文題設(shè)計(jì)
1.閱讀下列文字,根據(jù)要求作文。
列夫·托爾斯泰:“人生不是一種享樂(lè),而是一樁十分沉重的工作?!?/p>
奧斯特洛夫斯基:“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)?!?/p>
方志敏:“我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢(mèng)死,枉度人生,要有所作為!”
朱光潛:“人生本來(lái)就是一種廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品?!?/p>
以上是中外名人對(duì)人生的解讀。你是怎樣解讀人生的呢?請(qǐng)以“解讀人生”為題作文。
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這是一道給了材料的命題作文題,題目的重心在“解讀”,寫(xiě)作范圍為人生??杉斜硎鲎约簩?duì)人生的看法,抒發(fā)報(bào)效祖國(guó)的志向;可闡述自己真切的情感體驗(yàn),寫(xiě)自己對(duì)生命的感悟;還可解剖關(guān)于人生某一方面的問(wèn)題,力求深刻地談透一點(diǎn);也可編述有關(guān)人生的故事。
2.閱讀下列文字,根據(jù)要求作文。
據(jù)說(shuō),凡是報(bào)考印度孟買(mǎi)佛學(xué)院的學(xué)生,進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門(mén)一側(cè)的一個(gè)小門(mén)旁,讓他們每人進(jìn)出小門(mén)一次。這個(gè)門(mén)只有1.5米高,0.4米寬,一個(gè)成年人要想過(guò)去,必須彎腰側(cè)身,不然,就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過(guò)這個(gè)小門(mén)的人幾乎無(wú)一例外地承認(rèn),正是這個(gè)獨(dú)特的行為,使他們頓悟,讓他們受益終生。
在人生之路上,常有需要我們彎腰側(cè)身才可以過(guò)去的小門(mén)。請(qǐng)以“人生路上的小門(mén)”為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章,標(biāo)題自擬,文體自選。
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人生路上的“小門(mén)”可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、困難、坎坷、挫折、屈辱等,在面對(duì)它時(shí),人們應(yīng)該學(xué)會(huì)“側(cè)身彎腰”,即要講策略,學(xué)會(huì)變通,學(xué)會(huì)適應(yīng)、忍一時(shí)之屈。
3.閱讀下列文字,根據(jù)要求作文。
有位書(shū)法家對(duì)一位用廢紙練字的人說(shuō):“如果你用最好的紙來(lái)寫(xiě),你可能會(huì)寫(xiě)得更好?!蹦侨撕芷婀值貑?wèn)其原因,書(shū)法家笑而不答,只寫(xiě)了一個(gè)“逼”字。那人頓悟:這是讓他借紙逼自己寫(xiě)好字。
又有一則諺語(yǔ):“如果你想翻墻,請(qǐng)先把帽子扔過(guò)去。”
許多時(shí)候,我們總把希望寄托在明天,總覺(jué)得自己的人生草稿還有很多。其實(shí),屬于我們的人生草稿是極其有限的。人生有別,怎樣才能在自己有限的人生草稿上寫(xiě)出最好的字呢?
請(qǐng)以“人生草稿”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
思路引擎:
“人生草稿”是一個(gè)名詞短語(yǔ),根據(jù)材料的第三段,可以有兩種理解:一是把人生當(dāng)作草稿的錯(cuò)誤的生活態(tài)度,這些人總是把今天當(dāng)草稿,把希望寄托在明天,以為一切都從明天才正式開(kāi)始。另一種理解,“草稿”就是“草稿紙”,“人生草稿”其實(shí)是人生的“稿紙”,正確的態(tài)度是認(rèn)真對(duì)待一筆一畫(huà),努力在人生的“稿紙”上留下“最美的字”。可以寫(xiě)人生沒(méi)有草稿,或要珍惜人生的草稿(這兩個(gè)“草稿”含義不同);也可以寫(xiě)“要善于逼迫自己”“要不留退路”“要珍惜時(shí)間”“要把握今天”等。
名言警句
1.人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。——蕭楚女
2.人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?!飕|
3.人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)!——奧斯特洛夫斯基
4.你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!璧?/p>
5.人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的?!蟹颉ね袪査固?/p>
6.一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!獝?ài)因斯坦
7.人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?!獝?ài)因斯坦
8.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿?/p>
9.窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!醪?/p>
10.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!钋逭?/p>
佳作片段
1.當(dāng)生命受到威脅,你是否會(huì)妥協(xié)?當(dāng)個(gè)人不被社會(huì)所容納,你是否會(huì)彎腰?當(dāng)尊嚴(yán)受到踐踏,你是否會(huì)屈膝?當(dāng)承受不起生命之重時(shí),你是否會(huì)放棄心中的底線?不,心中的底線在任何時(shí)候都不能放棄,它是做人的基石,是處世的準(zhǔn)則,更是維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。
2.人生如登山,一步一步向上攀登。攀登的對(duì)象可能不同,路徑也可能不同,但有一點(diǎn)是相同的——越往高處,危險(xiǎn)越多,困難越大,前進(jìn)越艱難,到達(dá)的人越少,風(fēng)景也越美好。有的人只在山腳徘徊,人生的境界很低;有的人不畏艱險(xiǎn),奮力攀登,雖然最終沒(méi)有到達(dá)山頂,但到達(dá)了自己力所能及的境界,有遺憾,但無(wú)悔;有的人以勇敢、智慧、意志為梯,歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn),終于到達(dá)山頂。無(wú)論是“一覽眾山小”的豪情,“登泰山而小天下”的胸襟,還是“高處不勝寒”的寂寞,都是人生極高的境界。有的人受過(guò)挫折卻重整旗鼓盡力攀登;有的人奮力攀登到一定的高度,卻因一步不慎摔了下去。
3.人生如流水,在曲折中前進(jìn)?;蜢o靜流淌,波瀾不驚;或激起浪花,美麗一時(shí);或一瀉千里,驚天動(dòng)地……彎彎曲曲,障礙重重,仍然奮力前行,終于到達(dá)終點(diǎn),匯入大海,靈魂得到了永生。當(dāng)然,如果不流動(dòng),不向前,只會(huì)成為一潭死水,沒(méi)有生機(jī)。
4.人生是一次漫長(zhǎng)的旅行,需要我們勇往直前。人生之路畢竟是充滿(mǎn)危險(xiǎn)的,你不知道前方等待你的是荊棘小徑還是寬闊大道。于是,在這充滿(mǎn)未知數(shù)的人生之旅中,能知難而進(jìn)并到達(dá)終點(diǎn)的被稱(chēng)作生命的強(qiáng)者,半途而廢的就是命運(yùn)的棄兒。
名人故事
邰麗華:用生命舞蹈的聾啞人
與楊麗萍演繹的《雀之靈》不同,聾啞藝術(shù)家邰麗華創(chuàng)造的是一只清麗、溫婉,總在不經(jīng)意間綻放無(wú)比絢爛之后又在剎那間歸于平淡的人間之鳥(niǎo)。這位年輕的姑娘,是在聽(tīng)不到任何音樂(lè)和節(jié)拍的情況下演繹動(dòng)人舞姿的。舞蹈,對(duì)于她來(lái)說(shuō),是兒時(shí)的嬉戲,是精神的寄托,是感受這個(gè)世界的特定方式,更是重新定位人生的砝碼。她將自己變成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺,24小時(shí)中除了吃飯和睡覺(jué),其他時(shí)間都在舞蹈。音樂(lè)是舞蹈的天然催化劑,正是感受著音樂(lè)的刺激,舞蹈家們才將自己對(duì)音樂(lè)的所有感受表現(xiàn)為軀體的流動(dòng)。對(duì)于處于無(wú)聲世界的邰麗華來(lái)說(shuō),要讓舞蹈和節(jié)拍完全合上,唯一的方法就是記憶、重復(fù),再記憶、再重復(fù)。她用心去體悟,她要用身體的舞蹈和心中的音樂(lè)去膜拜生命。
1992年,意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱(chēng)為藝術(shù)盛會(huì)的“無(wú)國(guó)界文明藝術(shù)節(jié)”,應(yīng)邀演出的都是當(dāng)今世界上舞蹈界的超級(jí)明星,邰麗華作為唯一的殘疾人舞蹈家,表演了極具東方情調(diào)的舞蹈《敦煌彩塑》,引起轟動(dòng)。2000年,在富麗堂皇的紐約卡內(nèi)基音樂(lè)廳,邰麗華又以充滿(mǎn)激情的舞蹈贏得了觀眾的青睞。
邰麗華以其“孔雀般的美麗、高潔”征服了不同膚色的觀眾。她憑著自己對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,成了著名的藝術(shù)家。
超級(jí)鏈接
瀟灑人生
瀟灑是一種身心的解脫。瀟灑的人不僅能自己把握自己,盡情地展示、發(fā)揮和享受自己的生命,更重要的是能夠展示得美妙絕倫,發(fā)揮得淋漓盡致,享受得不同凡響;瀟灑的人不僅活得自在、自由,而且活得漂亮,活得利落,活得美妙。瀟灑實(shí)際上就是一種美,一種不可多得的美,一種表現(xiàn)生命的美、活動(dòng)的美。
浪漫人生
浪漫是一種激情的激發(fā)和燃燒,對(duì)于自己所鐘愛(ài)的人和事,對(duì)于自己所向往的奇幻境界,充滿(mǎn)一心一意的迷醉和渴望,甘愿把自己的生命投入進(jìn)去,任其燃燒,任其在燃燒中經(jīng)受煎熬,不在乎在烈焰中化為青煙和灰燼。浪漫人生并不是規(guī)則的、合乎一般標(biāo)準(zhǔn)的人生,它可能是一片汪洋的水,一道飛揚(yáng)的瀑布,一簇瘋長(zhǎng)的常青藤,激情高漲就會(huì)四處橫溢,遇經(jīng)懸壁就會(huì)飛流直下,找到對(duì)象就會(huì)拼命攀緣。精彩的故事往往就產(chǎn)生于這種無(wú)規(guī)則的騷動(dòng)與追求之中。
寬舒人生
有了寬容,才有了人生的舒展和舒服,這就是舒展人生的含義。所以,人生的寬舒是一種建立在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的心安理得的生活方式。寬舒就是不抱怨,而不是虛假的開(kāi)心、欺騙的寬容和不老實(shí)的異想天開(kāi);寬舒人生者是實(shí)事求是的,不會(huì)通過(guò)有色眼鏡來(lái)看待生活。寬舒人生表現(xiàn)出了一種健康優(yōu)美的人性。
知足人生
知足者當(dāng)然知命,而且認(rèn)命。所謂知命,就是決不貪得無(wú)厭,知道什么都要適可而止,見(jiàn)好就收;所謂認(rèn)命,就是承認(rèn)和接受現(xiàn)實(shí),決不進(jìn)行抗?fàn)?。所以,一切不幸和苦難對(duì)知足者來(lái)說(shuō),都是一種必然,沒(méi)有必要去痛哭流涕。相反,知足者能夠“陶陶然樂(lè)在其中”的事很多,有琴有書(shū),載彈載詠,是一樂(lè);有朋自遠(yuǎn)方來(lái),酣飲不知醉,不亦樂(lè)乎;天高氣爽,臨清風(fēng),對(duì)朗月,登山泛舟,是一樂(lè);乘興而行,興盡而返,不亦樂(lè)乎;好男兒志在四方,出去闖蕩世界,是一樂(lè);他鄉(xiāng)遇故知,寂寞還故鄉(xiāng),亦是一樂(lè)……只要人的思想能放能收,能緊能松,能縮能伸,那他對(duì)什么情況都能理解,在什么地方都能找到知足快樂(lè)的理由。