一般人們所謂的崗，是指坦闊的高地，而撫溝一帶百姓所指的崗，則十分特別，準(zhǔn)確說就該稱它為嶺。要說這扶溝可謂是平之又平的原，而一不留意，竟有一道土嶺兀自而起，一般高度大都在二三十米左右，這種土嶺短的三二百米，長的綿延逶迤，竟達(dá)數(shù)里甚至數(shù)十里。

怎么會形成崗這種地形地貌呢？是自然之力？還是人工為之？我作過許多種假設(shè)，似乎都不成立，我便不再去費(fèi)心思了。但我留心這崗，大都有著非同一般的意義，也即絕少有空空之所在。我所經(jīng)過的三處崗，兩處為寺廟，一處為祖墳。

文友老張一定要邀請我們?nèi)レF煙山一游。我一聽山，便問離這兒有多遠(yuǎn)？因?yàn)槲蚁脒@平展展的地方哪來的山呢？要是有山，那路途一定不近，老張卻說很近，二三十分鐘的車程吧。

果然，約摸半小時(shí)的平坦馬路后，一條崗自公路邊漸起，越往北越高，竟實(shí)實(shí)在在地成了一道威風(fēng)了。我的腦間立刻跳出一個(gè)意象，龍！這絕對似一條龍。大家贊成我的想象。我說“這崗前的村子該出大人物了吧？”老張說：“出什么大人物，村里人取土把龍首都截?cái)嗔?。”窄窄的崗脊上，自南而北是一座座小磚瓦房。門楣上方是一塊塊匾額，那是所謂的殿的招牌。這處所不僅是佛道合一，供奉有觀音菩薩、太上老君，還供奉著另類的龍王爺、土地爺。最有意思的是有兩處幽黑的小屋內(nèi)，還供的毛主席、周總理的像。案上香火繚繞，案前的草席上，倦臥著幾個(gè)男女，我不能忍受這樣的氣氛只好站在院內(nèi)，看著崗的左右一馬平川上綠油油的莊稼，看著遠(yuǎn)處田埂上吃草的小羊小成一個(gè)個(gè)白點(diǎn)，才覺得這崗的高還真有一些山的味道哩。我理解了平原上老百姓的心情，他們將這難得的高地憐愛地叫做山。當(dāng)然還有一尊尊的神高高地供奉在這山上，高高佇立在他們心里。老張告訴我逢會時(shí)這山上人可多了，百八十里人都來燒香磕頭，許愿還愿。大概是才過完會不久，這地上一片的狼藉，崗上的地面被踩得堅(jiān)實(shí)而光滑。還有那一處處煙熏火燎的泥鍋灶，都足以說明此地才收場的熱鬧景象。

再往南行約摸有二十余里的樣子，還有一處略小些的崗。崗上覆以翁郁的樹，幾乎讓我分辨不出村子與崗來。那樹木是柏樹，均比老碗口還粗。我感到這片柏樹林很稀罕，老張告訴我，這片柏樹已有一二百年的歷史了，是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)大家族的墓地。我仔細(xì)一看，一座座大大小小的墳被這濃密的柏樹林掩護(hù)著，被雜草掩映著。心想也算這大家族有運(yùn)氣，這闊綽的墳地竟還能躲過“文革”一劫呢。

稱得上氣派，頗有幾分威嚴(yán)的支亭穩(wěn)穩(wěn)地被另一處崗抬舉著，剛下車就被一個(gè)佛教的信徒糾正我的一個(gè)口誤：“這不叫廟，這叫寺院。我忙說對對，是大寺院?！边@寺院看上去有些年代了，寺前那棵千年古槐要三個(gè)人才能抱得住，從崗里前立有一塊標(biāo)志牌才知，這個(gè)支撐著千年古寺的崗，竟是一處仰韶時(shí)期文化遺址。

當(dāng)黃河水來時(shí)人們都奔逃到崗上，這崗是老百姓的救命崗！一場場黃水過后，泥沙沉淀，使地面長高，而崗相對變矮?？墒牵l能說這崗不高大呢？在當(dāng)?shù)乩习傩昭劾?，它的確就是實(shí)實(shí)在在的救命大山啊！

責(zé)任編輯劉亦群

孟向陽《小說評論》編輯，現(xiàn)在陜西省作家協(xié)會供職。