被認(rèn)為是陳逸飛最得意作品的《黃河頌》，拍前估價2000萬元人民幣。中國嘉德花了整整1年時問的努力，才從海外某機構(gòu)手中征集到這幅作品。這幅被喻為新中國美術(shù)經(jīng)典作品的油畫最終以4032萬元成交，這不僅是陳逸飛本人油畫作品的最高價，也創(chuàng)下了中國內(nèi)地油畫作品成交價的最高紀(jì)錄。這幅作品1996年在香港蘇富比舉行的首次中國油畫拍賣中，就拍出了128.5萬港元。十多年后，作品再次亮相，最終的成交價格清晰地反映了在美術(shù)史中有重要地位的作品其市場價值不可估量!

這幅長297厘米、寬143.5厘米的《黃河頌》，是陳逸飛早年成名作品中第一幅獨立創(chuàng)造的巨幅寬銀幕式油畫。1972年，作為當(dāng)時上海市組織創(chuàng)作的“黃河”組畫中的一幅，25歲的陳逸飛成功地創(chuàng)作了此畫(陳時任上海油畫雕塑創(chuàng)作室油畫組負(fù)責(zé)人)。但是，就是這樣一位紅軍戰(zhàn)士站立的畫面，卻遭到了當(dāng)時畫界一些人的強烈反對?！霸S多人覺得他所畫的一個人并不能代表群眾，至少也得加個民兵。不過陳逸飛堅持要畫一個人，完全處在被動的狀態(tài)。”據(jù)當(dāng)時的知情人透露，當(dāng)時陳逸飛面對一片“聲討”、“反對”，又急又難過，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，就差沒掉下來。

曾一度險被視為“異端”的《黃河頌》，被扣上了政治帽子，5年之后，也就是1977年在全軍美術(shù)展中才首次公開露面，并以其強烈的藝術(shù)感染力和高超的藝術(shù)技巧，引起了美術(shù)界的關(guān)注，奠定了陳逸飛在中國美術(shù)史上的地位。 《黃河頌》的形象塑造注重造型的塊面處理和筆觸表現(xiàn)；戰(zhàn)士的腿部及其立足的巖石等受光面，筆刀兼用，積色較厚，刻畫既結(jié)實又瀟灑；色彩明亮，有著光芒萬丈的金光感——這些都完美地體現(xiàn)了陳逸飛所接受的嚴(yán)格的蘇聯(lián)教學(xué)體系的技術(shù)性訓(xùn)練；同時，陳逸飛善于吸收和轉(zhuǎn)化的敏捷和聰穎，也體現(xiàn)在《黃河頌》的構(gòu)圖經(jīng)營上，更生動地跳動在作品的一筆 畫之間。20多年后王琦、蔡若虹等眾多藝術(shù)界老前輩依然對陳逸飛早年的這幅代表作念念不忘。畫家陳丹青回憶第一次見到這幅作品的感受：“真好比《紅燈記》的唱詞‘做人要做這樣的人’，那年我將屆18歲，心中唯有一念：我也要畫大油畫。”對于《黃河頌》高價誕生的種種成因，嘉德油畫部項目的孟祿新作了如下分析：

1、年輕時代獨立創(chuàng)作的巔峰之作。《黃河頌》是陳逸飛早年成名作品中第一幅獨立創(chuàng)作的巨幅寬銀幕式油畫。在陳逸飛油畫創(chuàng)作的第一階段里(70年代)，創(chuàng)作過《開路先鋒》、《紅旗》、《占領(lǐng)總統(tǒng)府》等經(jīng)典作品。盡管《開路先鋒》使他躋身全國美展的行列，卻并非是他的獨立創(chuàng)作；《紅旗》盡管是一件與《黃河頌》差不多同期的獨立創(chuàng)作，可是完成后20余年不能面世。因此，在一定程度上講，《黃河頌》才真正是一件將美術(shù)界的目光完全聚焦到“陳逸飛”這三個字上的油畫作品。從中國美術(shù)史的角度來看，它代表了當(dāng)時優(yōu)化創(chuàng)作的最高水準(zhǔn)，同時還具有極高的歷史文獻(xiàn)價值。

2、獨特的歷史格調(diào)?！饵S河頌》與陳逸飛參與創(chuàng)作的《占領(lǐng)總統(tǒng)府》不同，不是一幅純粹歷史題材的創(chuàng)作，而是一種比較另類的作品。既英雄又浪漫，不僅僅只是突出革命英雄主義的色彩，其中還帶有一種浪漫主義的情調(diào)，凸顯出這幅作品在當(dāng)時的一種個性價值。畫面的處理方式和繪畫技巧在當(dāng)時來說也都是讓人耳目一新的。

3、陳逸飛的人格魅力。他不僅僅局限在藝術(shù)圈子里，他還有社會大文化圈這樣一個層面，社會的影響力無疑成為其藝術(shù)作品的附加值。

4、作品價值與其市場價值的基本吻合。衡量一件藝術(shù)作品的價值，它有幾個層面：首先是當(dāng)下的市場價值，陳逸飛本來就在這種寫實繪畫或者古典繪畫的層面占有一席之地，甚至說是頭一把交椅。在藝術(shù)市場中，他的作品是最早拍得最高的畫家。這在一定程度上也影響了其經(jīng)典作品的高價誕生，這是相輔相成的；其次是陳逸飛自身的學(xué)術(shù)地位，其很多作品都具有它的學(xué)術(shù)價值含量。

5、無論何時經(jīng)典作品總會創(chuàng)造出好的紀(jì)錄。任何市場狀態(tài)下，經(jīng)典作品都會經(jīng)受得住考驗，這是毋庸置疑的。經(jīng)典作品拍出高價，這也是市場成熟的表現(xiàn)。由原來的盲目狀態(tài)走向理性．藏家盲目收購的現(xiàn)象已經(jīng)逐漸消失，優(yōu)劣拍品開始有了一個層面上的劃分，拉開距離。這也是藝術(shù)市場去偽存真、優(yōu)勝劣汰的體現(xiàn)。