的禮物，要大口大口地品嘗這份鮮美的禮物。這里“撕”字的奇妙，不僅僅體現(xiàn)出王宜振在兒童詩(shī)中駕馭字詞語(yǔ)言的能力，不僅僅是他對(duì)兒童心理特征的準(zhǔn)確把握，說(shuō)到底，是一個(gè)兒童詩(shī)詩(shī)人對(duì)于兒童深切而細(xì)致的關(guān)愛(ài)情懷的體現(xiàn)。

陜西作家的作品，在讀者的印象中，歷來(lái)都有一種厚重感，讀者所熟悉的路遙的《人生》和陳忠實(shí)的《白鹿原》等，都有其獨(dú)特的地域文化特色。初讀王宜振的兒童詩(shī)，感覺(jué)非常新奇，這么純粹的兒童詩(shī)，出自陜西作家之手，一時(shí)還不大相信。事實(shí)上，和許多同時(shí)代的人一樣，王宜振的童年不因物質(zhì)生活的貧困而不幸，親情，鄉(xiāng)情，故土歷史的血脈，是他童年的精神世界最豐富的滋養(yǎng)。對(duì)大自然的親近，對(duì)鄉(xiāng)土文化精髓的感悟，從父母及其他親人那里得到的細(xì)致而體貼的愛(ài)，孕育了一顆豐富、敏感而善意的心靈，這樣的心靈最接近兒童的天性?；蛟S，這樣的心靈才成就了作為兒童詩(shī)詩(shī)人的王宜振，使他的兒童詩(shī)一開(kāi)始就以最新奇別致的面貌展現(xiàn)在世人面前。

正因?yàn)橥跻苏裆钌钤谖鞅秉S土高原這塊神奇的土地，為其兒童詩(shī)創(chuàng)作注入了源源不絕的血液，所以，他的那些抒寫(xiě)故土情懷和贊美親情的詩(shī)，默默的深情中透出溫暖與親切，既厚重內(nèi)斂又輕靈活潑，既充滿(mǎn)獨(dú)特的鄉(xiāng)土情調(diào)，又富有兒童般生生不息的活力。

我發(fā)現(xiàn)，同王宜振喜歡用春天這個(gè)意象來(lái)描寫(xiě)如春筍拔節(jié)般成長(zhǎng)的兒童一樣，他也特別喜歡用中國(guó)西北鄉(xiāng)村常見(jiàn)的蓬勃向上的景物來(lái)比喻親情和母子之愛(ài)。在“開(kāi)花的親情”這一輯詩(shī)中，寫(xiě)母親的篇幅占了絕大多數(shù)，從《母親的民歌》、《母親的花燈》這些詩(shī)中，就可以初步看出王宜振的審美取向。

王宜振這樣寫(xiě)母親及母子之間的情感交流：”母親的來(lái)信一筆一畫(huà)，都寫(xiě)得格外認(rèn)真冷了，把那些筆畫(huà)拆開(kāi)來(lái)抽成絲，紡成線(xiàn)，織成一件御寒的冬衣，讓母親筆端吐出的全部情感溫暖我，滋養(yǎng)我的身心?！?《母親的來(lái)信》以絲和線(xiàn)比喻母親一筆一畫(huà)埋頭寫(xiě)信的愛(ài)子深情，這絲和線(xiàn)織成的御寒冬衣，讓詩(shī)人深深感到母愛(ài)的溫暖。詩(shī)人想起：“小時(shí)候母親為我梳頭像伺弄一小片青苗一樣認(rèn)真仿佛它會(huì)拔節(jié)、抽穗仿佛有布谷從頭頂飛過(guò)叫聲又是那般清脆?！庇谑?，詩(shī)人以無(wú)限的深情回報(bào)這無(wú)邊的母愛(ài)：“長(zhǎng)大了我為母親梳頭——我用去了整整一個(gè)早晨/把母親的頭發(fā)梳得有條不紊也把母親的心靈梳得郁郁蔥蔥把母親蒼老的年齡梳得鮮嫩鮮嫩。”(《我為母親梳頭》)

描寫(xiě)母愛(ài)及其他親情的感人的兒童詩(shī)并不鮮見(jiàn)，但像王宜振這樣把母愛(ài)寫(xiě)得既生動(dòng)感人又具有蓬蓬勃勃的鄉(xiāng)土氣息的兒童詩(shī)卻不多。在王宜振的詩(shī)中，親情與鄉(xiāng)情聯(lián)結(jié)在一起，正如西北鄉(xiāng)村原野一樣，深邃，沉默而又充滿(mǎn)無(wú)限生機(jī)，給人一種溫暖的感覺(jué)與向上的啟示。生活在這片土地上的人民，勤勞樸實(shí)善良，像老馬一樣溫和忍耐，但是，他們更是充滿(mǎn)對(duì)生活的熱愛(ài)，積極樂(lè)觀(guān)幽默，具有頑強(qiáng)的生命力。故鄉(xiāng)、親人這種內(nèi)在精神力以最令人感動(dòng)的愛(ài)的途徑滲透進(jìn)詩(shī)人的血液，并最終在他的兒童詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)，使他的兒童詩(shī)創(chuàng)作一開(kāi)始就與故土存在著一種天然的精神聯(lián)系。他用故土的春天及其他蓬勃向上的景象來(lái)描寫(xiě)孩子活潑好動(dòng)的天性，他調(diào)動(dòng)故土大自然中所有鮮活的景致來(lái)贊美生活的美好和親情鄉(xiāng)情的可貴。這樣的詩(shī)人洋溢著生命的活力，滿(mǎn)懷著對(duì)生命的尊重，所以他對(duì)兒童的天性是那么地了解，對(duì)他們的精神世界的關(guān)懷是那么的深，他的兒童詩(shī)才寫(xiě)得那么的鮮活。

一直以來(lái)，人們對(duì)王宜振兒童詩(shī)的關(guān)注，主要集中于他對(duì)兒童詩(shī)創(chuàng)作技巧的獨(dú)創(chuàng)上，對(duì)于其兒童詩(shī)創(chuàng)作的精神之根的探討相對(duì)薄弱一些。其實(shí)，兒童詩(shī)的突破，不僅僅表現(xiàn)在創(chuàng)作方法的創(chuàng)新上，更是與詩(shī)人的精神世界緊密相連。王宜振與故土精神的血脈聯(lián)系，使他的兒童打上了本民族深深的精神烙印。加之他的創(chuàng)作技巧不斷圓熟，其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格日益顯現(xiàn)，他的兒童詩(shī)也會(huì)被更多的人所認(rèn)識(shí)。

王宜振兒童詩(shī)的可貴還在于，其創(chuàng)作之源是西北黃土高原那片神奇的土地，他的兒童詩(shī)的精魂則是對(duì)兒童精神生命的精深獨(dú)到的理解。而對(duì)于一個(gè)作家創(chuàng)作的作品來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)本民族的精神越獨(dú)到，感情的表達(dá)越深刻，越容易被其他民族所認(rèn)同。越是民族的，就越是世界的。因此，王宜振的兒童詩(shī)走上世界指日可待。

責(zé)任編輯 常智奇

劉春霞 曾發(fā)表散文多篇，現(xiàn)供職于湖北少兒出版社。