〔關(guān)鍵詞〕 語文；比較閱讀；心得

〔中圖分類號(hào)〕 G633.33

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2007）12（B）—0024—02

高中語文第一冊(cè)第五單元有兩篇文章《燭之武退秦師》與《觸龍說趙太后》（以下簡稱《燭》與《觸》），前者出自《左傳》，后者選自《戰(zhàn)國策》。雖然這兩篇文章出處不同，相隔三百多年，但有一個(gè)共同點(diǎn)，即文章主人公都憑借絕妙的口才，最終贏得了勝利?！稜T》重在寫燭之武如何說退秦師，《觸》主要寫觸龍?jiān)鯓诱f服太后，兩篇文章可謂同中有異，異中有同。

一、勸說的背景和形勢(shì)?！稜T》是寫公元前630年，秦晉兩個(gè)大國發(fā)兵包圍了弱小的鄭國。起因是“以其無禮于晉，且貳于夢(mèng)也”。意思是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時(shí)，鄭國沒有以禮相待，而且在公元前632年的晉楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國，結(jié)果這場(chǎng)戰(zhàn)爭晉勝楚敗。后鄭國派人出使晉，與晉友好，但是兩國之間的怨仇由此結(jié)下。所以此次攻打鄭國的國家主要是晉國。秦國也來參戰(zhàn)，以達(dá)到向外擴(kuò)張的目的?！皶x軍函陵，秦軍范南?！贝筌妷壕?，國都被圍，鄭國危在旦夕。在這種形勢(shì)下，佚之狐向鄭伯推薦了燭之武，因?yàn)椤叭羰範(fàn)T之武退秦師，師必退”。這里一方面說明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，另一方面也從側(cè)面烘托了燭之武的杰出才能?！队|》一文的背景則是寫公元前265年，趙國的國君惠文王去世，他的兒子孝成王繼承了王位，因孝成王還小，所以由太后執(zhí)政。這時(shí)的趙國國勢(shì)已大不如前，于是秦國趁機(jī)發(fā)兵，一舉攻占了趙國的三座城池，趙國危在旦夕。在這種情況下，趙太后不得不向齊國求救，齊國答應(yīng)出兵，但按當(dāng)時(shí)慣例提出了一個(gè)條件，趙國必須派太后幼子長安君到齊國做人質(zhì)，作為一個(gè)母親，太后對(duì)此堅(jiān)決不同意。大臣們極力勸諫，也未能奏效。趙國的形勢(shì)更加危急，于是，觸龍挺身而出，請(qǐng)求見太后。這就是觸龍一出場(chǎng)所面臨的形勢(shì)和局面。通過比較我們可以看出，燭之武和觸龍兩位主人公出場(chǎng)的背景、形勢(shì)各不相同，但卻面臨著一個(gè)共同的問題，即國家當(dāng)時(shí)面臨的形勢(shì)都是危如累卵。就是在這樣一個(gè)特殊時(shí)期，兩位英雄人物肩負(fù)起非常使命，由此也讓后人領(lǐng)略了他們力挽狂瀾，最終化險(xiǎn)為夷的驚險(xiǎn)一幕。

二、人物出場(chǎng)的態(tài)度和表現(xiàn)。《燭》第一段寫到鄭伯聽從佚之狐的建議召來燭之武，可是燭之武剛開始并不是慷慨義允，恰恰相反，先發(fā)了多年的委屈和牢騷：“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也矣?！币馑际撬谀贻p的時(shí)候都未得到重用，現(xiàn)在老了還能做什么呢？短短一句反映出燭之武年輕時(shí)就渴望得到國君的賞識(shí)和重用，可惜在此之前一直未能實(shí)現(xiàn)。壯士不遇，英雄末路，正是中國士人命運(yùn)的真實(shí)寫照。但正是他年輕時(shí)就曾樹立過遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，故而在鄭伯的一番自責(zé)下，燭之武就輕易地答應(yīng)愿臨危受命，為了祖國，甘愿赴湯蹈火，在所不惜，這表現(xiàn)出了他深明大義、顧全大局的一面。《觸》開篇還寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，在大臣們竭力勸說的情況下，太后明謂左右：“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?！逼渲幸粋€(gè)“必”字，說明為長安君之事，太后和大臣的矛盾已經(jīng)到了不可調(diào)和的程度，趙太后的任性、蠻不講理也是可見一斑。觸龍明知這一切，他還是自愿請(qǐng)求見太后。一個(gè)“愿”字說明左師觸龍心中裝的是江山社稷的安危，哪管自己遭不遭唾面之辱呢？正因如此，他挺身而出前去說服頑固的太后。由此看出燭之武與觸龍二人出場(chǎng)的態(tài)度、表現(xiàn)不盡相同，但在關(guān)乎自己祖國生死存亡之時(shí)，都能拋棄個(gè)人的榮辱得失，而將國家的利益放在第一位。這不禁使人想到《廉頗藺相如列傳》一文中胸襟開闊的藺相如，之所以處處對(duì)廉頗忍讓，是因?yàn)樗耙韵葒抑倍笏匠鹨病薄＿@種愛國主義精神影響了一代又一代人。如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！薄拔槐拔锤彝鼞n國”“天下興亡，匹夫有責(zé)?！薄@些名言警句至今仍有教育意義，它早已化為一種民族精神。用魯迅先生的話來概括“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”

三、勸說的方式、方法。燭之武只身赴秦，面對(duì)威武的秦伯不卑不亢還侃侃而談。勸說分五個(gè)步驟：第一開誠布公、承認(rèn)事實(shí)。“秦晉圍鄭，鄭即知亡矣?！边@句話看似說得很平常，其實(shí)極為巧妙。一方面滿足了秦伯自高自大的心理，使其自認(rèn)為是鄭國命運(yùn)的主宰者，一方面一定程度上消除了秦伯的戒備之心，愿意聽對(duì)方把話說下去。第二擺出事實(shí)、敲響警鐘。“若亡鄭而有益于君，敢以煩知事?！币饧慈绻麥缤鲟崌鴮?duì)秦伯有利的話，那就麻煩他了。細(xì)心一聽，弦外有音：亡鄭對(duì)秦伯無利，那他又何必氣勢(shì)洶洶、興師動(dòng)眾呢？這句話猶如晴天霹靂，使秦伯驚恐萬分，不由得疑惑起來。第三循循善誘，曉之以理。“越國以鄙遠(yuǎn)，君知道其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也?！睜T之武從秦、晉、鄭三國的地理位置說起，秦在西，鄭在東，兩國并不接壤，中間隔著晉。秦國想超越晉國把鄭國作為自己的邊邑，并非是件容易的事。亡鄭只對(duì)晉國有利，而對(duì)秦國不僅絲毫無利，還存在著潛在的危險(xiǎn)——“鄰之厚，君之薄也”。即鄰國的勢(shì)力增加了，您的勢(shì)力也就相對(duì)地削弱了。這種分析不可能不使秦伯信服。第四“利”字當(dāng)先，引誘對(duì)方?！叭羯徉嵰詾闁|道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害?！狈艞墖?，把它作為東方道路上的主人，兩國之間的使者來來往往，供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對(duì)秦伯又沒有什么壞處。至此，究竟是“攻鄭”還是“舍鄭”，其輕重利害對(duì)秦伯來說，已是不言自明。第五舊事重提，瓦解秦晉。經(jīng)過上述四步的“攻心術(shù)”，燭之武覺得舊事重提的時(shí)機(jī)已成熟，于是說起當(dāng)年晉國對(duì)秦國如何過河拆橋，忘恩負(fù)義，現(xiàn)在又是貪得無厭，亡鄭之后很有可能去進(jìn)犯秦國。這樣的“朋友”怎么值得信賴、深交？最后一句“唯君圖之?！睂ⅰ肮ム崱焙汀皸夃崱钡牟脹Q權(quán)仍然交給秦伯，讓他親自下結(jié)論。

觸龍說服太后，是分四個(gè)步驟。第一假裝有病，問候太后?！袄铣疾∽悖荒芗沧?，不得見久矣。竊自恕。而恐太后玉體之有所郗，故愿望見太后?！边@里觸龍拜見太后只字不提長安君之事，而是自訴病情，問候太后的身體、飲食、起居。其實(shí)他是通過拉家常的方式，以緩和當(dāng)時(shí)緊張的氣氛。果不其然，太后聽了后，臉色柔和了許多。這就為進(jìn)一步勸諫創(chuàng)造了有利的條件。第二將心比心，引起感情共鳴。在緊張的氣氛有所緩和后，觸龍將機(jī)就計(jì)說此行的目的是給自己的小兒子謀個(gè)職位，懇請(qǐng)?zhí)蠖嗉雨P(guān)照。這樣自己百年之后就可安心了。太后當(dāng)然答應(yīng)了?？墒蔷o接著問：“丈夫亦愛憐少子乎？”觸龍不失時(shí)機(jī)地回答“甚于婦人。”在這一問一答中，太后進(jìn)一步進(jìn)入了觸龍?jiān)O(shè)的圈套，在愛子問題上已和觸龍產(chǎn)生了深深的感情共鳴。也許她會(huì)認(rèn)為在所有的大臣中，唯有觸龍才理解她，稱得上是她的知音了。第三正話反說，共同探討愛護(hù)子女的問題。觸龍是這樣切入正題的，“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君?！比缓蠓治銎渲械牡览?，燕后遠(yuǎn)嫁時(shí)，太后傷心地哭泣，這是一種愛。每次祭祀時(shí)，卻禱告她永遠(yuǎn)不要回來，這更是一種愛。可見太后對(duì)女兒的前途是有長遠(yuǎn)考慮的。這和愛長安君形成了鮮明的對(duì)比。觸龍委婉地指出太后愛長安君但根本沒有替他作長遠(yuǎn)的打算。勸說至此，怎樣的愛才是對(duì)子女真正的愛，這個(gè)道理太后應(yīng)該明白了。此刻也許她無話可說，可是讓長安君做人質(zhì)，等于從她心頭剜下一塊肉。憐憫之情再次從心底涌起。第四談歷史，指明方向。也許太后的心理被觸龍察覺到，可是“不入虎穴，焉得虎子”。于是觸龍又講起趙國及其諸侯國的子孫因“位尊而無功，奉厚而無勞”才不能長保富貴的歷史，從而告誡太后，要想不重蹈覆轍，只有令長安君有功于國。只有把愛子之心和關(guān)心國家命運(yùn)有機(jī)地結(jié)合在一起，才是一個(gè)國君應(yīng)有風(fēng)范。這番話猶如茫茫霧靄中射來的一束光芒，使行進(jìn)在黑暗中的太后最終放下自我，轉(zhuǎn)過身來，朝著光明大道前行。這是燭之武和觸龍勸說的整個(gè)經(jīng)過，他們勸說的步驟、方式、方法截然不同，但相同的是他們都能根據(jù)具體的事情、人物靈活采取相應(yīng)的策略，憑聰明才智戰(zhàn)勝對(duì)方，以真情實(shí)感打動(dòng)對(duì)方。

四、勸說的結(jié)果。天才外交家燭之武不負(fù)使命，經(jīng)過他一番精辟透徹的勸說，不僅使秦伯放下武器，非常高興地與鄭國簽訂了盟約，結(jié)為朋友，還派人守衛(wèi)鄭國。來勢(shì)洶洶的晉國，最終也無可奈何地撤離了鄭國。弱小的鄭國終于虎口脫險(xiǎn)，得以保存。在觸龍層層深入和真切感人的勸說下，太后慷慨許諾“恣君使之”，并“為長安君約車百乘，質(zhì)于齊”，才換得齊國的救援。危機(jī)四伏的趙國最終轉(zhuǎn)危為安。兩篇文章只有勸說的結(jié)果完全相同，再次證明了燭之武和觸龍的非凡才能，也使后人了解并走近了那段歷史。