我們?nèi)诵陨钐帪槭裁慈鄙俑卸?/h1>
2007-12-31 00:00:00阮直
四川文學(xué) 2007年11期
感恩是我們?nèi)诵灾腥鄙倭说囊环N意識(shí)。在人際關(guān)系的價(jià)值體系中，“回報(bào)”往往是我們基本的做人道德，即便淪落到丐幫之族的乞討之人，都講究禮尚往來，投桃報(bào)李。連鄰居間的借盆兒米面都奉行著“平盆進(jìn)來滿盆出去”的標(biāo)準(zhǔn)，有點(diǎn)兒良心的人更懂得“受人于滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”這個(gè)理兒?？扇缃裎覀兏杏X人們連無須破費(fèi)一個(gè)銅板的“精神上的感恩”都舍不得了。
前不久有報(bào)道說，如今不少人不要說感恩的意識(shí)沒了，就連禮節(jié)意義上的一聲“謝謝”都省略了。某地5位貧困受助的大學(xué)生，在受助一年后，若無其事，忘了資助者，逢年過節(jié)連一個(gè)電話都不打。西諺說“送人玫瑰手有余香”，這個(gè)余香應(yīng)該有接受玫瑰者的一個(gè)微笑回報(bào)吧，如果只是燒火棍子一頭熱，那么人性中的愛是無法傳遞的。
如今我們資助上不起大學(xué)的貧困生，多是政府和群團(tuán)組織牽頭的一種“組織行為”，作為個(gè)人直接一對(duì)一的資助并不普遍。受資助者覺得，你以組織的名義，用國(guó)家的錢、大家的錢，來贊助我，不過是一種貧富差別的平衡、調(diào)整，政府和組織也給予了那些贊助者們相應(yīng)的榮譽(yù)和稱號(hào)，這也算是社會(huì)和組織的回報(bào)吧。至于我個(gè)人嘛，中國(guó)有俗語，“大恩不言報(bào)”。我大學(xué)畢業(yè)了，就業(yè)都難，拿什么回報(bào)你？空嘴說好話，又不太符合國(guó)人的“投桃報(bào)李”人際關(guān)系，只好沉默吧。
假如王大媽資助了李小虎讀完了大學(xué)，李小虎還會(huì)不知感恩的嗎？李小虎還會(huì)連聲“謝謝”都不說嗎？這樣的中國(guó)人太少了。如果我們應(yīng)該回報(bào)、感恩的對(duì)象都像王大媽那樣明確，我們還是忘了感恩，那么我們的人格、道德就會(huì)受到大眾置疑、譴責(zé)，這樣的代價(jià)人們能付得起嗎？
我認(rèn)為有些資助就是一種組織行為，就是一些富人該做的慈善事業(yè)。我們的體制已造成了一種制度上的不平等，不少貧困是由于體制上的欠缺造成的。我們政府現(xiàn)在提出的“讓每個(gè)貧困學(xué)生都能上得起大學(xué)”，并不是政府的施舍，而是政府的責(zé)任，政府還需要他們的人民對(duì)他感恩嗎？
不要放大幾個(gè)拖欠了助學(xué)貸款的“待業(yè)大學(xué)生”的“失信”行為，他們的文憑、檔案不還抵押在學(xué)校嗎，他們的難處我們就不能多想一點(diǎn)兒。哪個(gè)人發(fā)達(dá)了不以有感恩的機(jī)會(huì)為榮。不要說心靈深處的感恩，就僅僅是形式上的一種感恩儀式，都會(huì)讓人感動(dòng)，都會(huì)提升一個(gè)人的社會(huì)地位，增加一個(gè)人的亮度。在我們不具感恩之念時(shí)，我們也知道“禮尚往來”是我們?cè)谌穗H關(guān)系中最基本的處世原則?？偸钦既思倚”阋说娜?，是遭人討厭的。即便再小氣的人也不敢借人家的谷子還人家的糠。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，不是人們喪失感恩的直接原因。在以平等、公平的交換規(guī)則下，人們的無私奉獻(xiàn)，那是“感動(dòng)中國(guó)”的事情。不少人不知感恩，有時(shí)就是那個(gè)感恩的對(duì)象被模糊了，甚至被異化，異化成一種“政治”對(duì)象了。哪朝哪代都能找到忘恩負(fù)義的“陳世美”？這不是哪個(gè)時(shí)代惹的禍?！胺从摇薄八那濉薄拔母铩?的那些年代，沒有“ 商品拜物教”的蔓延吧，可那時(shí)我們的人性深處也沒人人都閃爍著感恩的光芒。
我們最該感恩的對(duì)象應(yīng)該是人民?？扇缃裼行＜?、學(xué)者呆在空調(diào)屋里、喝著女秘書端來的咖啡，寫著批判人民的子弟不還“人情債” 的文章，這樣的人就知道感恩嗎？
感恩是我們?nèi)诵灾腥鄙倭说囊环N意識(shí)。在人際關(guān)系的價(jià)值體系中，“回報(bào)”往往是我們基本的做人道德，即便淪落到丐幫之族的乞討之人，都講究禮尚往來，投桃報(bào)李。連鄰居間的借盆兒米面都奉行著“平盆進(jìn)來滿盆出去”的標(biāo)準(zhǔn)，有點(diǎn)兒良心的人更懂得“受人于滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”這個(gè)理兒?？扇缃裎覀兏杏X人們連無須破費(fèi)一個(gè)銅板的“精神上的感恩”都舍不得了。
前不久有報(bào)道說，如今不少人不要說感恩的意識(shí)沒了，就連禮節(jié)意義上的一聲“謝謝”都省略了。某地5位貧困受助的大學(xué)生，在受助一年后，若無其事，忘了資助者，逢年過節(jié)連一個(gè)電話都不打。西諺說“送人玫瑰手有余香”，這個(gè)余香應(yīng)該有接受玫瑰者的一個(gè)微笑回報(bào)吧，如果只是燒火棍子一頭熱，那么人性中的愛是無法傳遞的。
如今我們資助上不起大學(xué)的貧困生，多是政府和群團(tuán)組織牽頭的一種“組織行為”，作為個(gè)人直接一對(duì)一的資助并不普遍。受資助者覺得，你以組織的名義，用國(guó)家的錢、大家的錢，來贊助我，不過是一種貧富差別的平衡、調(diào)整，政府和組織也給予了那些贊助者們相應(yīng)的榮譽(yù)和稱號(hào)，這也算是社會(huì)和組織的回報(bào)吧。至于我個(gè)人嘛，中國(guó)有俗語，“大恩不言報(bào)”。我大學(xué)畢業(yè)了，就業(yè)都難，拿什么回報(bào)你？空嘴說好話，又不太符合國(guó)人的“投桃報(bào)李”人際關(guān)系，只好沉默吧。
假如王大媽資助了李小虎讀完了大學(xué)，李小虎還會(huì)不知感恩的嗎？李小虎還會(huì)連聲“謝謝”都不說嗎？這樣的中國(guó)人太少了。如果我們應(yīng)該回報(bào)、感恩的對(duì)象都像王大媽那樣明確，我們還是忘了感恩，那么我們的人格、道德就會(huì)受到大眾置疑、譴責(zé)，這樣的代價(jià)人們能付得起嗎？
我認(rèn)為有些資助就是一種組織行為，就是一些富人該做的慈善事業(yè)。我們的體制已造成了一種制度上的不平等，不少貧困是由于體制上的欠缺造成的。我們政府現(xiàn)在提出的“讓每個(gè)貧困學(xué)生都能上得起大學(xué)”，并不是政府的施舍，而是政府的責(zé)任，政府還需要他們的人民對(duì)他感恩嗎？
不要放大幾個(gè)拖欠了助學(xué)貸款的“待業(yè)大學(xué)生”的“失信”行為，他們的文憑、檔案不還抵押在學(xué)校嗎，他們的難處我們就不能多想一點(diǎn)兒。哪個(gè)人發(fā)達(dá)了不以有感恩的機(jī)會(huì)為榮。不要說心靈深處的感恩，就僅僅是形式上的一種感恩儀式，都會(huì)讓人感動(dòng)，都會(huì)提升一個(gè)人的社會(huì)地位，增加一個(gè)人的亮度。在我們不具感恩之念時(shí)，我們也知道“禮尚往來”是我們?cè)谌穗H關(guān)系中最基本的處世原則?？偸钦既思倚”阋说娜?，是遭人討厭的。即便再小氣的人也不敢借人家的谷子還人家的糠。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，不是人們喪失感恩的直接原因。在以平等、公平的交換規(guī)則下，人們的無私奉獻(xiàn)，那是“感動(dòng)中國(guó)”的事情。不少人不知感恩，有時(shí)就是那個(gè)感恩的對(duì)象被模糊了，甚至被異化，異化成一種“政治”對(duì)象了。哪朝哪代都能找到忘恩負(fù)義的“陳世美”？這不是哪個(gè)時(shí)代惹的禍?！胺从摇薄八那濉薄拔母铩?的那些年代，沒有“ 商品拜物教”的蔓延吧，可那時(shí)我們的人性深處也沒人人都閃爍著感恩的光芒。
我們最該感恩的對(duì)象應(yīng)該是人民?？扇缃裼行＜?、學(xué)者呆在空調(diào)屋里、喝著女秘書端來的咖啡，寫著批判人民的子弟不還“人情債” 的文章，這樣的人就知道感恩嗎？
