在街上看到一本暢銷書，書不厚，價錢不便宜。翻過來掉過去講著一個“習(xí)慣決定命運”的道理。作者認為：“世界上之所以有成功的人和不成功的人，是因為他們的習(xí)慣不同。成功的人之所以成功是因為他們有成功的習(xí)慣，而失敗的人之所以失敗是因為他們的習(xí)慣不好?！睋?jù)說這本書最大的賣點就在于總結(jié)出了哪些是成功的習(xí)慣，哪些是失敗的習(xí)慣。

我簡直不理解怎么會有人愚蠢到買這種爛書！什么叫“成功的習(xí)慣”？拿破侖稱霸歐洲的時候是什么習(xí)慣？后來他兵敗滑鐵盧的時候又是什么習(xí)慣？到底什么叫“良好的習(xí)慣”？衣著不整，隨意亂發(fā)脾氣，對生活不負責(zé)任，經(jīng)常爛醉如泥屬于良好的習(xí)慣嗎？在我讀過的名人傳記中，有以上壞習(xí)慣的人多了去了。比如說愛因斯坦，從來不知道怎么穿得像個人樣；再比如丘吉爾，喜歡泡在浴缸里發(fā)表政見，為了遷就他這一特殊習(xí)慣，秘書只好在他洗澡的時候陪在一旁以隨時記錄有價值的思想；還有比爾·蓋茨，據(jù)說他在忙于工作的時候根本不洗澡，有時周圍的人幾乎無法忍受他身上的氣味。另外諸如亨利·米勒、貝多芬、盧梭、高更、巴頓將軍，在他們身上隨便找一找，就能抓出一大把壞習(xí)慣來，他們中的很多人，甚至因為這些壞習(xí)慣，使得自己的生活遭人誤解和非議，你能說這些壞習(xí)慣是成功的習(xí)慣，或者是失敗的習(xí)慣？

當(dāng)然，如果你把我上面舉的例子理解為“成功的人”一定有“惡劣的習(xí)慣”，那是你的理解力有問題。我想說的是，習(xí)慣并不能決定人的命運。世界上的酒鬼多得是，可是并沒有幾個能夠像武松那樣“酒后打虎”一戰(zhàn)成名，多數(shù)男人酒后的壯舉是打老婆；還有李白“斗酒詩百篇”，那是“君不見黃河之水天上來”的李白，并不是說咱跟李白一樣酗酒，就能像李白一樣成為千古風(fēng)流人物。

記得小時候，家里人培養(yǎng)我愛勞動的好習(xí)慣，教育我“一屋不掃何以掃天下”。偏偏我比較任性，我跟他們說“掃天下的人從來不掃一屋”。我的理由是：第一，馬克思的書房就是由燕妮來收拾的；第二，掃好馬路的清潔工有的是，沒有見他們能去掃天下。

母親簡單、直截地告訴我：第一，你不是馬克思；第二，你以后掃不掃天下那是將來的事情，現(xiàn)在你必須自己的事情自己做。吃過飯必須洗碗，睡覺前必須收拾好第二天上學(xué)用的書包。一家人包餃子的時候，你不能以“為中華之崛起而讀書”為理由埋頭于書本。

這件事使我從小就明白一個道理，如果你什么都不是，你就必須按照別人的要求養(yǎng)成自己的習(xí)慣。別人吃飯的時候，你也要去吃飯；別人睡覺的時候，你也要熄燈；別人做掃除的時候，你也要擼胳膊挽袖子。你不能說我的習(xí)慣和你們的不一樣。但是當(dāng)你稍微有一點資本以后，你就可以讓別人習(xí)慣你，而不是你去習(xí)慣別人。這就像演員上戲，沒有名聲的時候，只好巴結(jié)導(dǎo)演隨叫隨到；有了名聲就可以跟人家談“檔期”了，讓別人根據(jù)自己的檔期來安排工作。沒有小角色，只有小演員。至于習(xí)慣，也是一樣。人的一生就是在“習(xí)慣別人”和讓別人“習(xí)慣自己”中度過的，只不過有的人在“習(xí)慣別人”方面做得好一點，有的人在“習(xí)慣自己”方面表現(xiàn)得突出一點，如此而已。而大多數(shù)成功的人，都是從“習(xí)慣別人”開始到最后使別人“習(xí)慣自己”。在這個世界上，最失敗的人莫過于從“習(xí)慣自己”開始到最后不得不去“習(xí)慣別人”。

（許國摘自《珠江晚報》古索圖）