根據(jù)《疑獄集》(中國現(xiàn)存最早的一部案例選編。書中收集了情節(jié)復(fù)雜、爭訟難決而最后獲得了正確處理的案例共100則)記載，句章縣(今浙江省慈溪、余姚一帶)的縣令張舉轄區(qū)發(fā)生了這么一個(gè)案件：妻子殺了丈夫后放火把房子燒了，然后詐稱丈夫是被火燒死的。丈夫的家屬不服，告到了張舉那里。

很典型的兇殺案。兇殺案件之所以會發(fā)生，往往是有各種利益沖突，甚至夫妻、手足、近親相殘，而且隨著時(shí)代發(fā)展會有各種不同的變形品種。比如說我所在的城市，去年因?yàn)镼Q網(wǎng)戀誘發(fā)的兇殺案件就發(fā)生了兩起，一起是女方殺死男方后挾款逃跑，一起是男方用汽車把女方及其兩個(gè)姐姐和女方打工的女老板一起撞死：這個(gè)世界總是比我們想象的更為殘忍，而這種殘忍看來是古已有之。

張舉之所以能名垂青史，關(guān)鍵在于他對這個(gè)案件的處理?？梢哉f在張舉的時(shí)代，他作為縣令，比現(xiàn)在的一個(gè)縣長權(quán)力可大多了，集行政、司法、偵查、檢察大權(quán)于一身，在那個(gè)時(shí)代，刑訊逼供可能也不少見。但張舉卻沒有這么做，相反，他以自然科學(xué)最基本的實(shí)證主義來解決這個(gè)案件：找來兩口豬，一口殺死，一口活的捆綁起來，一起丟入火場，然后觀察這兩口豬會有怎樣的變化。

結(jié)局不出所料，丟入火場的活豬大聲慘叫，急劇的呼吸把大量燃燒產(chǎn)生的煙塵吸進(jìn)了呼吸道，但死豬則沒有。在事實(shí)面前，妻子不得不低下頭，承認(rèn)自己殺死了丈夫。

張舉的這個(gè)案例可以說是劃時(shí)代的。司法實(shí)踐催生的法醫(yī)學(xué)在張舉的時(shí)代是誕生已久，早在公元前三世紀(jì)秦代的《封診式》就記錄了大量法醫(yī)學(xué)案例，但那些基本屬于實(shí)際工作中經(jīng)驗(yàn)的積累，既有很多直到現(xiàn)在仍然有實(shí)際意義的精華，也有很多毫無科學(xué)依據(jù)的糟粕。張舉創(chuàng)造性的實(shí)證主義無疑給判斷原有經(jīng)驗(yàn)是否科學(xué)提供了一條新思路，也給法醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展指明了方向。

模擬現(xiàn)場是一種歷史久遠(yuǎn)的“自自式”破案或辯解方式，宋慈的《洗冤錄》中就有所記載。到了四十年代，此法被國際警察機(jī)關(guān)和法庭廣泛用。這種尋證方式依賴于人的習(xí)慣性行為產(chǎn)生的普遍規(guī)律，被國際著名的華裔神探李昌鈺成為“始于農(nóng)業(yè)社會的尋證途徑”。

時(shí)光在歷，距離張舉的時(shí)代已經(jīng)有了1000多年的歷史，我們對生前燒死還是死后焚尸的判斷已經(jīng)不僅僅只是采用張舉的辦法，比如說，大量案例證實(shí)，在火災(zāi)現(xiàn)場特別是大型火災(zāi)現(xiàn)場，絕大多數(shù)的死者并不是被高溫?zé)?，而是死于燃燒時(shí)的有害氣體，比如說一氧化碳造成的窒息，那么生物化學(xué)的發(fā)展為我們提供了一氧化碳合血紅蛋白的檢測手段；這顯然也從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了在火災(zāi)現(xiàn)場用濕毛巾捂住口鼻防止大量有毒氣體吸入這種自救方式的必要性，當(dāng)然也會帶來一個(gè)問題：如果有相應(yīng)自救知識的人最終還是不幸被燒死了，那么他的口鼻可能并沒有太多的煙塵，那么我們怎么判斷?

現(xiàn)代法醫(yī)判斷這個(gè)問題的方式可以說是立體式的了，早就不再這么單一。比如說，如果火焰突然撲面而至，那么活人一個(gè)最基本的本能反應(yīng)就是緊閉雙眼，那么在被煙火熏得黝黑的臉上在魚尾紋的地方會留下很明顯的留白，而死后焚尸就不會有；再比如說，火焰的高溫會潦倒呼吸道的纖毛，這和我們的汗毛被高溫?zé)竞蟮姆磻?yīng)很類似；甚至高溫會讓肺內(nèi)的液體沸騰形成高溫氣泡：這些只有在顯微鏡下才能發(fā)現(xiàn)的變化，可以說是任犯罪分子有神鬼之能也無法仿照的。

但迄今為止，殺人后焚尸偽造現(xiàn)場的案件仍然層出不窮，看來現(xiàn)在的犯罪分子還沒有古時(shí)的張舉聰明哦。

編輯：孫薇薇