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        還有那樣一群人

        2007-12-31 00:00:00黃得來
        作文周刊·高一版 2007年11期

        一、日泰

        “我們藏族人刀口永遠對著自己?!?/p>

        日泰作為巡山隊的靈魂人物,身上有巡山隊員的共同品質(zhì)——執(zhí)著。他的道德信仰、人生目標就是抓捕盜獵分子,保護藏羚羊。動機單純,手段直接,目標堅定,一如他的性格——沉默寡言而又果斷干脆。一年沒發(fā)工資,他只是一句:“不在編制?!鄙踔帘环螅仓皇且痪洌骸皹尫畔?,人跟我走?!?/p>

        我曾揣摩他說這句話時的心情,是見到苦覓多年的對手之后的心滿意足,是堅守人生信條的不服輸,抑或是視死如歸的無所畏懼?總而言之,將他稱為英雄應(yīng)當(dāng)是實至名歸。

        然而,置身于廣闊無垠的可可西里,一切人類活動以及附加的詞匯都失去了效力,即便英雄也是如此。

        “但愿別下雪?!迸c隊友失散,在一次次地重復(fù)這句話的同時,深藏內(nèi)斂的感情悄然流露——聽天由命,也只能是“但愿”了。

        “罰款。”面對無證捕撈貝殼的父子,日泰只能如此,即使他們曾眼睜睜地看著數(shù)百只羚羊被屠。“你們走……你們能走出去。”面對缺油少食的困境,日泰丟下老老小小一批俘虜,任其自生自滅,只為追求更崇高的理想,實現(xiàn)多年的夙愿。憤怒?同情?更多的是無奈。

        “賣皮子?!苯?jīng)費不足,日泰忍痛賣掉繳獲的羊皮。于是乎,這就成了可笑而又可悲的現(xiàn)象。成龍所說的“沒有交易就沒有殺戮”在這里卻成了“只有交易才能阻止殺戮”。有時候,“監(jiān)守自盜”竟也能如此合乎正道。

        或許用日泰的一句話來總結(jié)其自身更為合適——“那些跪長天的人,臉和手都很臟,但他們的心卻特別平靜”。

        二、馬占林

        不同于日泰的魁梧、剛毅、執(zhí)著,馬占林顯得老弱枯槁、精明而又懦弱,屬于典型的卑微式人物。他的身上交織了太多的愛恨,卻因此而顯得更加真實。

        他無知,自稱“第一剝皮高手”,且頗為得意,但每剝一張皮子僅賺5元錢。然而,這也是生活所迫,求生的本能使然。正因無知,他才更顯可憐。這樣一個可憐的老頭子,在這樣一個與世隔絕、荒無人煙的環(huán)境中,我們又怎能指責(zé)他鼠目寸光、自私自利呢?世俗賦予小人物的力量往往是能夠深入人心的。

        “讓我兒子給他打一針吧!”對于死亡,尤其是敵人的死亡,多數(shù)人都會幸災(zāi)樂禍、拍手稱快而致使良心缺席,甚至于人性泯滅。然而,對馬占林而言,與人的生命相比,個人的恩怨是微不足道的。同樣的鏡頭還有很多。日泰死后,馬占林對老板說:“他不是日泰的人?!睆亩认掠浾叨溆瘛2⑶?,他悄悄對朵玉說:“跟著腳印就能走出去?!?/p>

        馬占林是無知的,但不可否認其單純、善良的本質(zhì),或者將其形容為“草原平民的縮影”更為恰當(dāng)。

        三、朵玉

        如果說日泰代表了可可西里正面的英雄人物,馬占林代表了可可西里的普通百姓,記者朵玉則是不折不扣的平常世界的人。

        “可可西里在藏語中的意思是美麗的山,美麗的少女。”隨處可見蒼茫的山,荒涼的草原,冰封的湖泊,徘徊的禿鷹以及吃人的流沙。這是一片對外人來說太過陌生的世界。也許這就是導(dǎo)演陸川設(shè)置這樣一個人物的用意——借外人的目光將可可西里展示給觀眾。

        如果說日泰困惑于目標與手段之間的矛盾,那么朵玉就是徘徊在理想與現(xiàn)實之間的矛盾者。年輕氣盛,是絕對的理想主義者——被這樣一個草原英雄故事所吸引,卻又被現(xiàn)實慘狀所震驚。目睹巡山隊員毆打俘虜,雖有滿腔憤怒卻無處發(fā)泄——畢竟不同的世界有不同的處世法則。面對心目中的英雄倒賣“贓物”,理想轟然破碎,只是埋怨“應(yīng)該叫我怎么寫”,心底是深深的痛苦。最終,當(dāng)日泰伴隨著猝不及防的一聲槍響倒下時,朵玉卻未挪動一步,顯得格格不入。而這又在意料之中——一連串的打擊畢竟來得太突然?;蛟S這就是他的心理防線——貌似銅墻鐵壁,實則不堪一擊。

        四、不僅僅是那一群人

        對于《可可西里》,主流的說法是環(huán)保電影。其實,環(huán)保的背后更蘊涵著頗深的人文關(guān)懷。

        首先是錢。巡山隊缺錢,草原牧民缺錢。一切矛盾沖突、利害關(guān)系的焦點都是錢。導(dǎo)演陸川曾表示,只有人民生活水平提高了,才有環(huán)保的可能。“但要致富得先修路”,而橫貫而過的公路切斷了羚羊的繁殖地與棲息地,這又是一個兩難的問題。

        其次,如果不是《可可西里》這樣一部電影將邊緣世界的邊緣人物的生存狀況加以展現(xiàn),或許至今可可西里仍是地圖上無所謂有也無所謂無的一塊區(qū)域。我們應(yīng)該注意那些社會的角落,以及身邊諸多的“日泰”“馬占林”“朵玉”,給予他們更多的關(guān)注。

        我們不應(yīng)只是觀看影片并評頭論足,擠幾滴眼淚,或許我們應(yīng)該想得更多。

        不是說一定要去可可西里,而是每個人都應(yīng)心存可可西里。

        【作者系浙江省溫州中學(xué)籀園文學(xué)社社員】

        點評

        這是電影《可可西里》的觀后感。影片的觀后感,也叫影評。影評既可以對影片從思想內(nèi)容到藝術(shù)手法全面評價,也可以只評一點,不及其余。本文的寫法是評論主要人物,作者對三個人物形象的分析論述都很準確,到位。在評論人物時,小作者有自己升華和提高了的個人認識,這很不錯。寫影評就要評在點子上,論在要害處,切忌大量復(fù)述故事情節(jié)。

        【特邀點評:郭文才】

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