〔關(guān)鍵詞〕 地理環(huán)境；民間住宅；特色

〔中圖分類號(hào)〕 G633.55〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2007）12（B）—0035—02

我們偉大的祖國，有著悠久的歷史和燦爛的文化，其民族眾多，地域遼闊，東西相距5500千米，南北相距5300千米，東西跨60多個(gè)經(jīng)度，南北跨50多個(gè)緯度，地理環(huán)境差異顯著，因而各個(gè)地區(qū)在多種自然環(huán)境的影響下，形成了具有典型地方特色的傳統(tǒng)住宅。住宅是人類最重要和最基本的需求之一，它是人類為了適應(yīng)自然環(huán)境，避免受到不利的自然條件的影響，以保證人身安全與健康而創(chuàng)造的。因此不同地區(qū)、不同民族的住宅，無論造型、結(jié)構(gòu)，還是材料、功能都體現(xiàn)出了獨(dú)特的地方風(fēng)格，折射出當(dāng)?shù)刈匀坏乩憝h(huán)境與民風(fēng)、民俗的融合。

我國的民間住宅根據(jù)各地的地形、氣候、降水和地理環(huán)境可概括為以下幾方面：

一、 居住在青藏高原上的藏族同胞，為了適應(yīng)當(dāng)?shù)馗吆?、多風(fēng)的氣候，往往選擇居住在兩山之間的河谷地帶，在氣候較溫和的向陽一側(cè)，充分利用巖石、灌木等建筑材料，建造的住宅形似“堡壘碉房”。藏民在建房時(shí)盡量就地取材，以降低造價(jià)，其用巖石砌成較厚的墻體，而窗戶開得較小，以利于防風(fēng)御寒。碉房一般分為2~3層，低層作為畜舍，上層住人，樓向上逐層縮小，上層屋頂為陽臺(tái)，是供曬谷物用的。那些肅穆宏大的藏傳佛教寺院建筑即是如此，如拉卜楞寺、塔爾寺、大昭寺等，是這一形式典型的代表。

二、 “我家住在黃土高坡，大風(fēng)從坡上刮過”，位于我國西北地區(qū)的黃土高原，氣候干旱少雨，植被稀少，因受夏季暴雨的沖刷，流水侵蝕地表形成了“千溝萬壑，支離破碎”的地表形態(tài)。在黃土高原上，窯洞是農(nóng)民重要的住宅形式之一，人們利用黃土結(jié)構(gòu)較均勻，具有膠結(jié)和直立性好的特性，在堅(jiān)實(shí)的黃土溝谷的崖面上，垂直向下挖洞，再橫向鑿洞，頂部修成拱形，室內(nèi)不用梁柱，洞口用磚砌成半圓形，裝上門和窗戶，俗稱“磚石窯”。而在沒有山崖，土層又比較厚實(shí)的地方，人們就地挖下一個(gè)方形的坑，然后再向四壁鑿洞，形成一個(gè)四合院。人在平地，只能看見院中的樹梢，不見房屋，稱之為“地坑窯”。如今的人們生活富裕了，很少挖土窯洞，取而代之的是石窯和磚窯，其結(jié)構(gòu)美觀大方，堅(jiān)固耐用。有的人則搬出窯洞，住上了磚瓦房。

煤炭富足的山西等省，就地取材，充分利用本地豐富的煤炭燒磚，建窯更為方便，建筑窯洞依山就勢向地層內(nèi)部索取空間。這種建筑不占有耕地，不破壞地面植被，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，同時(shí)又東暖夏涼，省工、省料、省地，造價(jià)低廉，贏得了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的喜愛。

三、“藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水，綠綠的草原，這是我的家”。騰格爾那悠揚(yáng)天籟般的歌聲把我們帶到了大草原。內(nèi)蒙古地處半干旱的大陸性季風(fēng)氣候區(qū)域，夏季降水量較多，占到全年的60%以上，多高溫天氣，氣溫年較差35~40度左右，海拔在1000~1200米左右。這種氣候條件有利于牧草生長，故夏季時(shí)節(jié)這里“千里綠海，牛羊如云”。生活在內(nèi)蒙古大草原上的牧民，為了適應(yīng)游牧生活而創(chuàng)造的房屋叫“蒙古包”。蒙古包的最大優(yōu)點(diǎn)就是拆裝容易，搬運(yùn)方便。蒙古包為圓柱形，通常為木質(zhì)支架，包內(nèi)的面積有10平方米左右，它是用厚實(shí)的毛毯和毛皮制成帳篷，頂部可以打開，以便采光透風(fēng)，放下則可以防曬、防雨。牧民們遷徙時(shí)則把帳篷裝上馬車，趕上牛羊，浩浩蕩蕩走到哪、吃到哪、住到哪。

地處我國西北內(nèi)陸的新疆的氣候?qū)儆跍貛Т箨懶詺夂?，氣溫變化劇烈，晝夜溫差大，素有“早穿皮襖午穿紗，懷抱火爐吃西瓜”之說。當(dāng)?shù)啬静娜狈Γ临|(zhì)好。因而，維吾爾族的傳統(tǒng)民居以土坯建筑為主，多為帶有地下室的單層或雙層拱式“平頂”，農(nóng)家還用土坯塊砌成晾制葡萄干的鏤空花墻的晾房。住宅一般分前后院，后院是飼養(yǎng)牲畜和積肥的場地，前院主要為生活起居空間，院中引進(jìn)渠水，栽植葡萄和杏等果木，葡萄架下人們則可以蔽日納涼。院內(nèi)有用土塊砌成的拱式小梯通至屋頂，梯下可存物，空間很緊湊。還有一種住宅，房屋連成一片，庭院在四周，平面布局靈活，前室稱“阿以旺”，又稱夏室，開天窗，有起居會(huì)客等多種功能，后室稱冬室，做臥室，一般不開窗。

四、 我國的華北地區(qū)西靠太行山，北接燕山，東臨渤海和黃海。夏季受海洋季風(fēng)影響顯著，普遍高溫多雨，雨季集中在5月至9月份，降水量大于400毫米，氣候?yàn)榕瘻貛Т箨懶约撅L(fēng)氣候，以落葉闊葉林為主。冬季受北方冷氣流的影響，大部分地區(qū)寒冷干燥，風(fēng)向與降水均隨季節(jié)而有明顯的變化和更替。因此，“四合院”是我國華北地區(qū)的一種傳統(tǒng)民居建筑。其四面是房屋，中間是院子，因冬季寒冷，墻體則較為厚重，多為青磚灰瓦，色澤不艷，南窗較大，有利于光照。四合院不僅御寒性能好，而且與外界隔開，環(huán)境安靜幽雅。

五、在我國云南的西雙版納、湘西、黔西南的苗族地區(qū)，由于氣候炎熱潮濕，樹木茂密，雨量充沛，地勢較低的地方很容易積水，住房要求防潮防濕。在當(dāng)?shù)?，盛行一種“高角樓”，居室墻壁高，開間大，上層木結(jié)構(gòu)住人，下層磚結(jié)構(gòu)做畜圈、碾米場、儲(chǔ)藏室，前后門貫通，既可隔潮、通風(fēng)、換氣，又能防蟲、蛇、野獸的侵害。有近一半的居民在水上高角樓木屋內(nèi)，用木板鋪設(shè)小橋，把一幢幢高角樓連成一片，形成中國最大的“水村”。

四川地區(qū)夏季炎熱，冬季少雪，風(fēng)力不大，雨水較多，“平房瓦頂，四合頭，大出檐”則成為本地主要建筑特色。由于四川多山，山區(qū)住宅不十分講究朝向，大多是因地制宜，天井縱深較淺，以節(jié)省用地面積。其房屋相連，雨天可免受雨淋之苦，夏日不致于使強(qiáng)烈的陽光過多射入室內(nèi)。而且宅出檐及懸山挑出很大，也可防止夾泥墻或木板墻、樁土墻遭到雨水沖刷。

六、我國東南沿海地區(qū)的廈門、汕頭一帶，街道兩旁的房屋往往從二樓伸到人行道上，成一條人行走廊，廣州人稱為“騎樓”。這種建筑就是為了適應(yīng)夏季強(qiáng)烈的陽光和對流雨，行人在“騎樓”下行走，既可遮陽又可避雨。

素有“東方威尼斯”之稱的蘇州，水網(wǎng)密布，地勢平坦，房屋多依水而建，門、臺(tái)階、過道均設(shè)在水旁，民居自然被融于水、路、橋之中，多樓房，磚瓦結(jié)構(gòu)為主。青磚藍(lán)瓦、玲瓏剔透的建筑風(fēng)格，形成了江南地區(qū)纖巧、細(xì)膩、溫情的水鄉(xiāng)民居文化。由于氣候濕熱，為便于通風(fēng)、隔潮、防雨，院落中多設(shè)天井，墻壁和屋頂較薄，有較寬的門廊或?qū)挸ǖ膹d閣。

我國臺(tái)灣的高山族雅美人所處的蘭嶼氣候?yàn)闊釒夂?，最低氣溫?0度左右，盛夏超過40度，且多臺(tái)風(fēng)。為適應(yīng)這種氣候條件，雅美人把房屋建在離地兩米多的地下，雅美人稱“穴屋”。居室四周圍木板而且不裝門面，只有出入孔道。但“穴屋”幽暗潮濕，所以他們又在離穴屋不遠(yuǎn)處搭有六七尺高的木架，頂上鋪草隔熱，四面通風(fēng)，是接待親朋好友及納涼的好地方。

總之，住宅體現(xiàn)了一個(gè)民族的民俗、智慧、文化、科技的發(fā)展歷程，在進(jìn)入科技日新月異飛速發(fā)展的今天，隨著各類新型建筑材料的運(yùn)用，住宅建筑也在隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷地舊貌換新顏，越來越美觀實(shí)用。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。目前，黨中央提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宏偉構(gòu)想，必將使我國的民間住宅發(fā)生翻天覆地的變化。按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村規(guī)劃要求，如今中國的許多地方道路平坦，住宅漂亮，電訊暢通，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，一幅社會(huì)主義新農(nóng)村的美好畫面正展現(xiàn)在世人的面前。